城

        夜渐渐黑沉，没有星空的夜，窗外的月光若隐若现，笼罩着惶恐和不安，没有行人，没有灯火，只有黑沉的夜。
        合上眼，睁开，再闭上，不愿去看，不愿去想，只想默默的站在一旁。
        我站着，站在一个地上全是黄的叶，枯的枝都莫名地方，似乎是深秋的城。头上仍然有几点为数不多的绿，它们被风吹着，被枯叶夹杂着，却始终没有落下。前方，一大片一大片的袅袅升起的炊烟，成群结队的人影缓缓走着，但没有一丝声音，如夜那般沉寂。
       我快步向人影的方向走去，进入城中，似乎是一座文明的城市，有高楼，有往车，有牲畜。这样的人们漫无目的的在街上走着，有的看似平常，而有的却显无奈。我前去向一位中年男子，询问发生了什么，他回答到:"这的王(即统治者)发现了一种能够吃下饱腹一月的神奇果子，便下令让全国的民众停止耕种，以果为食。这岂不是一件令人高兴的事？但是这种果子吃下有部分人会引起腹痛，甚至一些更严重的后果。”那为何没有人阻止呢？”他没有回答，摆手示意我离去。
        城中似乎还有这种果子的卖商，他们周围都挤满了人，听见一个穿红衣的大妈在人群中吆喝:“这种果吃了你完全都感觉不到饿哩，快点来买，吃了，等下个月再吃，买吃的快点过来哟！”
好奇心驱使我也凑上去，因为那位中年男子的回答，我怀疑的问道:“听说吃了会腹痛，这果子到底能吃不？”大妈听了拍着腿狂笑，说:“不会哩，吃了好得很，别听他们瞎说！”我这么问，大妈一笑，大伙也都笑了。我离开商铺，继续在城中走着，经过一群结伴回家的学生，他们中有一个人被其他同伴嘲笑着，“呀，那果子都不肯吃。”“吃了可好，饿着了，我们可不管。”“还怕啥肚子疼，真没用。”街上往来的行人依旧，我对那果子的作用愈加好奇，前方有一群人拥成一个圈，在那熙熙攘攘的叫唤。我也凑上去瞧，只见人圈中有位三四十岁的黄发女人，蜷缩在地上，一位穿着白大褂的男子蹲在她旁边，该是个医生。周围的人议论纷纷，“这人体质，哎，差了。”“还不就那果子害的。”“她说不定是个老毛病了，可与果子没关系。”
         天边的那半个太阳即将被黑沉沉的夜所取代，我离开人群，在这座城中听了看了这么多，我很是疑惑，明说吃了有坏处，那为何又要吃呢？明说有人被其祸害，那为何没人阻止呢？我环顾着城中，似乎已经没有叫卖生食的小贩，更别提见一所饭馆了。吃一顿暖和的饭不比那果子强，我想。我找了许久，终于在一个小胡同里找到了一家饭馆，饭馆里黑漆漆的，好像只有一盏油灯，门前也就只立了一张小小的木板写上"餐馆"二字，大门是推拉门，似乎很陈旧，上面堆积了薄薄的一层灰。我拉开门，店内没有动静，我看了下四周，这的确是个餐馆呀，有桌有椅的，我试图叫了一声"吃饭。"里面走出一位近六旬的大爷，他看了看，我摇摇头:"走吧走吧，哪还有吃饭的哩，现在人们都去吃果子喽，我这餐馆早就没干了现在没地方去，也就只能住在这楼上，走吧走吧！”我好似从进入那林子就一直没吃过饭，现在当然是饿的不轻，我恳求大爷，让他给我点东西吃。大爷讽刺道:"你去吃那的果子呗！”我向大爷解释了老半天，大爷终于得知我的处境，便从里屋拿出盘干花生，泡了壶茶，对我说的:“你也不信那果子吧，可是现在将近全国的人都相信那东西，你可不知道吃了它呀，可能过个几年身体会差一大载！”大爷喝了口茶，看了看我，我连忙插过话说道:"明知那果子不好，为啥你们这的王还有你们吃呢？有为啥没人阻止呢？”“我们那王啊，怎么可能知道呢，听说他可能自个儿都没吃，确实吃了好，不过这果子也是个新品种，他能知道些不好的地方。他把话这一说，起初是由许多人不确定反对，当初我也是反对，但我又不敢去正面对抗，害怕自己遭秧。那王呀就强制性让那些反对的人不许耕种，这样一来，他们没东西吃，就得吃那果子。现在这人呀，谁能顾得了别人呢？"我好似明白了这其中的事情，吃完这盘干花生，大爷便让我留我在这住一晚再走，我欣然接受。

一早我向大爷要了几块他库存的面包，就告别离去，清晨的阳光并不耀眼，秋风迎面吹来树上几片为数不多的绿叶掉在了我头上我将其捡起，旋转在手中。过了一晚，再次走上这城市的街头，还是同昨天一样的叫卖声，嘲笑声响彻街头。前方的一群人吸引了我的的目光，还是同昨天那位大妈一样是一个叫卖者，我见了却异常的惊异，站在人群中的正是那位昨日倒在地上的那位金发女人。昨天他不才应吃了那果子而受伤？我走进后仔细听，“告诉你们啊，这果子吃了可好哩，你们吃了再也不怕饿着了，还有那些胡编乱造的谣言都是假的，还没吃的赶快来这买呀！”我很难相信这是从一位才经历那果子祸害的人所说出的一番话，她用花言巧语骗取那些还未受害的民众，到底是想干什么？我离开人群，继续缓慢的向前走走，我不想走的太匆忙，我想好好环顾一下这个已经被那一颗果子迫害的破烂不堪的城市和人民。忽然一位衣着破烂，头发凌乱，满脸灰尘的人坐在前方一处人较多的地方，双手合拢摊平，好像在要着什么。我走过去，原来他在要食物，这个以果子为食的城市哪还有带食物的人们呀？我好心将大爷给我的面包分给这人，他连声道谢，我趁机向他询问与果子有关的事情，他听到果子顿时横眉竖眼，道:"呵，那果子呀，我告诉你我就是不吃那果子才沦到这个下场的，怎么着？就算他们不让我种地，我也死活不吃那果子。”他似乎与那位老者相同，但他并没有存够足够的粮食度过余生，我劝他不要太强硬，还是要识时务，他却冷笑道:“时务？那要是不好的怎么办？顺着他！”我与他谈了一阵，彻底的了解到这果子与城市。

叫卖声似乎越来越大，叹气声愤怒声不曾听见，我身处这座城，虽不是他们的民众，但也万般无奈。我转过头，想离开这座城市，我再次遇见了那位在这座城中，我第一位遇见的中年男子，他也手中拿着那个果子。我跑向前向他打招呼，我询问到他有关果子的事以及他为啥要吃果子，他只是简单的答到:"大家都吃了，我难道能不吃吗？”

这座城市的命运似乎好像已经注定了，若我身处在这座城市，定也像那位老者一样，极力反对吧，但似乎又好像没用，那位老者不也曾这样做了吗？;是这个王多么昏庸?不，是王并不了解。

退出这座城市，太好了，回到了漫天黄的地方，树枝上没有绿叶了。我站着开始来的地方，转过身去，回头走，向前一直走着，忽然一大片大片绿向我眼前奔来。原来在我来的地方向前走，便是那座毫无希望的城市，回头走就是那绿叶茂盛的树林。
　　没有夜的深沉，清晨的阳光如此耀眼，我站了起来，我想再次闭眼回到那片绿林，但是终究是不可能的。抓住时机吧！在你还站着的时候，是选择继续前进进入那疯狂的城市，还是回头看见那茂密的树林。

致:及时回头，否则永远是无尽的疯狂
　　
       

远见者，稳进。
 
做出决策很简单，但是做出十年的战略决策却不容易。战略的背后是哲学——有什么样的哲学，就能呈现什么样的战略。
 
今天，借助十个词，为大家分享“战略十年背后的十条重要逻辑”。
 
1.是非
是非，即成败。
因为，在这个世界上，有怎样的行为作用，当条件成熟时，一定有怎样的反作用。这是天理，也是铁律。
所以，制定任何重大的战略，首先要在是非上明确：以是非做决策，而不以得失做决策。
什么是“是非”？
表面来看，“是非”就是一件事情的对错，但体现在心上，“是非”的本质就是善恶——起心动念处的善恶。
所谓善恶，就是在起心动念处，对自己、他人、社会所持念头的好与坏。
有人说：“我不太明是非。”这是不可能的。阳明先生教诲我们，起心动念处的善与恶，无论多么隐秘，“未有不自知者”。你该不该去害人呢？该不该去利用人呢？该不该投机取巧呢？该不该偷拿东西呢？该不该孝顺父母呢？你的良知是清清楚楚的，分毫瞒骗自己不得。
一颗私心、贪婪之心、危害他人之心，不可能有好的行为作用，也就不可能收获好的反作用。
如果有不好的起心动念，却觉得自己还能有好的言语行为，做出好的行为作用，这是在自欺欺人。
表里不一即是伪，一个“伪”字，必然搞垮你的人生，必然断送你的战略。
所以，我们不必看一个人嘴上天花乱坠地说什么，也不用看他贴在墙上的使命是什么，只要在更长的时间维度上，看看十年、二十年、五十年，他的人生呈现出的结果，我们就会看出，他曾种下的是怎样的行为作用。
 
本质上，是非即成败。当我们明白这一点的时候，当下就要主宰自己的行为作用，不能让自己有一丝不好的起心动念。特别是制定战略时，反复叩问自己：动机至善吗？私心了无吗？我是为了自己的荣华富贵，还是为了更多人的幸福安康？
 
由此，我们可以得出一个结论：在人生征程上，最大的困难，不是那些貌似难以克服的事上的障碍，而是自己内心中的不明和贪欲——这些，才是你一生中最大的敌人。
因为，有怎样的心，必有怎样的哲学，必有怎样的战略，必有怎样的人生。
致良知，即是法天理；依良知而行，就是循天理而动。在心上不断为善去恶，让自己的战略十年走在天理大道上，这是我们人生与事业成功最根本的保障！
 
2.成长
 
战略十年的本质，是一种成长战略。
当年，在创立京瓷时，稻盛先生坚定地说：要成为陶瓷行业的世界第一。因为他明白，定下“攀登珠峰”的目标，并不是说当下就可以登上珠峰，而是未来通过不断地精进、成长，最终一定可以登顶。
稻盛先生不断地修炼自己，确信将来的能力一定会数倍于如今，因而他心中产生了敢于面对未来的战略。
所以，“能力要用将来时”，我们在制定战略十年时同样如此。
这条哲学背后的逻辑是：行为作用的主体不同，则产生的反作用不同。
例如，一位君子的战略十年与一位士人的战略十年，对社会所产生的贡献，差别极其巨大，对自己所产生的反作用差别同样极其巨大。
打个比方，假如我们当下是一位士人，则以当下的心灵品质做出的战略十年，就是士人层面的战略十年。往往是想象力不足，人生画卷不够广阔，难以产生突围并占领高地的战略。
但是，倘若当下就以能人甚至君子之心为心，站在更高层面，观照自己的行为作用，思考人生价值如何最大化，就一定能打开一片全新天地，看到一片无尽蓝海。
所以，制定战略十年，要以更高层面之心为心。
同时，作为战略十年的主体，我们自己的成长至关重要。
随着时间流逝，工具、市场、产品都会发生变化，唯有心灵品质，是人生最稳固的基石。无论战略打法怎么创新，有且只有一条始终不变，那就是：建设自己的心灵品质。
坚定不移、持续不断地建设自己的心灵品质，是人生最重大的战略。
3.难事
要去做“难而正确的事”。
因为，难事，往往意味着行为作用的对象大，产生的反作用也大。
我们应当像乔布斯那样，不时去思索这个问题：“下一件大事是什么？”
换一个说法，这样问自己：
“这是一个怎样的时代？
这个时代亟待解决的问题是什么？
如何修炼高尚的人格？
如何为祖国和人民效犬马之劳？”
这就是“难事”。战略十年要做的，正是这样的“难事”。
如果只想选易事来做的话，哪里需要战略十年呢？
越是在难事面前，越是呼唤有担当、有情怀、有能力、有智慧的人登上舞台；相反，越是容易的、轻飘飘的事情，越是容易被淘汰。
做正确的事，开头难，以后就不难了；走小路，抄捷径，开始容易，以后却是千难万险。
所以，不管自己目前起点的高低、力量的大小，都要坚定地去做更正确的、更有价值的事情。
四．心上
行为作用的作用处不同，则产生的反作用不同。
所以，我们不要仅仅“在事上打”，更要“在心上打”。
在成就事业的过程中，所谓心上的行为作用，就是与客户、员工、合作伙伴建立心与心的链接，而不是利益与利益的链接。
 
例如，一位年轻人制定战略十年，在大学时期开始创业，他就要与十位同学共同建设心灵品质，成为志同道合的伙伴，如此，才能建立起真正的人脉，搭建真正的人生舞台。#致良知四合院#

我这种无知的人，无意中还有一份我三十多年前的读书笔记！本来想通过读书记录练成一个书写印刷体字的过程，不学仿宋字而独特，又加深了我对文化的认知成度！因改革的进行，我深知、刘邦、朱元璋迎天时而利民意而生！人娄不管武器多么先进，之明、清始，共同的愤怒利益不能维持专制，皆知专制互害而人人自危。前苏联强大，不得人心。所以小平说：防左，更要防右。我单位不左也不右，坑万民于水火。