诗人顾城说:
“风在结它的叶,草在结它的籽,我们站着不说话,就十分美好。”
一句话,道出了人与人之间最好的样子:
相处舒服,心情舒畅,无言也暖。
余生很贵,要和相处舒服的人在一起。
你有没有过这样的时刻:
明明很难过了,却还要强颜欢笑。
明明很想诉苦,也只是说我没事。
我们这一生会遇见很多人,但多数都是擦肩而过,真正懂你的又有几个呢?
某些时刻,打开微信和通讯录,想找人聊一聊自己的心事,却发现没有可以随时打扰的人。
就像张小娴写的那般:“真希望有个人,在我说没事的时候,知道我不是真的没事;在我强颜欢笑的时候,知道我不是真的开心。”
人生路漫漫,能遇见一个真正懂你的人,太可贵了。
长久的感情,肯定是相处舒心,没有顾忌。
就像苏芩说的:“感情一开始,你要考虑自己喜不喜欢这个人。相处久了,就要考虑喜不喜欢当下的自己。”
松弛,才是爱一个人最好的状态。
常言道:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”
一段舒服的关系,无需用力过度,无需逞强伪装。
正所谓,相识千人,不如知己一人。
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“风在结它的叶,草在结它的籽,我们站着不说话,就十分美好。”
一句话,道出了人与人之间最好的样子:
相处舒服,心情舒畅,无言也暖。
余生很贵,要和相处舒服的人在一起。
你有没有过这样的时刻:
明明很难过了,却还要强颜欢笑。
明明很想诉苦,也只是说我没事。
我们这一生会遇见很多人,但多数都是擦肩而过,真正懂你的又有几个呢?
某些时刻,打开微信和通讯录,想找人聊一聊自己的心事,却发现没有可以随时打扰的人。
就像张小娴写的那般:“真希望有个人,在我说没事的时候,知道我不是真的没事;在我强颜欢笑的时候,知道我不是真的开心。”
人生路漫漫,能遇见一个真正懂你的人,太可贵了。
长久的感情,肯定是相处舒心,没有顾忌。
就像苏芩说的:“感情一开始,你要考虑自己喜不喜欢这个人。相处久了,就要考虑喜不喜欢当下的自己。”
松弛,才是爱一个人最好的状态。
常言道:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”
一段舒服的关系,无需用力过度,无需逞强伪装。
正所谓,相识千人,不如知己一人。
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赏读《诗经》
6月12日
《国风•王风•黍离》1/3
彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧;
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?
译文
看那黍子一行行,
高粱苗儿也在长。
走上旧地脚步缓,
心里只有忧和伤。
能够理解我的人,
说我是心中忧愁。
不能理解我的人,
问我把什么寻求。
高高在上苍天啊,
何人害我离家走?
注释
黍(shǔ):北方的一种农作物,形似小米,有黏性。离离:行列貌。
稷(jì):古代一种粮食作物,指粟或黍属。
行迈:行走。靡(mǐ)靡:行步迟缓貌。
中心:心中。摇摇:心神不定的样子。
悠悠:遥远的样子。
《王风•黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。此诗由物及情,寓情于景,情景相谐,在空灵抽象的情境中传递出悯意情怀,蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。全诗三章,每章十句,其主要特点是用重叠的字句,回还反复地吟唱,表现出主人公不胜忧郁之状。
——克敏
6月12日
《国风•王风•黍离》1/3
彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧;
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?
译文
看那黍子一行行,
高粱苗儿也在长。
走上旧地脚步缓,
心里只有忧和伤。
能够理解我的人,
说我是心中忧愁。
不能理解我的人,
问我把什么寻求。
高高在上苍天啊,
何人害我离家走?
注释
黍(shǔ):北方的一种农作物,形似小米,有黏性。离离:行列貌。
稷(jì):古代一种粮食作物,指粟或黍属。
行迈:行走。靡(mǐ)靡:行步迟缓貌。
中心:心中。摇摇:心神不定的样子。
悠悠:遥远的样子。
《王风•黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。此诗由物及情,寓情于景,情景相谐,在空灵抽象的情境中传递出悯意情怀,蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。全诗三章,每章十句,其主要特点是用重叠的字句,回还反复地吟唱,表现出主人公不胜忧郁之状。
——克敏
#忠爱自己是晴天[超话]#知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。倘若生命中有这样一个人,知你冷暖,懂你悲欢,能够看穿你笑容背后的心酸,能够懂得灵魂深处的孤独和落寞,懂得欣赏你的为人和做法,能够理解你的辛苦和哀愁,能够包容你的一切,跟你岁月静好,相互慰藉,彼此扶持,共同进步,那便是知己。#珍惜拥有.不负时光##忠爱自己是晴天#
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