##唐山是这样的# 我是土生土长的唐山人，唐山的文化被戏称为“老呔儿”文化，可能是来自于方言的魅力吧！从赵丽蓉老师将唐山话带上了春晚的舞台，人们就记住了“这口”格外上头的调调。今天我要说的便是这“老呔儿”……，有人说唐山人“土”，我说那是淳朴；有人说唐山人嗓门大，我说那是热情；有人说唐山这座城市没底蕴，我说那是因为唐山起来在废墟上重新建立起来的新城市，它的底蕴在内心的最深处！……这几天，我的城市上了热搜，被各种“贴标签”，但淳朴的唐山人默默的担下了这一切，包括对城市未来发展的带来的影响，因为我们相信这座城！相信这份爱！

daka依然 跟上总部节奏~[666][666][666]
値遇无上大师圣教法，悉皆因由尊重深恩故，此善无余回施诸众生，成办能得善士摄受因。
愿身口意恒清净，诸行刹土亦复然。
愿光明遍照~~~☀️☀️☀️
愿除苦良药，一切安乐源，
教法得护持，长久住世间​
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#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##每日一善##森林驿站# 心念口演：这就涉及到三身功德具足，前面不是「功德具足」吗？「心」就是「法身」，来成就了「法身功德」；「念」就是「报身功德」，转识成智，这里的「念」是报身功德体现；「口演」就是「化身功德」。
微妙广大：佛证金身法身，大至佛土、小至微尘，有情无情一切万法无非诸佛法身真常，这是「微妙广大」，这是从本体而言。那我们这个本体它所包容的智慧德能，又是「微妙广大」。我们一念心显现出三个「如来藏」、显现出十方法界，这三个「如来藏」没有哪一个「如来藏」不具足十方法界一切万法。这十方法界一切万法，当下具足三个「如来藏」。如果讲三个「如来藏」把它从纵向上来分析，从空、从有、从不空不有，好像它的显现有先后次第，叫「纵」；如果把十方法界从横向上来观照，它存遍于东南西北上下十方，好像并列存在于一时，把它叫作「横」。那么我们再看这个之间的关系。你讲它是「三藏」、讲它是「纵」啊，「横」啊，它自身来讲每一个「如来藏」当下就是其它三个「如来藏」。