行善是养生基础,阴德是第一营养
中医有句话,叫做身体比大脑聪明。我们这个身体,天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。色身是最为宝贵的,天地造化,也是摩尼宝珠,用这个人身,才能成佛。佛陀才说,人身难得。那难得在于,用它能成佛。
很多人误认为,身体健康与否,靠的是吃的营养。黄帝内经说,人鼻子吸收天的五气,嘴巴吃地的五味。但要知道,人吃的东西,不仅是可见的物质,还有不可见的物质。比如说,一个人拥有仁义礼智信,这五个性德,它也会产生能量。这五种能量,就要靠修行了,靠福报。这个色身,佛教叫做报身,就是过去的果报,善报恶报通通在这个色身上展现。
第一等的养生,就是去行善积德。人去行善时,尤其是心善时,他身体就好。五脏中,心是君主之官,心是君王,管理着全身。要是心坏了,那再吃多少营养,人体都不会吸收。修行人,不要特别照顾这个色身,只要按照规律走,就是禅宗讲的,饥来则食,困来则眠,他就可以很健康。
人身体不健康,其实不缺营养,吃五谷就有营养了,但吃进去,却无法完全吸收,这就是业障了。比如说,有的人吃什么都没有胃口,导致每餐都来吃酸辣,这就是口味败坏了,也是舌根功德不足。这就是业障。念佛久了,吃白开水都有味道。第一说明你肾精比较足,口中会出甘露,第二说明舌根功德具足,那他身体就比较健康。
中医有句话,叫做身体比大脑聪明。我们这个身体,天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。色身是最为宝贵的,天地造化,也是摩尼宝珠,用这个人身,才能成佛。佛陀才说,人身难得。那难得在于,用它能成佛。
很多人误认为,身体健康与否,靠的是吃的营养。黄帝内经说,人鼻子吸收天的五气,嘴巴吃地的五味。但要知道,人吃的东西,不仅是可见的物质,还有不可见的物质。比如说,一个人拥有仁义礼智信,这五个性德,它也会产生能量。这五种能量,就要靠修行了,靠福报。这个色身,佛教叫做报身,就是过去的果报,善报恶报通通在这个色身上展现。
第一等的养生,就是去行善积德。人去行善时,尤其是心善时,他身体就好。五脏中,心是君主之官,心是君王,管理着全身。要是心坏了,那再吃多少营养,人体都不会吸收。修行人,不要特别照顾这个色身,只要按照规律走,就是禅宗讲的,饥来则食,困来则眠,他就可以很健康。
人身体不健康,其实不缺营养,吃五谷就有营养了,但吃进去,却无法完全吸收,这就是业障了。比如说,有的人吃什么都没有胃口,导致每餐都来吃酸辣,这就是口味败坏了,也是舌根功德不足。这就是业障。念佛久了,吃白开水都有味道。第一说明你肾精比较足,口中会出甘露,第二说明舌根功德具足,那他身体就比较健康。
话说老子骑一头青牛,颤颤悠悠向函谷关而来,隔着几十公里就被函谷关的尹喜发现了,尹喜是镇守函谷关的最高长官——关令,因此后人也称他为关尹子。
这关尹子有很深的道根,也有一些被如今人称之为特异功能的特殊感知能力,一大早天蒙蒙亮他站在关上向东眺望,见有一道冲天的紫气向这边飘移过来,他就知道今天非同往常,有大圣人过关,这就是“紫气东来”这个成语的由来。
于是这尹喜就让守关兵卒们洒扫关口,整齐衣冠,恭候圣人光临。说话间老子来到关口,但见两排兵将列队旁立,迎面那尹喜盛装相迎,对老子行起了三拜九叩大礼。

这老子一看,奇了!我这里正怕关兵刁难索贿,怎么这官员模样的人却向我老头子行起大礼来了呢?使不得,使不得!
您老人家是圣人哪!
我啥时成圣人了呢?
错不了,您老就是大圣贤!
老子就笑,那好,你说我是剩闲我就是剩闲,满世界的人都在奔忙,就剩下我这么个闲人了,你搞得这么隆重,我一个老头子能为你做什么?
我等愚昧,生不知哪来,死不知哪去,天为什么不见顶,地为什么不见底,世界凭什么安立,生命依什么转换,这一切的背后,到底有个什么在支撑在主宰?望您老发发慈悲为我等道一道。
古人讲话,不叫讲不叫说,叫道。
你小老弟问得还挺玄,什么支撑?什么主宰?道个什么道?你们给我让个道,我就过去了。
那不行,您老不给我们道,我们就不让道,今天无论如何也要请您道。当然,能留下墨宝更是求之不得。
这也是一个大事因缘,老子观察这尹喜的确不同俗辈凡胎,是个弘法利生的好材料,于是就答应在此小住几日,
这个 “什么”实在恍兮惚兮,非有非无,不可名状,你们非要叫我道,我从哪里开口道呢?这个道若可以道,就不是道了,给它个名字就不是它了,不可名不可道,你非要叫我给个名,叫我道,那好,咱就假名之为“道”吧。

就这样,这世上就有了个“道”的提法,用这个“道”字来指代那个生天生地、运星河转太极的宇宙本体。
一个“道”字,从此把世人弄了个满头雾水,多少人南跑北奔,岩边泉下地寻找这个“道”,想得到这个“道”,有些人想“道”都想疯了,越整越迷,其实人家老子真没有那么多事。实在是让尹喜逼急了,才勉为其难地道出这么一个道来,其实真是不可道不可名,一开口就多了个东西,让世人生大执著。
没办法,这世界上的人太复杂了,妄想纷飞,分别执著,其实你只要停止颠倒妄想分别执著,连那个什么“道”也扔到九霄云外,只是饥时食困时眠,做一个老老实实浑浑噩噩的本分人,你就得道了。
其实,得道真的很简单。如今的道人真麻烦,左一个法,右一个功,在玄之又玄上再加个更玄,都是折腾。道不是折腾出来的,你如果真把老子道德经头几句话听懂了,你就不折腾了,也不分别执著了,那你就得道了。真的很简单。
各位听到这里又要起分别啦!你赵文竹尽瞎说,如果真的这么简单,老子道德经就到此为止了,就没有后边那四千多个字了。
诸位,请莫起分别。你可以好好体会一下老子的道德经,那后边说了半天,和没说差不多,读尽道德经,找不到一个实在的字。引经据典很累也太费脑子,咱还是说故事,这样轻松易懂。其实道德经都是老子对尹喜的各种问题的解答,过去用竹简编书,字数要一简再简,若像赵文竹这样啰啰嗦嗦,那一部道德经十大车也拉不完。

尹喜当年都问了些什么问题呢?
在这里聊举几例,听听老子的答复,就知道老子真的没有事了。

尹喜问老子,
我等愚昧呀!怎么才能使我们的智慧增长呢?
大智若愚,你若肯守愚,你就会有大智慧啦!世间人为什么总是吃亏,就是太狡诈,太聪明啦!机关算尽,反误了性命,历代知识分子为什么总是历尽坎坷,就是让知识害的,你若少些思量分别,你的心就清明了,你的本来智慧就现前了。
这关尹子有很深的道根,也有一些被如今人称之为特异功能的特殊感知能力,一大早天蒙蒙亮他站在关上向东眺望,见有一道冲天的紫气向这边飘移过来,他就知道今天非同往常,有大圣人过关,这就是“紫气东来”这个成语的由来。
于是这尹喜就让守关兵卒们洒扫关口,整齐衣冠,恭候圣人光临。说话间老子来到关口,但见两排兵将列队旁立,迎面那尹喜盛装相迎,对老子行起了三拜九叩大礼。

这老子一看,奇了!我这里正怕关兵刁难索贿,怎么这官员模样的人却向我老头子行起大礼来了呢?使不得,使不得!
您老人家是圣人哪!
我啥时成圣人了呢?
错不了,您老就是大圣贤!
老子就笑,那好,你说我是剩闲我就是剩闲,满世界的人都在奔忙,就剩下我这么个闲人了,你搞得这么隆重,我一个老头子能为你做什么?
我等愚昧,生不知哪来,死不知哪去,天为什么不见顶,地为什么不见底,世界凭什么安立,生命依什么转换,这一切的背后,到底有个什么在支撑在主宰?望您老发发慈悲为我等道一道。
古人讲话,不叫讲不叫说,叫道。
你小老弟问得还挺玄,什么支撑?什么主宰?道个什么道?你们给我让个道,我就过去了。
那不行,您老不给我们道,我们就不让道,今天无论如何也要请您道。当然,能留下墨宝更是求之不得。
这也是一个大事因缘,老子观察这尹喜的确不同俗辈凡胎,是个弘法利生的好材料,于是就答应在此小住几日,
这个 “什么”实在恍兮惚兮,非有非无,不可名状,你们非要叫我道,我从哪里开口道呢?这个道若可以道,就不是道了,给它个名字就不是它了,不可名不可道,你非要叫我给个名,叫我道,那好,咱就假名之为“道”吧。

就这样,这世上就有了个“道”的提法,用这个“道”字来指代那个生天生地、运星河转太极的宇宙本体。
一个“道”字,从此把世人弄了个满头雾水,多少人南跑北奔,岩边泉下地寻找这个“道”,想得到这个“道”,有些人想“道”都想疯了,越整越迷,其实人家老子真没有那么多事。实在是让尹喜逼急了,才勉为其难地道出这么一个道来,其实真是不可道不可名,一开口就多了个东西,让世人生大执著。
没办法,这世界上的人太复杂了,妄想纷飞,分别执著,其实你只要停止颠倒妄想分别执著,连那个什么“道”也扔到九霄云外,只是饥时食困时眠,做一个老老实实浑浑噩噩的本分人,你就得道了。
其实,得道真的很简单。如今的道人真麻烦,左一个法,右一个功,在玄之又玄上再加个更玄,都是折腾。道不是折腾出来的,你如果真把老子道德经头几句话听懂了,你就不折腾了,也不分别执著了,那你就得道了。真的很简单。
各位听到这里又要起分别啦!你赵文竹尽瞎说,如果真的这么简单,老子道德经就到此为止了,就没有后边那四千多个字了。
诸位,请莫起分别。你可以好好体会一下老子的道德经,那后边说了半天,和没说差不多,读尽道德经,找不到一个实在的字。引经据典很累也太费脑子,咱还是说故事,这样轻松易懂。其实道德经都是老子对尹喜的各种问题的解答,过去用竹简编书,字数要一简再简,若像赵文竹这样啰啰嗦嗦,那一部道德经十大车也拉不完。

尹喜当年都问了些什么问题呢?
在这里聊举几例,听听老子的答复,就知道老子真的没有事了。

尹喜问老子,
我等愚昧呀!怎么才能使我们的智慧增长呢?
大智若愚,你若肯守愚,你就会有大智慧啦!世间人为什么总是吃亏,就是太狡诈,太聪明啦!机关算尽,反误了性命,历代知识分子为什么总是历尽坎坷,就是让知识害的,你若少些思量分别,你的心就清明了,你的本来智慧就现前了。
笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。聪明多被聪明误,傻人往往有傻福。饥来食,困则眠,热取凉,寒向火。日日是好日,时时是好时,凡事以平常心看待,无事小神仙。我相信最初的我们,都曾自信满满地许下过“孝”的誓言,以为来日方长,我们可以从容尽孝,可是我们却忘记了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。子欲孝亲尚待,才是这个世界上最幸福的事。[心][心][心]
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