从Jazzclub到大剧院说不上哪个更好 大舞台乐器的声音能完全张扬开 和声听起来也更震撼 小舞台静静地站在胜利叔面前 近距离的环绕立体声 漂亮的蒙古袍在眼前闪闪发光
今年的第一场和最后一场都留给我亲爱的杭盖 最最想听的察哈尔和我的陶布舒尔都还没听到 就先留下一个念想 不知道来年还能不能赶上一场和谭盾的演出 或是能来次草原上的偶遇也不错
新专辑也不必来的太快 反正老歌永远都够听着
年底演出的时候换了新的马头琴手 远处看着长头发一开始还想着巴根终于回来了呀 不知道那天有没有人跟我一样看错了[嘻嘻]
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年底演出的时候换了新的马头琴手 远处看着长头发一开始还想着巴根终于回来了呀 不知道那天有没有人跟我一样看错了[嘻嘻]
#这就是中国的盛世美颜#【秋水长天乌梁素海:内蒙古之秋温柔静美的一面】#我为祖国比心##寻美中国#
国庆假期,内蒙古秋天的颜值屡屡让人惊叹,阿尔山、呼伦贝尔、乌兰布统、额济纳、察哈尔火山……一个接一个上热搜,其实,祖国正北方秋日的绝世美颜不仅仅由森林、草原、火山、沙漠组成,壮美大气的内蒙古之秋也有温柔静美的一面。秋天的乌梁素海天高云阔、波平如镜、舟船点点、水鸟翱翔,初染金黄的苇草在微风中摇曳,一派“秋水共长天一色”的恬淡景象。
镶嵌在巴彦淖尔市乌拉特前旗草原上的耀眼蓝宝石乌梁素海是地球同一纬度最大的湿地,是全球荒漠半荒漠地区极为少见的大型草原湖泊。乌梁素海蒙古语意为“生长红柳的海子”,与哈素海、黄旗海、岱海等等分布在内蒙古的湖泊都称为“海子”一样,这是始于元代的蒙古人对于辽阔湖泊的称呼,云南洱海、北京什刹海的称呼也始见于元代典籍。
总面积300平方公里的乌梁素海素处于世界八大候鸟迁徙通道之中亚线路必经之地,每年春秋两季有600万只北归候鸟途经这里休整,其中大批的疣鼻天鹅在这里繁殖,因此也被称为“中国疣鼻天鹅之乡”。国庆期间已经有性急的候鸟飞来,享用着乌梁素海一个夏季养育的肥美水草和鱼虾,再有十天左右,大批南飞的候鸟将从遥远的西伯利亚飞抵这里,养精蓄锐后再开始漫长的旅程,乌梁素海不仅仅颜值高,还是候鸟迁徙路线上的生态典范。(摄影:张城)
国庆假期,内蒙古秋天的颜值屡屡让人惊叹,阿尔山、呼伦贝尔、乌兰布统、额济纳、察哈尔火山……一个接一个上热搜,其实,祖国正北方秋日的绝世美颜不仅仅由森林、草原、火山、沙漠组成,壮美大气的内蒙古之秋也有温柔静美的一面。秋天的乌梁素海天高云阔、波平如镜、舟船点点、水鸟翱翔,初染金黄的苇草在微风中摇曳,一派“秋水共长天一色”的恬淡景象。
镶嵌在巴彦淖尔市乌拉特前旗草原上的耀眼蓝宝石乌梁素海是地球同一纬度最大的湿地,是全球荒漠半荒漠地区极为少见的大型草原湖泊。乌梁素海蒙古语意为“生长红柳的海子”,与哈素海、黄旗海、岱海等等分布在内蒙古的湖泊都称为“海子”一样,这是始于元代的蒙古人对于辽阔湖泊的称呼,云南洱海、北京什刹海的称呼也始见于元代典籍。
总面积300平方公里的乌梁素海素处于世界八大候鸟迁徙通道之中亚线路必经之地,每年春秋两季有600万只北归候鸟途经这里休整,其中大批的疣鼻天鹅在这里繁殖,因此也被称为“中国疣鼻天鹅之乡”。国庆期间已经有性急的候鸟飞来,享用着乌梁素海一个夏季养育的肥美水草和鱼虾,再有十天左右,大批南飞的候鸟将从遥远的西伯利亚飞抵这里,养精蓄锐后再开始漫长的旅程,乌梁素海不仅仅颜值高,还是候鸟迁徙路线上的生态典范。(摄影:张城)
宋朝的国防难题—战马及养马
中原王朝与北方、塞外敌人作战,在北宋与辽、西夏作战,要想打赢,非骑兵不可。而骑兵最重要的资源,就是马匹。
而骑兵所需马匹,在中国只有两个地方产马。
一个是在东北,热河察哈尔一带;一个是在西北,甘肃凉州河套平原一带。
因为养马要在高寒之地,才能养好马,养马不能一匹一匹散养,而要成群结对聚集一起养。养马的地方,就要求有长山大谷,有丰厚的水草,有甘泉,有旷地。这样才能养成打仗骑兵用的战马。
可惜的是,这样生养战马的两个地方,在宋朝开国之初,就被辽国、西夏拿去,不在宋朝手里。
当时算过一笔账,内地养一匹马所用土地,可以养活25个人。这样养马太耗费财力了。
这个时候,王安石想了个好办法,既要养马,又可以节省费用。这就是王安石变法之一的保马法,让民间到政府领养马匹。把马寄养在私家,一匹一匹分开养。和平时候,领养之人也可以利用领养之马干点农活;打仗了,再把马集合起来当战马用。既能物尽其用,也减少了政府养马费用支出,一举双得。
王安石的保马法,放在今天就是:部队的坦克日常维护费用太高,为了节省费用。有关部门便把坦克一辆辆给私人维护保养,私人可以用其借点私活跑出租。到了战争时候,再把坦克收回来做军用。
但是没想到的是,养马是个技术活,不同于喂猪养狗。另外马匹在湿润地方容易生病,甚至死亡。民间领养时,马好好的,现在生病或者死了,那各地政府就会要求领养的人赔偿。
导致的结果是,领养马匹成了亏钱买卖。而地方为了节省养马费用,即使民间不想领养,各地就强制摊派民间领养马匹。
另外,由于民间领养马匹多干农活,民间没有精力进行战斗训练。到了战争时候,集结起来的马匹也大多不可用于军事战斗。
于是王安石的保马法,本意是好的,但最后却成了恶政,即影响了民间,又没有达成军事目的。
#历史冷知识##宋朝#
中原王朝与北方、塞外敌人作战,在北宋与辽、西夏作战,要想打赢,非骑兵不可。而骑兵最重要的资源,就是马匹。
而骑兵所需马匹,在中国只有两个地方产马。
一个是在东北,热河察哈尔一带;一个是在西北,甘肃凉州河套平原一带。
因为养马要在高寒之地,才能养好马,养马不能一匹一匹散养,而要成群结对聚集一起养。养马的地方,就要求有长山大谷,有丰厚的水草,有甘泉,有旷地。这样才能养成打仗骑兵用的战马。
可惜的是,这样生养战马的两个地方,在宋朝开国之初,就被辽国、西夏拿去,不在宋朝手里。
当时算过一笔账,内地养一匹马所用土地,可以养活25个人。这样养马太耗费财力了。
这个时候,王安石想了个好办法,既要养马,又可以节省费用。这就是王安石变法之一的保马法,让民间到政府领养马匹。把马寄养在私家,一匹一匹分开养。和平时候,领养之人也可以利用领养之马干点农活;打仗了,再把马集合起来当战马用。既能物尽其用,也减少了政府养马费用支出,一举双得。
王安石的保马法,放在今天就是:部队的坦克日常维护费用太高,为了节省费用。有关部门便把坦克一辆辆给私人维护保养,私人可以用其借点私活跑出租。到了战争时候,再把坦克收回来做军用。
但是没想到的是,养马是个技术活,不同于喂猪养狗。另外马匹在湿润地方容易生病,甚至死亡。民间领养时,马好好的,现在生病或者死了,那各地政府就会要求领养的人赔偿。
导致的结果是,领养马匹成了亏钱买卖。而地方为了节省养马费用,即使民间不想领养,各地就强制摊派民间领养马匹。
另外,由于民间领养马匹多干农活,民间没有精力进行战斗训练。到了战争时候,集结起来的马匹也大多不可用于军事战斗。
于是王安石的保马法,本意是好的,但最后却成了恶政,即影响了民间,又没有达成军事目的。
#历史冷知识##宋朝#
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