污泥对莲花来说不但不会构成病虫害,它还能够吸收污泥的养分。这个就是莲花的高明。也就是说,我们面对业力跟妄想,这是没有任何一个人可以避免的。
你有三种方法进行处理:
第一个,从业果上认命;
第二个,从空性上切割;
第三个,从心性上历练。
你用三种方式,就决定你未来三种不同的人生观,三种跑道。
我们现在如果是同一个起跑点,用三种方式去思考人生,三个人会走上三个不同的道路,生命的反转也将完全不一样。
我们改变不了我们所处的环境,但是,你用什么方法去面对它——你是用牡丹花来面对污泥,你是用玫瑰花来面对污泥,还是用莲花来面对污泥,这个就看出一个人的成败得失了。
站在真实的角度来面对虚妄,我们现在越早启动一念心性,对我们是越有利的。
你不断地思惟“何期自性,本自清净;何期自性,本自具足”,那么这个时候,那叫一个顺逆皆方便。那人生就不是无常无我了,那人生就很有价值了。那每一件事情对你都有正面的意义了,无论顺境逆境:顺境增长我的信心;逆境让我更加的强壮,让我的心性的力量更加的坚定。
我们改变不了人生的业力跟妄想,但是我们可以用一个很好的方法,把这种负面的力量转成正面的能量。这就是莲花式的修学。
你有三种方法进行处理:
第一个,从业果上认命;
第二个,从空性上切割;
第三个,从心性上历练。
你用三种方式,就决定你未来三种不同的人生观,三种跑道。
我们现在如果是同一个起跑点,用三种方式去思考人生,三个人会走上三个不同的道路,生命的反转也将完全不一样。
我们改变不了我们所处的环境,但是,你用什么方法去面对它——你是用牡丹花来面对污泥,你是用玫瑰花来面对污泥,还是用莲花来面对污泥,这个就看出一个人的成败得失了。
站在真实的角度来面对虚妄,我们现在越早启动一念心性,对我们是越有利的。
你不断地思惟“何期自性,本自清净;何期自性,本自具足”,那么这个时候,那叫一个顺逆皆方便。那人生就不是无常无我了,那人生就很有价值了。那每一件事情对你都有正面的意义了,无论顺境逆境:顺境增长我的信心;逆境让我更加的强壮,让我的心性的力量更加的坚定。
我们改变不了人生的业力跟妄想,但是我们可以用一个很好的方法,把这种负面的力量转成正面的能量。这就是莲花式的修学。
思想的迷宫
人被困在迷宫一样的现实里
似乎无路可逃。
然而,被困的自我和迷宫
源于道之所幻。
思想深陷于虚妄中,
才误以为这一切是真的。
被困的人生充满了
思想幻术编织的合理性和逻辑,
然而,这只是幻
在证明自己。
当思想的幻显被看穿、瓦解,
道,正在当下
赤裸呈现。
——这个超越思维认知的神秘力量
未曾生灭,也非真幻
也从未创造或毁灭任何东西。
但在祂看似的脉冲、震荡中
仿佛有无尽的自我和世界,
像海市蜃楼生生灭灭。
人被困在迷宫一样的现实里
似乎无路可逃。
然而,被困的自我和迷宫
源于道之所幻。
思想深陷于虚妄中,
才误以为这一切是真的。
被困的人生充满了
思想幻术编织的合理性和逻辑,
然而,这只是幻
在证明自己。
当思想的幻显被看穿、瓦解,
道,正在当下
赤裸呈现。
——这个超越思维认知的神秘力量
未曾生灭,也非真幻
也从未创造或毁灭任何东西。
但在祂看似的脉冲、震荡中
仿佛有无尽的自我和世界,
像海市蜃楼生生灭灭。
【绮语】
正语很难。散话,没什么道理的,没什么意义的,就这么闲聊天。俩人碰到了乃至千百年的事儿,都在这儿讲故事一样呢,就聊起来没完没了,这叫绮语,这些我们犯的多,正语呢,把这些个口业,虚妄不实的言语不说,正业为,人以无漏智慧来修你的心,除此之外都叫邪业,除一切虚妄的行为,五种邪命,邪闻利养。
#知网被立案调查释放了什么信号# https://t.cn/R2WxuoH
正语很难。散话,没什么道理的,没什么意义的,就这么闲聊天。俩人碰到了乃至千百年的事儿,都在这儿讲故事一样呢,就聊起来没完没了,这叫绮语,这些我们犯的多,正语呢,把这些个口业,虚妄不实的言语不说,正业为,人以无漏智慧来修你的心,除此之外都叫邪业,除一切虚妄的行为,五种邪命,邪闻利养。
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