我是女：农历：一九九四年 正月 初七日 酉时，现在有些事情特别的纠结，目前自己是做的器械相关的行业，自己想要换换新环境，但是又怕时机不对，自己会越跳越差，自己其实是一直想要做教师的，但是不知道自己的命格是否适合做公共事业单位这类的工作，现在挺迷茫的，不知道应该怎么选择，哪条路是对我最好的，合适的？
其次就是我的婚姻情况，现在年龄也不小了，还没有男友，家人一直都再催，相亲几次也是无疾而终了，请老师看看，我的婚姻在什么时候？以后能幸福吗？
分析回复：
女 坤造：甲戌年、丙寅月、癸酉日、辛酉时
你出生在癸酉日，生在丙寅木旺之月，处沐浴之地，得令但不得力，伤官临旺地。天干伤官透出，得令而旺。天干偏印透出，不得令，虽地支有强根也不太旺。天干正财透出，得令，地支无强根，正财无力。
地支有正官，天干不透，寅月无力。八字日元太弱，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。
你所关心的是自己是否合适做老师，考取公共单位考试，从命理来说，什么样的八字适合做老师呢？
单独从这个八字来看，伤官旺，但是没有正偏印生扶日主的话，是适合做老师的，师者，传道受业解惑，把自己的知识传播出去，能桃李满天下，而食伤呢？是自身所生发的，代表自己的口才，思想，想法的，有食伤没有印是可以做老师的，因为印制食伤
但是从你的命格来看，是不适合做老师的，主要还是因为伤官特别旺了，因为伤官旺的人是会比较任性，自我，耐心是有些缺乏的，而这些正好是做一个优秀的老师所要具备的
对于你来说，是更加适合一些相对自由的工作的，比如咨询行业，培训行业，设计策划类，艺术，绘画，旅游行业也非常适合自己，也比较适合交际之类的。
因为你时柱是偏印，也是特别旺的，偏印就代表艺术之类的特长，现在偏印临旺，说明在这些行业中是易获得成功的！
虽然有利职业方向，但还是有些模糊，这个要具体的话，就要根据八字用神来做分析，你这个八字格局还是蛮不错的，提纲之中有甲丙透出，是伤官生财，时柱是偏印，临旺地，是会起到财破印的作用，也有印制伤效果
但是最主要的还是生扶日主了，因为是离日主的比较近，但是日主是比较弱的，这种属于败中有成，用神是可以选用辛金的
你的八字八字是丙辛在日主左右两透，而且辛金生日主制财，说明用神的位置是比较好的，从这两方面来看，格局和调候是比较一致的，这种情况，说明未来的事业必定能有成的，必定是在千万身家左右的，因为你先天的格局是比较好的！
所以在事业上，可以选择和辛金有关的行业工作，再结合偏印旺的特性，所以在饰品和珠宝方面是比较合适的，同时你八字是伤官生财的，生的是正财，有的人会觉得就只能是上班，不适合创业的，因为觉得正财是上班所的的，其实这样理解是不对的，正财是自己合法堂堂正正，凭手艺技术所获得的，例如自己开一间工作室，凭借自己的产品，口碑获得客户
你的八字中偏印是可以代表名字，偏门的名气，不是常规的衣食住行，所以这个路是可以走得通的，这种推断也是站得住的，但是你只能之站在幕后，不能到台前的，不过和人合作是可以的，当然前期还是要上班为主的， 是要多多积累的！
你现在所在的行业是机械， 也是属于金的范围，不过更多是有庚金的性质的，虽然是合适的，但不是很合适的，当然有不错的机会，自己也是可以把握的
综合来看，你的事业发展还是有潜力的，但是你的婚姻就不好了，戌土正官星，是丈夫的，但是临空亡之地的，说明夫妻缘分不深，和配偶缘分薄的
同时甲木伤官坐下是戌土正官，构成伤官见官了，说明要找到一个自己非常满意的人是很不容易的，就算对方在外人眼里属于非常不错的人，但你的眼里依然是不算好。所以主要是自己的问题，而非遇到人的问题。
故而自己也是要努力去改变自己才行。要懂得去接受别人，给他人一些机会，也给自己一些机会，不要来着拒之千里之外。
而且你的八字偏印也是成格的，是很旺的状态，女人偏印旺，是有一个特征的，就是会比较孤僻，不太好说好话，说话不会含蓄，这种性格想要恋爱顺利，自然是不行的，所以你第一次的感情，是会以失败告终的！
同时你日坐偏印，婚姻宫临偏印，说明未来夫妻之间会有苦情的，感情会特别的不稳定，加上酉酉自刑的情况，说自寻烦恼，生闷气，郁郁寡欢的情况，会影响婚姻幸福了！
2018戊戌年，正官运，2019己亥年，走七杀运，这两年官杀透出，应当是有追求或感情出现的，当然已经错失的话，就要到2023癸酉年龄，此年桃花年，同时冲了婚姻宫，也是动婚的年份，是可以成婚的！
运势方面：
现在是癸亥大运（2018到2028年），这个大运是没有什么财运可言的，安心工作就可以了，癸水为比肩，比肩是克财的，丙火财星透出，大运引至亥水绝地，财都没有了
但是你的八字本身格局不差，说明就算打工也是能有好的收入的，并且这十年是夹官，这个官也是财库，只有遇到冲财库之时，财运就会很好了！
未来是壬戌大运（35到45岁），这个期间比前面十年运势还要差一些的，其实这个期间是适合做创作工作的，如果做一些实际性的工作，反而不太好的
中年是辛酉大运（45到55岁），这个好的阶段，伏吟用神，说明芝麻开花节节高，事业蒸蒸日上的，虽然收获是颇丰，但是身心疲惫的，会比较辛苦的！
未来是庚申大运（55到65岁），这十年事业就要稳了，要特别注意了，因为寅申相冲，印伤两损，事业不如意，还要多注意钱财损失的，特别是壬申年，会有破财的情况！
人生建议：
从命理方面来说，很多事情都是已经主动的，人生的轨迹是既定的，将人生的轨迹想象成一条抛物线，人不同的选择改变其实是有高度，轨迹仍然是一样的，也许有时候刻意做一些调整，反而是顺应了轨道
说这些话的意思，就是说教师这个工作，对于大部分的女性，还是不错的选择的，因为教师福利待遇好，也是比较稳定的，但是结合你的命理来看，并不是多合适的，如何选择其实就在自己一念之间的！
对于情感上面，你自身的问题是比较多的，可以尝试自我改变，多外向开朗一些，平时可以多参加社交活动，偏印旺的人，其实是比较孤独的，也是存在洁癖的，最大的问题就是在这里，婚姻宫临偏印，加上有自刑，自身会和自己过不去，要特别多注意调整的
#大咖转发召集令##情感##全员任务##人生感悟#
其次就是我的婚姻情况，现在年龄也不小了，还没有男友，家人一直都再催，相亲几次也是无疾而终了，请老师看看，我的婚姻在什么时候？以后能幸福吗？
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女 坤造：甲戌年、丙寅月、癸酉日、辛酉时
你出生在癸酉日，生在丙寅木旺之月，处沐浴之地，得令但不得力，伤官临旺地。天干伤官透出，得令而旺。天干偏印透出，不得令，虽地支有强根也不太旺。天干正财透出，得令，地支无强根，正财无力。
地支有正官，天干不透，寅月无力。八字日元太弱，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。
你所关心的是自己是否合适做老师，考取公共单位考试，从命理来说，什么样的八字适合做老师呢？
单独从这个八字来看，伤官旺，但是没有正偏印生扶日主的话，是适合做老师的，师者，传道受业解惑，把自己的知识传播出去，能桃李满天下，而食伤呢？是自身所生发的，代表自己的口才，思想，想法的，有食伤没有印是可以做老师的，因为印制食伤
但是从你的命格来看，是不适合做老师的，主要还是因为伤官特别旺了，因为伤官旺的人是会比较任性，自我，耐心是有些缺乏的，而这些正好是做一个优秀的老师所要具备的
对于你来说，是更加适合一些相对自由的工作的，比如咨询行业，培训行业，设计策划类，艺术，绘画，旅游行业也非常适合自己，也比较适合交际之类的。
因为你时柱是偏印，也是特别旺的，偏印就代表艺术之类的特长，现在偏印临旺，说明在这些行业中是易获得成功的！
虽然有利职业方向，但还是有些模糊，这个要具体的话，就要根据八字用神来做分析，你这个八字格局还是蛮不错的，提纲之中有甲丙透出，是伤官生财，时柱是偏印，临旺地，是会起到财破印的作用，也有印制伤效果
但是最主要的还是生扶日主了，因为是离日主的比较近，但是日主是比较弱的，这种属于败中有成，用神是可以选用辛金的
你的八字八字是丙辛在日主左右两透，而且辛金生日主制财，说明用神的位置是比较好的，从这两方面来看，格局和调候是比较一致的，这种情况，说明未来的事业必定能有成的，必定是在千万身家左右的，因为你先天的格局是比较好的！
所以在事业上，可以选择和辛金有关的行业工作，再结合偏印旺的特性，所以在饰品和珠宝方面是比较合适的，同时你八字是伤官生财的，生的是正财，有的人会觉得就只能是上班，不适合创业的，因为觉得正财是上班所的的，其实这样理解是不对的，正财是自己合法堂堂正正，凭手艺技术所获得的，例如自己开一间工作室，凭借自己的产品，口碑获得客户
你的八字中偏印是可以代表名字，偏门的名气，不是常规的衣食住行，所以这个路是可以走得通的，这种推断也是站得住的，但是你只能之站在幕后，不能到台前的，不过和人合作是可以的，当然前期还是要上班为主的， 是要多多积累的！
你现在所在的行业是机械， 也是属于金的范围，不过更多是有庚金的性质的，虽然是合适的，但不是很合适的，当然有不错的机会，自己也是可以把握的
综合来看，你的事业发展还是有潜力的，但是你的婚姻就不好了，戌土正官星，是丈夫的，但是临空亡之地的，说明夫妻缘分不深，和配偶缘分薄的
同时甲木伤官坐下是戌土正官，构成伤官见官了，说明要找到一个自己非常满意的人是很不容易的，就算对方在外人眼里属于非常不错的人，但你的眼里依然是不算好。所以主要是自己的问题，而非遇到人的问题。
故而自己也是要努力去改变自己才行。要懂得去接受别人，给他人一些机会，也给自己一些机会，不要来着拒之千里之外。
而且你的八字偏印也是成格的，是很旺的状态，女人偏印旺，是有一个特征的，就是会比较孤僻，不太好说好话，说话不会含蓄，这种性格想要恋爱顺利，自然是不行的，所以你第一次的感情，是会以失败告终的！
同时你日坐偏印，婚姻宫临偏印，说明未来夫妻之间会有苦情的，感情会特别的不稳定，加上酉酉自刑的情况，说自寻烦恼，生闷气，郁郁寡欢的情况，会影响婚姻幸福了！
2018戊戌年，正官运，2019己亥年，走七杀运，这两年官杀透出，应当是有追求或感情出现的，当然已经错失的话，就要到2023癸酉年龄，此年桃花年，同时冲了婚姻宫，也是动婚的年份，是可以成婚的！
运势方面：
现在是癸亥大运（2018到2028年），这个大运是没有什么财运可言的，安心工作就可以了，癸水为比肩，比肩是克财的，丙火财星透出，大运引至亥水绝地，财都没有了
但是你的八字本身格局不差，说明就算打工也是能有好的收入的，并且这十年是夹官，这个官也是财库，只有遇到冲财库之时，财运就会很好了！
未来是壬戌大运（35到45岁），这个期间比前面十年运势还要差一些的，其实这个期间是适合做创作工作的，如果做一些实际性的工作，反而不太好的
中年是辛酉大运（45到55岁），这个好的阶段，伏吟用神，说明芝麻开花节节高，事业蒸蒸日上的，虽然收获是颇丰，但是身心疲惫的，会比较辛苦的！
未来是庚申大运（55到65岁），这十年事业就要稳了，要特别注意了，因为寅申相冲，印伤两损，事业不如意，还要多注意钱财损失的，特别是壬申年，会有破财的情况！
人生建议：
从命理方面来说，很多事情都是已经主动的，人生的轨迹是既定的，将人生的轨迹想象成一条抛物线，人不同的选择改变其实是有高度，轨迹仍然是一样的，也许有时候刻意做一些调整，反而是顺应了轨道
说这些话的意思，就是说教师这个工作，对于大部分的女性，还是不错的选择的，因为教师福利待遇好，也是比较稳定的，但是结合你的命理来看，并不是多合适的，如何选择其实就在自己一念之间的！
对于情感上面，你自身的问题是比较多的，可以尝试自我改变，多外向开朗一些，平时可以多参加社交活动，偏印旺的人，其实是比较孤独的，也是存在洁癖的，最大的问题就是在这里，婚姻宫临偏印，加上有自刑，自身会和自己过不去，要特别多注意调整的
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梦参老和尚: 我们的主观意见通常是很深的，以为自己都是对的，我说这话是不是说看到别人不对也不争，不是这个意思。
你得看因缘，你得有方便善巧、方便智慧，能帮助人得适当帮助，让别人能接受，不适当的帮助，更增加他的烦恼，还不如不帮。
我们有些佛教弟子自己信佛了，看到所有的人都想帮助他脱离，劝他信佛。不要热心过头了，如果他没有那个因缘，你怎么度他也度不了。
因缘得遇合，他先得有那个因，这样子你想要帮助他的缘才能成就，如果他根本没有那个因，就算信佛了，你又要怎么样帮助他，使他更进一步呢?
诸佛菩萨讲经的目的，就是度一切众生成佛，劝一切众生发菩提心、行菩萨道、度众生。但是，大家知道，佛有三不能：
一不能、无缘难度，没有缘度不了他。
二不能、众生度不尽。佛菩萨发大愿，众生度尽，这只是他的想法，他的愿力，事实是做不到的。但理上可以，理上他度众生而无众生相。当你没有修成就的时候，把一切事物作虚假观，但观想不上，因此大家一定要学会观。等到你会观时，修行就有了一定的程度了，但是你也不能够把众生都度尽。因为教给众生出离的方法，他不依照你的方法做，佛也没办法。他与你无缘，你说的法，他不会接受的。
三不能、使众生业尽。佛不能代众生消业，只能告诉你方法，让你去消业，不能代替你把业障消了。佛怎么能代呢！当你念佛的名号求他，佛怎么做，你也怎么做，佛就代替了，因为你很听话。
"无挂碍故，无有恐怖。”“恐怖”是怎么招感来的？“恐怖”是业，贪求名利，贪求财富，患得患失——恐怕得不到，得到又怕失掉。
你的身、口、意三业，跟欲界、色界、无色界——三业跟三界的果报是相应的，你造的业，业必感果。有这个业因一定感果，看你是善业还是恶业，善业感善果，恶业感恶果。因在感果的过程当中患得患失，这里头就有“恐怖”了。
我们经常感觉害怕、有恐怖，特别是夜间或者走夜路，顾虑得很多，也就是顾虑恐怖，是因为你患得患失、怕失掉。若心情开朗，看破了，放下了，就什么挂碍也没有了；无挂碍的话，恐怖也没有了。没有业就没有果，果消失了，不再造业了，什么恐怖都没有了。
其次，没有恐怖就“远离颠倒”。“远离”就是离的意思，“远”本身就是“离”，离开了“颠倒梦想”。“颠倒”是什么呢？是“惑”。“颠倒”是起惑，“恐怖”是业，“挂碍”就是苦果。“菩提萨埵”依般若波罗蜜的智慧，把这些都除掉了。
颠倒，用比喻来说，我们的脑壳是朝上的，若倒过来脚朝天，就不对了，就叫颠倒。我们做好多的事情，糊里糊涂的，颠倒的，就是指上头说的——本来没有我，他就执著有我。
所有一切有形有相的，都是假法，都是缘起的。本来这个身体是假的，把它当成实有的，一当成实有的，苦恼就产生得太多了。一当成实有的，为了满足身体要求就造业了，在造业的当中就是颠倒。本来是诸法无常的，他还执著常。
人人都知道这个身体一定要死的，但没有一个人想到“我明天该死吧”？不会这样想的，没有人这样想的。本来谁也知道，寿命活不到一百年，顶多活到一百年。活一百年很少，一万个人也不见得有一个。活到一百年又怎样呢？一百年的时间很短，一百年到了，还是得死。
死了，不是空啊，还有业随着你呢，看你是善业还是恶业。但是，本来是无常的，一切法都是无常的，因为颠倒了，就起惑，惑就是迷了，迷了就把无常执著为常。本来无我，要执著有个我，把因缘和合的东西当成实有的。
本来是苦，世界上我们所受的全是苦，包括乐受——在你最高兴的时候，苦跟着就来了，本身含的就是苦。
我们在台湾的时候，住在一个弟子家里头。他因为喝酒，把脊骨都摔断了。本来感觉到痛苦了，但是还得去应酬，结果那些亲友拉着他非喝不可，就硬灌。喝酒本来是快乐事，大家喝酒，唱唱玩玩，本来是快乐事，但是却成为苦境。
乐，就是苦的因，本身就是苦。这就是颠倒，把苦当成乐。有时候办酒席，今天请过来，明天请过去，大家聚会好像是乐，结果得了很多的病——本身就是苦，病从口入了。这就是颠倒，本来是苦的当成乐，本来是无常的当成常。
颠倒呢？现在说的是身。把咱们自己的本性、把我们的佛性、把实相——自性的理体——迷了，真谛迷失了，迷真逐妄就叫颠倒。我们所追求的是虚妄的，但是我们一直去追求，永远得不到满足。财富得了很多，没有满足的时候，永远在追求；已经得到的，又怕丢掉。这叫患得患失啊！
在洛杉矶，我那时候刚来，碰见一个也不怎么信佛的人，在闲谈间，他说自己中过一次乐透奖，得到了，高兴吧？他跟我讲，仅仅快乐了一年半。八方的亲友因他发了大财，都跑来跟他借、求帮助；他自己曾经受苦很久，一下子有钱了，就大大浪费——仅仅用了一年半，就恢复原状，继续到餐馆去打工。钱没有了，但业已经造下了。
所以，一切事看起来是得了，后头跟着就失掉，是不由人意志而转移的。这就是颠倒。
你得看因缘，你得有方便善巧、方便智慧，能帮助人得适当帮助，让别人能接受，不适当的帮助，更增加他的烦恼，还不如不帮。
我们有些佛教弟子自己信佛了，看到所有的人都想帮助他脱离，劝他信佛。不要热心过头了，如果他没有那个因缘，你怎么度他也度不了。
因缘得遇合，他先得有那个因，这样子你想要帮助他的缘才能成就，如果他根本没有那个因，就算信佛了，你又要怎么样帮助他，使他更进一步呢?
诸佛菩萨讲经的目的，就是度一切众生成佛，劝一切众生发菩提心、行菩萨道、度众生。但是，大家知道，佛有三不能：
一不能、无缘难度，没有缘度不了他。
二不能、众生度不尽。佛菩萨发大愿，众生度尽，这只是他的想法，他的愿力，事实是做不到的。但理上可以，理上他度众生而无众生相。当你没有修成就的时候，把一切事物作虚假观，但观想不上，因此大家一定要学会观。等到你会观时，修行就有了一定的程度了，但是你也不能够把众生都度尽。因为教给众生出离的方法，他不依照你的方法做，佛也没办法。他与你无缘，你说的法，他不会接受的。
三不能、使众生业尽。佛不能代众生消业，只能告诉你方法，让你去消业，不能代替你把业障消了。佛怎么能代呢！当你念佛的名号求他，佛怎么做，你也怎么做，佛就代替了，因为你很听话。
"无挂碍故，无有恐怖。”“恐怖”是怎么招感来的？“恐怖”是业，贪求名利，贪求财富，患得患失——恐怕得不到，得到又怕失掉。
你的身、口、意三业，跟欲界、色界、无色界——三业跟三界的果报是相应的，你造的业，业必感果。有这个业因一定感果，看你是善业还是恶业，善业感善果，恶业感恶果。因在感果的过程当中患得患失，这里头就有“恐怖”了。
我们经常感觉害怕、有恐怖，特别是夜间或者走夜路，顾虑得很多，也就是顾虑恐怖，是因为你患得患失、怕失掉。若心情开朗，看破了，放下了，就什么挂碍也没有了；无挂碍的话，恐怖也没有了。没有业就没有果，果消失了，不再造业了，什么恐怖都没有了。
其次，没有恐怖就“远离颠倒”。“远离”就是离的意思，“远”本身就是“离”，离开了“颠倒梦想”。“颠倒”是什么呢？是“惑”。“颠倒”是起惑，“恐怖”是业，“挂碍”就是苦果。“菩提萨埵”依般若波罗蜜的智慧，把这些都除掉了。
颠倒，用比喻来说，我们的脑壳是朝上的，若倒过来脚朝天，就不对了，就叫颠倒。我们做好多的事情，糊里糊涂的，颠倒的，就是指上头说的——本来没有我，他就执著有我。
所有一切有形有相的，都是假法，都是缘起的。本来这个身体是假的，把它当成实有的，一当成实有的，苦恼就产生得太多了。一当成实有的，为了满足身体要求就造业了，在造业的当中就是颠倒。本来是诸法无常的，他还执著常。
人人都知道这个身体一定要死的，但没有一个人想到“我明天该死吧”？不会这样想的，没有人这样想的。本来谁也知道，寿命活不到一百年，顶多活到一百年。活一百年很少，一万个人也不见得有一个。活到一百年又怎样呢？一百年的时间很短，一百年到了，还是得死。
死了，不是空啊，还有业随着你呢，看你是善业还是恶业。但是，本来是无常的，一切法都是无常的，因为颠倒了，就起惑，惑就是迷了，迷了就把无常执著为常。本来无我，要执著有个我，把因缘和合的东西当成实有的。
本来是苦，世界上我们所受的全是苦，包括乐受——在你最高兴的时候，苦跟着就来了，本身含的就是苦。
我们在台湾的时候，住在一个弟子家里头。他因为喝酒，把脊骨都摔断了。本来感觉到痛苦了，但是还得去应酬，结果那些亲友拉着他非喝不可，就硬灌。喝酒本来是快乐事，大家喝酒，唱唱玩玩，本来是快乐事，但是却成为苦境。
乐，就是苦的因，本身就是苦。这就是颠倒，把苦当成乐。有时候办酒席，今天请过来，明天请过去，大家聚会好像是乐，结果得了很多的病——本身就是苦，病从口入了。这就是颠倒，本来是苦的当成乐，本来是无常的当成常。
颠倒呢？现在说的是身。把咱们自己的本性、把我们的佛性、把实相——自性的理体——迷了，真谛迷失了，迷真逐妄就叫颠倒。我们所追求的是虚妄的，但是我们一直去追求，永远得不到满足。财富得了很多，没有满足的时候，永远在追求；已经得到的，又怕丢掉。这叫患得患失啊！
在洛杉矶，我那时候刚来，碰见一个也不怎么信佛的人，在闲谈间，他说自己中过一次乐透奖，得到了，高兴吧？他跟我讲，仅仅快乐了一年半。八方的亲友因他发了大财，都跑来跟他借、求帮助；他自己曾经受苦很久，一下子有钱了，就大大浪费——仅仅用了一年半，就恢复原状，继续到餐馆去打工。钱没有了，但业已经造下了。
所以，一切事看起来是得了，后头跟着就失掉，是不由人意志而转移的。这就是颠倒。
#今日贴纸打卡# 记录一下入园来第一次“挂彩”的小朋友，接到老师的电话让我紧张了许久，内心想着是不是很严重？有没有哭的很伤心？有没有很痛？会不会觉得委屈？……没想到接到他后，很平静又带着笑容的告诉我：妈妈，我被我的朋友抓伤了。然后就自顾自的走开了[允悲]，出乎意料的反应，我瞬间觉得孩子懂事很多，乐观开朗，具后面老师解说到，当时发生他都没有哭，也没有告诉老师，是被发现后问他才说的[笑cry][笑cry]，真是老实又宽容的娃……
被送幼儿园后其实我心里已经做了这样的心理准备，觉得孩子之间打闹受点小伤会在所难免，所以这次时间我们处理都很简单正常，老师们后期多注意就好，不影响孩子们的关系，不过，作为家长还是很心疼的。尽管每天都会叮嘱他不要与同学发生矛盾冲突，不主动打人咬人推人，但难免被受伤，我欣慰我说的话他都听进去了，真的不主动去打人，但又害怕他太过老实，被欺负而不会还手不会保护自己……但愿他比我想象中要好，相信他会处理好，相信他的善会结识到一群志同道合的朋友
被送幼儿园后其实我心里已经做了这样的心理准备，觉得孩子之间打闹受点小伤会在所难免，所以这次时间我们处理都很简单正常，老师们后期多注意就好，不影响孩子们的关系，不过，作为家长还是很心疼的。尽管每天都会叮嘱他不要与同学发生矛盾冲突，不主动打人咬人推人，但难免被受伤，我欣慰我说的话他都听进去了，真的不主动去打人，但又害怕他太过老实，被欺负而不会还手不会保护自己……但愿他比我想象中要好，相信他会处理好，相信他的善会结识到一群志同道合的朋友
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