#三坛大戒# 道教有 “斗姆不受檀” 的说法,因此在供奉斗姆元君的时候不可使用檀香。

祝香咒

道由心学,心假香传。

香焚玉炉,心存帝前。 

真灵下盼,仙旆临轩。

令臣关告,径达九天。

道教科仪中有著名的祝香咒。此咒大意为:道必须通过修道者诚心来体悟,修道者可以借焚香来向上天表露自己的悃诚之心。香在玉炉中燃烧,心在发愿存思,修道者用真心感动上圣高真。仙驾降临,自有云拥旌幢,仙旆侍卫,圣驾降临法坛。我受命向上真祝告,希望意愿可以直接达到九天之上,仙真之前。念诵此咒除加强心灵信仰,得到辟邪能力外,关键在于假借向上的烟云,传递凡间的讯息。焚香并非供奉,而是有外之洁净,内之传信这两方面的作用。烧香其实由来已久,早在我国古代母系氏族公社时对天地万物自然的崇拜就已经存在了。

正一天师告赵升口诀
经名:正一天师告赵升口诀。底本出处:《正统道藏》正一部。
正一天师告赵升口诀
天师告赵大夫曰,吾欲告子口诀,不忍言。升叩头千下,愿见哀怜,赐升一言。师曰:且止,须明年相告。至壬午年正月七日中时,於云台治闭房,升叩头千下。师曰:太上有吾,吾有汝,然官契至要,难可具宣,道重理妙,不可妄传,今九天俱立,使六天出治,随世分布,三道治正转乱,不能中正,三五之气,上三天恚怒,无本父母临正,使太上老君绝世,更立正一盟威之道,太上开化,不以吾轻贱小人,受吾真法为百鬼主者,使开二十四治以应二十四气,置署职箓,以化邪俗之人,黄老赤录以修长生,吾言大道永毕。

  太上老君前与尹相吾临孟津河上,告吾天有常运大期行交,先不治三天清遵父母大神,今躬临正统,理三天上治,使李君下牧万民,吾欲不就事,上官命严,命放六天故气,三官百鬼,以大兵大病虎狼蛇虺百毒驱除天下,当尔之时,枉暴者众,衔痛泉壤,善恶不分,莫不可言天匝地盈都停,二十四万人为种民,先得道神仙者不在其例,圣人前敕三阳比算,南至大江,北至北滨,东至东夷,西至蒙泛,已逆注十万人名上太玄紫簿,余十四万人於三代之中索之,遣十二仙乘飞龙,官从二十四人,十二玉女周旋天下,考校州郡里域,求清贞慈孝忠信朴实之人以充种民,使吾先授职箓化看人情,后授黄老赤箓,分别善人以补种民仙官,周行考求,吾所分别善人以补种民,大期将尽,金马甲子日既西倾我立不停,德应人主,先为世相,此甲子为断,自此大簿既定,不须受籍,甲申大水荡沃秽浊,仙官乘龙日不进寸不见种人,但见佩黄老职治之人与三官百鬼,文墨纷纷,更相毁鄙,浊乱清文,多佩箓职,自称真人,卖术自荣,妖惑愚人,贪尺帛十钱斗米聚敛,人物求目下之安,不顾大命将至三官条状,受赃不耻,名曰劫盗之物,信义不送,亦同其罪,中犯不正,名曰奸淫,三官皆录为奸盗,身入三涂,名编黑籍,太玄紫簿,未得一人,吾亲在事尚复如此,后世当以黄赤相传以为常事,不可分别,太上怜愍百姓,爱念善人,甚若赤子,且上期急促太上求申,至壬辰癸巳为料种民应备事急,今出太玄九光,万称生符,以简料真一,甄别种人,太上救十二仙官游行天下,见有佩吾万称九光符者,便以种民定数注上太玄玉箓,壹无所复,问至太平之时,圣君自当简料随德,分敕天下亿鬼兵将百毒,皆卫护种人,使至太平之世,举家完全,如有毁伤,检校所得即斩,今三灾之世交争方兴,太平在金马之末,年岁尚尔,世非贤人所处,吾不忍先经土户白日升天,当须神丹,便与升长避世隐居,采精石髓玉瑰罗珠凤脑芝英,奇异绝殊,随四时能合千日丹成,各服刀圭,身变五色,毛羽立生,体融金光,太上遣仙官乘鹤鹿来迎,升天翠羽登骑轻翔英稚二生,攀龙俱举,赵升侍从,俱至无极之崖,青云之中,跃龙踟踌,徘徊天路,顾呼赵生,吾今即位,众事敬积料生别死,大运期近,不得中还,以太平为期,汝且还料理治中,普告清信男女诸弟子,忠贞者大运巳促勤,以忠信为务,勿贪财色,夫天生万物皆有终始。

  老子随时改易,皆应大运,人生满百二十,要当还土户,十炼九转,名上太玄紫簿者,命终亦经土户,魂魄即登紫府,侍卫圣君,须至太平之世,魂精还其故形,白骨更起,血气更流,始经宿昔之间,暮卧朝起,化示世情,当斯之时,明此符真虽受职,治黄老大要紫黄金刚,不见九光万称之符,不兔三官驱除,死没黄泉,不得过土户,骨肉灰腐,魂魄付三官拷楚,荼毒难言,不欲尸解者,当合神丹,故须九光万称生符,不得此符不得名上太玄生簿,此符如天子有玉玺,三公有黄钺,诸侯有印绶,若有清贤志士死者,生时未见此符,追授死人,至太平之世,死尸更生,与圣君同出吾说,此符口不忍言不忍以付弟子,非世所见,得吾此符,但当修行洁己,慈孝忠贞,精诚自守,信真任道,考官日日门至户达,视看人心,若有厄急,悬命漏刻,但正心向道,把九光万称符至尊救度人也,此际会之恩,圣君屈节,日近所禀,未至圣君垂出,不复经土户,自然得寿万八千岁,但圣君当简料其中各有所在尔,其是壬辰癸巳前得吾九光万称符者,皆在种人之例,壬辰癸巳后受符无复及也,众官集紫府仙官还天曹,复不得受人也,此是圣人心口中秘言,秘符平常不忍出也,今事促不得不空囊倾心也,遣侍郎一人度世,玉女一人随此符,不慈不孝不忠不贞不诚不信之人脱得见吾此符,侍郎玉女迷塞其心,不使得受,应合之人,神开其心趣,得见勤苦求请,三一有百人,万称九光有一人,三一有千人,万称九光有十人。尔形影天下众灵,共秘此符,故使希见,世间不明吾言,子看后世万人受道者,约无一人得佩此符者,今以付子,是吾极耳,子勑后人推择忠良清贞一心者,依科盟授千金勿示也,三十年吾遣人迎汝,赵升稽首再拜,衔命奉辞。
正一天师告赵升口诀竟
文章来源:道教SuanmingAI

八九天前发了段比较消极的话,导致了很多baby开始焦虑不安,对号入座???[允悲]

我啊最近真的是没有精力,修养了快半个月了,回复消息也着实是慢。

前两天又有缘主私聊我,问我提出的因果问题是不是有关他们的,我在这里统一说明哈,都不是!

关于谁的因果问题,我都会直接在做事前就说明白的,相信各位心里都有数。

也是因为近期这些问题,我家的祖师爷因都踩着我师爷的身下来找哥哥谈话了!
(我相信谁都希望老神仙显灵,但是谁都不希望老神仙显灵是因为看不下去自己的徒子徒孙用自己在担因果才心急如焚显灵告诫啊,对吧?!)

说实话,我们之前几乎每天做事到凌晨几点,这都已经是正常的工作状态了。
(不是指每天都行法事,而是处理,开解心理等问题都是如此)
无论春夏秋冬,只要是做事情,哥哥从不懈怠,他是个地地道道的法痴,他也是现在难得再遇得到的重情重礼重传统的年轻人。

我们坛里没有空调和什么高大上的电器,装修都是师弟当时捐助的简装,可谓是使用条件简陋!夏天就一台三档小风扇,几乎吹不到凉意,蚊子每天都能饱餐;冬天就开着一个辣眼睛的小太阳,我总是瑟瑟发抖……

而他做事时从不会简化各种程序,传统,和规矩,不像现在很多人,已经变了味,精简再精简,恨不得就上香鞠躬和祖师爷说几句“某某某要做法事,祖师爷帮个忙……”前后不超过三分钟。

“反正缘主也不知道法事做没做”的想法哥哥从来都没有过哦!
他总说“老东西就得按老规矩来做,否则不断精简,即使是有老传统,也容易被后辈遗忘,传承会越来越少……”

而且,我们也从来不会保证百分之百的事,即使我们自己看得见,听得见,也都感应得到祖师爷,鬼怪磁场等,可是我们仍然不会保证一定达成某事,你非说我怂那我也没办法,这在我们看来是最大的负责和诚信,我们只能尽自己所能,能不能成,祖师爷卦相显示会去帮那一定会去,有没有这个缘分接住这个帮助,的确不是我们能保证的事[doge]
在我的认知里,只有纯假的才爱说好好好,一定行这样的大话。谁小时候去最牛逼的学校读最牛逼的班找最牛逼的老师,人保证过你一定上清北复交?考驾照还有个必过班呢?交钱进去人家说必过等于重复考[吃瓜]

我们不爱绕弯子,不能百分百就是不能,信仰这事看不见摸不着,不能给缘主变个天眼或者让婴灵现形叫爹妈,只能我们凭心去做事,你们凭心去感受。
不信自己去对比去,哪个骗子会跟你说没办法保证?哪个骗子会每日负责询问?只想更充满信心的回答一定行让你们乖乖有信心的掏钱得了!

而且缘主也知道,我们向来有一说一,抓鬼不可能和财运学业还是夫妻感情有莫大的联系(因素影响除外)

化解太岁是大事化小,小事化无
(可能还是会遇到危险,比如,出了严重车祸,可是只是骨折,并没有死亡,已算万幸,这时候您如果和我提出车祸花了不少钱???感觉很倒霉?我该作何感想?我家开保险公司?)
超度婴灵这块,很多人会持着超度完财运会好转,又或者工作会顺利的想法,这也存在因果和自身因素影响,假如是负能量影响了某些运势,超度完的确容易见效,假如是本身作风和心态问题,保险公司电话咨询……
说回正题,如果遇到困难了,又经济不稳定,我们都会告诉缘主这该如何应对,我们会逐一禀告给祖师爷。
,一客人患有偏头痛,骨质疏松,肠胃炎和心脏病,最近骨质疏松腿痛厉害,向医生说明了情况,买了盒补钙的保健品,服用后感觉腿倒是缓解不少,但是心脏病偏头痛肠胃炎并没有得到解决,对此感到疑惑,医生该如何对应?

当然,我们到底如何,关心是否真心,对方也是能感受到的,只是有些时候的确是互相无法理解,这太正常了,不过我们有规矩和老仙盯着,我们有信仰和因果的状态影响,这又说回主题来了。

如果真的觉得没有达到自己预期的要求,我也没关系,告诉我,我再转达给老神仙了却我们自己承担的因果,又不是啥大事,我们互相说清楚了都可以,各位安心[作揖]


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