️1+1=8喻️
注意啊,世间法里这个式子是错误的,老师要给你打叉!但在出世间法里,这个式子怎么写都对。出世间法里,1是不是50啊?34是不是900000啊?都是。这就是我们常说的:如来藏为总,万法为别。万法互为总别,互为别别。没有哪一法不是哪一法。
但是,我们内心明白这个道理就好,在世间法里,我们要“不分别不妨分别”,佛法在世间,不坏世间法。我们要恒顺众生,引导大众对佛法生起信心,不要像人来疯一样,人家会以为你在说胡话。
#法华论坛##中国传统精典##国学知识##每日一善##妙音观世音##好人365##好运#
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但是,我们内心明白这个道理就好,在世间法里,我们要“不分别不妨分别”,佛法在世间,不坏世间法。我们要恒顺众生,引导大众对佛法生起信心,不要像人来疯一样,人家会以为你在说胡话。
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#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##带着微博去旅行##遇见美好# 慈悲仁让:「仁」字是不是两个人啊?这个「仁」就是我们的真心本来面目。两个人互相让,是不是叫「同体大悲」啊?互相让,把假人都要让给真人,都是把假人让给真人,是不是就一个真人?一个真人,那个假人是不是也就变成真人?所以我们中华民族的汉字文化,这是老佛爷情有独钟,特殊安排。
志意和雅:在中医来讲,「志」藏于胆,「意」藏于脾;「志」表静,「意」是表动。一个是动,一个是静,这是表中庸之道。没有「志」不足以发心,没有「意」不足以养心。所以「志意和雅」也是我们成功的一种秘诀,也是佛菩萨出世教人的良苦用心。
能至菩提:具足以上的功德一定能成就「菩提道行」。
佛菩萨成就「菩提道行」,并不是我们想象怎么样悬,会腾云驾雾,两只眼睛一闭就坐在那里,不是的。它是密切地结合于我们日常生活。佛法来源于世间法,佛法当下就是世间法,佛法是最朴素、最真实、最简单的世间法,佛在人中修成。就在日常衣食住行、待人接物这种过程中调养我们的心态。所以你讲成佛很难真是冤枉:佛一口咬定「决定成佛,譬如以尘扬于顺风」。要成佛根本用不着装模作样——我会掐,我会算,我眼睛一闭就知道你在干什么,这些都是鬼;我会腾云驾雾,我会排山倒海,我在这里照个相我就现出一朵妙莲华来……都不是。谁明白「一心三藏」的问题,谁显现得非常地温和、平等、慈悲、关爱,你就是大佛大菩萨,不用怀疑。绝对不是你能夸夸其谈,能示现种种的神通瑞相。
志意和雅:在中医来讲,「志」藏于胆,「意」藏于脾;「志」表静,「意」是表动。一个是动,一个是静,这是表中庸之道。没有「志」不足以发心,没有「意」不足以养心。所以「志意和雅」也是我们成功的一种秘诀,也是佛菩萨出世教人的良苦用心。
能至菩提:具足以上的功德一定能成就「菩提道行」。
佛菩萨成就「菩提道行」,并不是我们想象怎么样悬,会腾云驾雾,两只眼睛一闭就坐在那里,不是的。它是密切地结合于我们日常生活。佛法来源于世间法,佛法当下就是世间法,佛法是最朴素、最真实、最简单的世间法,佛在人中修成。就在日常衣食住行、待人接物这种过程中调养我们的心态。所以你讲成佛很难真是冤枉:佛一口咬定「决定成佛,譬如以尘扬于顺风」。要成佛根本用不着装模作样——我会掐,我会算,我眼睛一闭就知道你在干什么,这些都是鬼;我会腾云驾雾,我会排山倒海,我在这里照个相我就现出一朵妙莲华来……都不是。谁明白「一心三藏」的问题,谁显现得非常地温和、平等、慈悲、关爱,你就是大佛大菩萨,不用怀疑。绝对不是你能夸夸其谈,能示现种种的神通瑞相。
十亿个银河系才是一个大千世界、才是一尊佛的教化区,“般若”的宗旨,用《金刚经》上的两句话,可以说讲得很透彻,所谓“应无所住,而生其心。”“无住”就是教给我们不要执着,一切法都不要执着,不但是世间法不要执着,佛法也不能执着。为什么不执着?因为所有一切法都不是真的,都是虚幻的#善学讲堂# #净土宗# https://t.cn/A6X8QwIr
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