制造颠覆感，让前任对你重新上头。分手后被前任无视啊，是我们最苦恼的一个问题。#挽回前男友男朋友前任#
想要一个人关注你，其实有两点最重要，第一，要激发他的兴趣，第二，引起他的好奇心。最简单的方法呀，就是制造一种颠覆感，就是让你和之前的你形成一个鲜明的对比，或者说你可以以你对前任的了解，做出一些超过了他对你认知的事情，然后展示给他看。
展示的媒介啊，其实也就是两种，视觉上和语言上的。我们先说一下视觉，视觉很简单，其实就是你外在的形象，你的姿态，以及你平时喜欢参加一些活动照片等一等，这些东西都可以通过你们的社交软件或者是一些共同的朋友圈展示出来。发什么东西的时候，你一定要想好目的性，需要先思考你发的东西能让别人看到之后，对你产生什么样的感觉，最好是后悔的感觉，那怎么样才能让他后悔呢？
就一定要突出一个对比，分手后可能他过的不好，或者是分手后你过得更好。当然了，男生和女生在这些方面，是有很大差异的，有以下几个原则方便你们去把握，你们按照这个原则去发，就一定没有问题。
第一一定要展示你们的成果，而不是展示过程，比如说你一直在更新自己读书、健身的过程，这些效果并不大，真正能起到效果的是你展现出来的结果，健身是过程，好的身材是结果，读书是过程，但是复联后的言谈举止让你感觉到思维提升了，认知开阔了，这是结果。没有人会关心你所谓的过程，他们只看结果，因为结果更有说服力。
当然了，我前面也讲过，不需要你有一个天翻地覆的变化，只是阶段性的成果也很好，简单来说就是你一定要让别人看到你是真的变了，不管这个改变的程度是多少，都可以展现出来。
第二，要激发占有欲，一定要让他认为你放弃了他这一棵树，而得到了整片森林。你要扩大社交圈，必须是那些高质量的，可以是很多人的情景，也可以是一对一的暧昧场景，但是这个时候场景要模糊，要有故事性，可以给对方联想的空间。但是把握好一个尺度，太直白就显得非常假，若隐若现的感觉才最上头。
视觉上说完再回到语言方面，就是通过聊天能够感受到你的变化，你可以翻看一下你们分手时候的聊天记录，因为近因效应，对方对你的不满和表达都会停留在分手这段时间，那个时候的你可能还纠缠过他，很卑微或者是无理取闹，但是现在的你要学会平和一点，学会换位思考，不去瞎承诺，也不跟对方争辩，千万不要小瞧这些变化，前任跟你在一起这么久，对你是最了解的。
这么多变化累积在一起，肯定会对你刮目相看，他肯定也能感觉到，这段时间的你啊，就像变了一个人一样，这个时候呢，就会引发起他的好奇心和新鲜感，而这个时候呢，节奏就掌握在你的手上了。
想要一个人关注你，其实有两点最重要，第一，要激发他的兴趣，第二，引起他的好奇心。最简单的方法呀，就是制造一种颠覆感，就是让你和之前的你形成一个鲜明的对比，或者说你可以以你对前任的了解，做出一些超过了他对你认知的事情，然后展示给他看。
展示的媒介啊，其实也就是两种，视觉上和语言上的。我们先说一下视觉，视觉很简单，其实就是你外在的形象，你的姿态，以及你平时喜欢参加一些活动照片等一等，这些东西都可以通过你们的社交软件或者是一些共同的朋友圈展示出来。发什么东西的时候，你一定要想好目的性，需要先思考你发的东西能让别人看到之后，对你产生什么样的感觉，最好是后悔的感觉，那怎么样才能让他后悔呢？
就一定要突出一个对比，分手后可能他过的不好，或者是分手后你过得更好。当然了，男生和女生在这些方面，是有很大差异的，有以下几个原则方便你们去把握，你们按照这个原则去发，就一定没有问题。
第一一定要展示你们的成果，而不是展示过程，比如说你一直在更新自己读书、健身的过程，这些效果并不大，真正能起到效果的是你展现出来的结果，健身是过程，好的身材是结果，读书是过程，但是复联后的言谈举止让你感觉到思维提升了，认知开阔了，这是结果。没有人会关心你所谓的过程，他们只看结果，因为结果更有说服力。
当然了，我前面也讲过，不需要你有一个天翻地覆的变化，只是阶段性的成果也很好，简单来说就是你一定要让别人看到你是真的变了，不管这个改变的程度是多少，都可以展现出来。
第二，要激发占有欲，一定要让他认为你放弃了他这一棵树，而得到了整片森林。你要扩大社交圈，必须是那些高质量的，可以是很多人的情景，也可以是一对一的暧昧场景，但是这个时候场景要模糊，要有故事性，可以给对方联想的空间。但是把握好一个尺度，太直白就显得非常假，若隐若现的感觉才最上头。
视觉上说完再回到语言方面，就是通过聊天能够感受到你的变化，你可以翻看一下你们分手时候的聊天记录，因为近因效应，对方对你的不满和表达都会停留在分手这段时间，那个时候的你可能还纠缠过他，很卑微或者是无理取闹，但是现在的你要学会平和一点，学会换位思考，不去瞎承诺，也不跟对方争辩，千万不要小瞧这些变化，前任跟你在一起这么久，对你是最了解的。
这么多变化累积在一起，肯定会对你刮目相看，他肯定也能感觉到，这段时间的你啊，就像变了一个人一样，这个时候呢，就会引发起他的好奇心和新鲜感，而这个时候呢，节奏就掌握在你的手上了。
正在热播的古装剧《梦华录》里，代旭饰演的池衙内（池蟠）表面一副市井恶霸嘴脸，内心却是个单纯傲娇的富家子弟，行事说话透出天然蠢萌，是全剧的喜剧担当。随着剧集的播出，池衙内搞笑表情包在网上广为传播，成了网友欢乐的源泉，他“舞剑险自刎”的场面更是火出了圈。代旭接受新京报记者专访时透露，原剧本里池衙内几乎没有喜剧色彩，很多搞笑细节和台词都是现场即兴发挥的。
“池衙内后期要跟女主一起做生意，我觉得不能演成一个纯坏人，提出先把他往可爱、往不是特招人烦的方向去演。”为此他让化妆师把自己画丑一点，调成“囧”字眉。他之前很少演喜剧，也没想过自己能演喜剧，《梦华录》演池衙内这个“人间富贵搞笑男”也是一边摸索一边演，每天都绞尽脑汁想这场戏怎么能更好玩。他觉得这样的挑战很过瘾，也是演员这个职业有意思的地方。
代旭饰演的池衙内是剧中的喜剧担当。
池衙内“舞剑”被做成各种表情包。
角色
“舞剑”是神来之笔，没想到“自刎”出圈
当初刚看到池衙内部分剧本时，代旭觉得这就是个市井恶少。但杨阳导演告诉他，池衙内后面会跟赵盼儿（刘亦菲饰）一起做生意，两人关系挺好，他甚至还喜欢对方。“这跟我之前看剧本得到的印象完全不一样。我不排斥演坏人，之前也演过，但如果后期故事脉络有这样的发展，我觉得他不应该是个纯坏人，得给他的行为找到合理性，人物才能立得住。”要来全剧本看完之后，代旭提出能不能把池衙内往可爱、往不是特招人烦的方向去演。这个提议得到导演的认可。
《梦华录》播出后，观众对代旭塑造的池衙内十分喜爱，称他是观剧“欢乐的源泉”。代旭表示，交际花式的池衙内其实跟他本人相去甚远。他生活中比较内向，有些社恐，平时拍完戏喜欢自己待在屋里，也不爱跟人吃吃喝喝。因此在表演过程中，他需要尽量找出自己和角色的共同点，再进行放大。“我只能往自己二十岁左右找，那时候有点孩子气。我就把孩子气这一点放大了，演池衙内比较小公主、比较傲娇。”
剧中的池衙内和原剧本里的不太一样。
“一开始只是想怎么把这个人物演得有逻辑性，没想着要演喜剧，喜剧效果是在表演过程中慢慢摸索出来的。”池衙内很多好笑的台词和动作，都是现场设计的，比如“舞剑险自刎”的戏。剧本写的是池衙内坐在摇椅上，发现手下何四不见了，问何四去哪儿了。导演希望能演得更好玩一点，代旭觉得那就不能坐着演。他动了起来，并且把现场能用的道具都给用上了。“舞剑确实挺神来之笔的，我也没想到‘自刎’还出圈了。”包括之后在欧阳旭家门口跟何四互怼，也是现编的词儿。“觉得这样说才有意思。这个衙内很有钱，但不是很聪明的样子，他雇的手下也不是很聪明的样子。”
池衙内“舞剑”被做成各种表情包。
《梦华录》播出后，观众对代旭塑造的池衙内十分喜爱，称他是观剧“欢乐的源泉”。代旭表示，交际花式的池衙内其实跟他本人相去甚远。他生活中比较内向，有些社恐，平时拍完戏喜欢自己待在屋里，也不爱跟人吃吃喝喝。因此在表演过程中，他需要尽量找出自己和角色的共同点，再进行放大。“我只能往自己二十岁左右找，那时候有点孩子气。我就把孩子气这一点放大了，演池衙内比较小公主、比较傲娇。”
池衙内有点小傲娇。
合作
跟陈晓是师兄弟，现场常把刘亦菲逗乐
刘亦菲也是他第一次合作的演员。他考大学那会儿就特别喜欢看刘亦菲演的《神雕侠侣》，“真的很想近距离看看菲姐什么样，想要跟她演戏认识一下。”经过《梦华录》的合作，他发现刘亦菲跟自己想象中的不太一样。“我总觉得她应该是个‘冷美人’，但她生活中其实是个特别爱笑的女孩子，笑起来很好看。”他把池衙内演得颇有喜剧色彩，常常在走戏的时候就把刘亦菲逗笑场。以至于刘亦菲专门跟他说：“代旭，能不能一会儿拍我这条的时候别这么演，要不然我今天就拍不完了，会一直笑的。”他当然一口答应下来。
池衙内有点小傲娇。
代旭把池衙内演得颇有喜剧色彩。
表演
接戏全情投入，不看戏份看角色
代旭外形帅气，早年间还因睫毛过于浓密经常被人怀疑画了眼线。演戏这么多年终于不再受“眼线”的困扰了，“因为观众都知道了，他没有画，他是真的。”但他没有形象上的包袱，认为妆容和扮相都要符合人物，而不是关心演员自己在剧中帅不帅。《梦华录》播出后，有网友评论代旭怎么变丑了。他却开心地告诉新京报记者，他故意让化妆师把自己画得丑一些的。“如果是一个帅哥去演池衙内，我不相信，我觉得观众也不会相信。我故意让调成‘囧’字眉，要的就是囧一点、好玩一点的效果。”
合作
代旭故意让化妆师把自己画得丑一些。
剧中池衙内有很多夸张的表情，代旭演起来也毫无顾忌，也从不看回放。“我很排斥看回放，只会跟导演说，你觉得哪里需要改动就告诉我。因为演员看完回放之后难免会有顾虑，比如这条嘴张太大了，会觉得哎呀怎么这么丑，演下一条就会不自觉张小一点。那效果就没有了，会丢掉很多珍贵的东西。”他认为演员应该全情投入角色，这样表演一生能演到各种各样的角色，就能感受不同的人生。“好人的、坏人的，富有的、贫穷的，都感受一遍，挺有意思的。”
新京报记者 杨莲洁
校对 刘军
跟陈晓是师兄弟，现场常把刘亦菲逗乐
刘亦菲也是他第一次合作的演员。他考大学那会儿就特别喜欢看刘亦菲演的《神雕侠侣》，“真的很想近距离看看菲姐什么样，想要跟她演戏认识一下。”经过《梦华录》的合作，他发现刘亦菲跟自己想象中的不太一样。“我总觉得她应该是个‘冷美人’，但她生活中其实是个特别爱笑的女孩子，笑起来很好看。”他把池衙内演得颇有喜剧色彩，常常在走戏的时候就把刘亦菲逗笑场。以至于刘亦菲专门跟他说：“代旭，能不能一会儿拍我这条的时候别这么演，要不然我今天就拍不完了，会一直笑的。”他当然一口答应下来。
代旭把池衙内演得颇有喜剧色彩。
表演
接戏全情投入，不看戏份看角色
代旭外形帅气，早年间还因睫毛过于浓密经常被人怀疑画了眼线。演戏这么多年终于不再受“眼线”的困扰了，“因为观众都知道了，他没有画，他是真的。”但他没有形象上的包袱，认为妆容和扮相都要符合人物，而不是关心演员自己在剧中帅不帅。《梦华录》播出后，有网友评论代旭怎么变丑了。他却开心地告诉新京报记者，他故意让化妆师把自己画得丑一些的。“如果是一个帅哥去演池衙内，我不相信，我觉得观众也不会相信。我故意让调成‘囧’字眉，要的就是囧一点、好玩一点的效果。”
代旭故意让化妆师把自己画得丑一些。
剧中池衙内有很多夸张的表情，代旭演起来也毫无顾忌，也从不看回放。“我很排斥看回放，只会跟导演说，你觉得哪里需要改动就告诉我。因为演员看完回放之后难免会有顾虑，比如这条嘴张太大了，会觉得哎呀怎么这么丑，演下一条就会不自觉张小一点。那效果就没有了，会丢掉很多珍贵的东西。”他认为演员应该全情投入角色，这样表演一生能演到各种各样的角色，就能感受不同的人生。“好人的、坏人的，富有的、贫穷的，都感受一遍，挺有意思的。”
“池衙内后期要跟女主一起做生意，我觉得不能演成一个纯坏人，提出先把他往可爱、往不是特招人烦的方向去演。”为此他让化妆师把自己画丑一点，调成“囧”字眉。他之前很少演喜剧，也没想过自己能演喜剧，《梦华录》演池衙内这个“人间富贵搞笑男”也是一边摸索一边演，每天都绞尽脑汁想这场戏怎么能更好玩。他觉得这样的挑战很过瘾，也是演员这个职业有意思的地方。
代旭饰演的池衙内是剧中的喜剧担当。
池衙内“舞剑”被做成各种表情包。
角色
“舞剑”是神来之笔，没想到“自刎”出圈
当初刚看到池衙内部分剧本时，代旭觉得这就是个市井恶少。但杨阳导演告诉他，池衙内后面会跟赵盼儿（刘亦菲饰）一起做生意，两人关系挺好，他甚至还喜欢对方。“这跟我之前看剧本得到的印象完全不一样。我不排斥演坏人，之前也演过，但如果后期故事脉络有这样的发展，我觉得他不应该是个纯坏人，得给他的行为找到合理性，人物才能立得住。”要来全剧本看完之后，代旭提出能不能把池衙内往可爱、往不是特招人烦的方向去演。这个提议得到导演的认可。
《梦华录》播出后，观众对代旭塑造的池衙内十分喜爱，称他是观剧“欢乐的源泉”。代旭表示，交际花式的池衙内其实跟他本人相去甚远。他生活中比较内向，有些社恐，平时拍完戏喜欢自己待在屋里，也不爱跟人吃吃喝喝。因此在表演过程中，他需要尽量找出自己和角色的共同点，再进行放大。“我只能往自己二十岁左右找，那时候有点孩子气。我就把孩子气这一点放大了，演池衙内比较小公主、比较傲娇。”
剧中的池衙内和原剧本里的不太一样。
“一开始只是想怎么把这个人物演得有逻辑性，没想着要演喜剧，喜剧效果是在表演过程中慢慢摸索出来的。”池衙内很多好笑的台词和动作，都是现场设计的，比如“舞剑险自刎”的戏。剧本写的是池衙内坐在摇椅上，发现手下何四不见了，问何四去哪儿了。导演希望能演得更好玩一点，代旭觉得那就不能坐着演。他动了起来，并且把现场能用的道具都给用上了。“舞剑确实挺神来之笔的，我也没想到‘自刎’还出圈了。”包括之后在欧阳旭家门口跟何四互怼，也是现编的词儿。“觉得这样说才有意思。这个衙内很有钱，但不是很聪明的样子，他雇的手下也不是很聪明的样子。”
池衙内“舞剑”被做成各种表情包。
《梦华录》播出后，观众对代旭塑造的池衙内十分喜爱，称他是观剧“欢乐的源泉”。代旭表示，交际花式的池衙内其实跟他本人相去甚远。他生活中比较内向，有些社恐，平时拍完戏喜欢自己待在屋里，也不爱跟人吃吃喝喝。因此在表演过程中，他需要尽量找出自己和角色的共同点，再进行放大。“我只能往自己二十岁左右找，那时候有点孩子气。我就把孩子气这一点放大了，演池衙内比较小公主、比较傲娇。”
池衙内有点小傲娇。
合作
跟陈晓是师兄弟，现场常把刘亦菲逗乐
刘亦菲也是他第一次合作的演员。他考大学那会儿就特别喜欢看刘亦菲演的《神雕侠侣》，“真的很想近距离看看菲姐什么样，想要跟她演戏认识一下。”经过《梦华录》的合作，他发现刘亦菲跟自己想象中的不太一样。“我总觉得她应该是个‘冷美人’，但她生活中其实是个特别爱笑的女孩子，笑起来很好看。”他把池衙内演得颇有喜剧色彩，常常在走戏的时候就把刘亦菲逗笑场。以至于刘亦菲专门跟他说：“代旭，能不能一会儿拍我这条的时候别这么演，要不然我今天就拍不完了，会一直笑的。”他当然一口答应下来。
池衙内有点小傲娇。
代旭把池衙内演得颇有喜剧色彩。
表演
接戏全情投入，不看戏份看角色
代旭外形帅气，早年间还因睫毛过于浓密经常被人怀疑画了眼线。演戏这么多年终于不再受“眼线”的困扰了，“因为观众都知道了，他没有画，他是真的。”但他没有形象上的包袱，认为妆容和扮相都要符合人物，而不是关心演员自己在剧中帅不帅。《梦华录》播出后，有网友评论代旭怎么变丑了。他却开心地告诉新京报记者，他故意让化妆师把自己画得丑一些的。“如果是一个帅哥去演池衙内，我不相信，我觉得观众也不会相信。我故意让调成‘囧’字眉，要的就是囧一点、好玩一点的效果。”
合作
代旭故意让化妆师把自己画得丑一些。
剧中池衙内有很多夸张的表情，代旭演起来也毫无顾忌，也从不看回放。“我很排斥看回放，只会跟导演说，你觉得哪里需要改动就告诉我。因为演员看完回放之后难免会有顾虑，比如这条嘴张太大了，会觉得哎呀怎么这么丑，演下一条就会不自觉张小一点。那效果就没有了，会丢掉很多珍贵的东西。”他认为演员应该全情投入角色，这样表演一生能演到各种各样的角色，就能感受不同的人生。“好人的、坏人的，富有的、贫穷的，都感受一遍，挺有意思的。”
新京报记者 杨莲洁
校对 刘军
跟陈晓是师兄弟，现场常把刘亦菲逗乐
刘亦菲也是他第一次合作的演员。他考大学那会儿就特别喜欢看刘亦菲演的《神雕侠侣》，“真的很想近距离看看菲姐什么样，想要跟她演戏认识一下。”经过《梦华录》的合作，他发现刘亦菲跟自己想象中的不太一样。“我总觉得她应该是个‘冷美人’，但她生活中其实是个特别爱笑的女孩子，笑起来很好看。”他把池衙内演得颇有喜剧色彩，常常在走戏的时候就把刘亦菲逗笑场。以至于刘亦菲专门跟他说：“代旭，能不能一会儿拍我这条的时候别这么演，要不然我今天就拍不完了，会一直笑的。”他当然一口答应下来。
代旭把池衙内演得颇有喜剧色彩。
表演
接戏全情投入，不看戏份看角色
代旭外形帅气，早年间还因睫毛过于浓密经常被人怀疑画了眼线。演戏这么多年终于不再受“眼线”的困扰了，“因为观众都知道了，他没有画，他是真的。”但他没有形象上的包袱，认为妆容和扮相都要符合人物，而不是关心演员自己在剧中帅不帅。《梦华录》播出后，有网友评论代旭怎么变丑了。他却开心地告诉新京报记者，他故意让化妆师把自己画得丑一些的。“如果是一个帅哥去演池衙内，我不相信，我觉得观众也不会相信。我故意让调成‘囧’字眉，要的就是囧一点、好玩一点的效果。”
代旭故意让化妆师把自己画得丑一些。
剧中池衙内有很多夸张的表情，代旭演起来也毫无顾忌，也从不看回放。“我很排斥看回放，只会跟导演说，你觉得哪里需要改动就告诉我。因为演员看完回放之后难免会有顾虑，比如这条嘴张太大了，会觉得哎呀怎么这么丑，演下一条就会不自觉张小一点。那效果就没有了，会丢掉很多珍贵的东西。”他认为演员应该全情投入角色，这样表演一生能演到各种各样的角色，就能感受不同的人生。“好人的、坏人的，富有的、贫穷的，都感受一遍，挺有意思的。”
被讨厌的勇气～读书笔记
不死不生。对于一个渴望摆脱旧日模式、重新生出一个自己的人来说，勇气总是第一位的。这个勇气包括不怕试错、不怕被黑、被死千回还能重新活过来的力量。
再怎么“找原因”，也没法改变一个人
阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”。
你的朋友是先有了“不出去”这个目的，之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪。阿德勒心理学把这叫作“目的论”。
心理创伤并不存在
“任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”
愤怒都是捏造出来的
这点和哲人不同 一瞬间的生气真的是控制不住的 包括那个母亲在不知对方是班主任的时候不也控制不住生气和烦躁的情绪嘛
你想“变成别人”吗？
重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。
你的人生取决于“当下”
没有影响不同意 咋可能一点影响都没有
阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
自卑感来自主观的臆造
是的。我们无法改变客观事实，但可以任意改变主观解释。并且，我们都活在主观世界中。
价值必须建立在社会意义之上
自卑情结只是一种借口
无论是追求优越性还是自卑感，都不是病态，而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当，自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。
我们应该摈弃自卑感，进一步向前；不满足于现状，不断进步；要更加幸福。如果是这样的自卑感，那就没有任何问题。但是，有些人无法认清“情况可以通过现实的努力而改变”这一事实，根本没有向前迈进的勇气。他们什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变。
在意你长相的，只有你自己
如果在人际关系中存在“竞争”，那人就不可能摆脱人际关系带来的烦恼，也就不可能摆脱不幸。
之所以有很多人虽然取得了社会性的成功，但却感觉不到幸福，就是因为他们活在竞争之中。因为他们眼中的世界是敌人遍布的危险所在。
人际关系中的“权力斗争”与复仇
啊，我们既不能乘坐时光机器回到过去，也不能让时针倒转。但是，赋予过去的事情什么样的价值，这是“现在的你”所面临的课题。
如果遭人当面辱骂，我就会考虑一下那个人隐藏的“目的”。不仅仅是直接性的当面辱骂，当被对方的言行激怒的时候，也要认清对方是在挑起“权力之争”。
人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题
行为方面的目标有“自立”和“与社会和谐共处”这两点。而且，支撑这种行为的心理方面的目标是“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”这两种意识。
行为方面的目标有以下两点：①自立。②与社会和谐共处。而且，支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点：①“我有能力”的意识。②“人人都是我的伙伴”的意识。
浪漫的红线和坚固的锁链
当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候，才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越性，能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。
阿德勒心理学是“勇气的心理学”
不在于被给予了什么，而在于如何去使用被给予的东西”
自由就是不再寻求认可？
自由就是不再寻求认可
要不要活在别人的期待中？
不要活在别人的期待中
认可欲求的危险就在这里。人究竟为什么要寻求别人的认可呢？其实，很多情况下都是因为受赏罚教育的影响。
你不是为了满足别人的期待而活着，我也不是为了满足别人的期待而活着。我们没必要去满足别人的期待。
假如说你“不是为了满足他人的期待而活”，那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。
想要取得别人认可的时候，几乎所有人都会采取“满足别人的期待”这一手段，这其实都是受“如果做了恰当的事情就能够得到表扬”这种赏罚教育的影响。但是，如果工作的主要目标成了“满足别人的期待”，那工作就会变得相当痛苦吧。因为那样就会一味在意别人的视线、害怕别人的评价，根本无法做真正的自己。
把自己和别人的“人生课题”分开来
基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变
辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？”
即使父母也得放下孩子的课题
假的要死 天天不出门打游戏 点外卖 成年了不工作啃老 每天作息都黑白颠倒 时间长了能受了？？？？
孩子的闭居状态不妄加干涉也不过多关注
信任这一行为也需要进行课题分离。信任别人，这是你的课题。但是，如何对待你的信任，那就是对方的课题了。如果不分清界限而是把自己的希望强加给别人的话，那就变成粗暴的“干涉”了。
但请你这样想，干涉甚至担负起别人的课题这会让自己的人生沉重而痛苦。如果你正在为自己的人生而苦恼——这种苦恼源于人际关系——那首先请弄清楚“这不是自己的课题”这一界限；然后，请丢开别人的课题。这是减轻人生负担，使其变得简单的第一步。
放下别人的课题，烦恼轻轻飞走
关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。
首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静地划清界限。而且，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。
砍断“格尔迪奥斯绳结”
没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”
人际关系的终极目标
共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。
在更广阔的天地寻找自己的位置
当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。
批评不好……表扬也不行？
表扬”背后的上下级关系和纵向关系。人表扬他人的目的就在于“操纵比自己能力低的对方”，其中既没有感谢也没有尊敬。
自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识。只要能够对所有人都建立起“虽不同但平等”的横向关系，那就根本不会产生自卑情结。
有鼓励才有勇气
假如你会因为得到表扬而感到喜悦，那就等于是从属于纵向关系和承认“自己没能力”。因为表扬是“有能力的人对没能力的人所作出的评价”
有价值就有勇气
过为共同体也就是他人服务能够体会到“我对别人有用”，不是被别人评价说“很好”，而是主观上就能够认为“我能够对他人做出贡献”，只有这样我们才能够真正体会到自己的价值。
不是肯定自我，而是接纳自我
自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”，然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。说得更明白一些就是，对得了60分的自己说“这次只是运气不好，真正的自己能得100分”，这就是自我肯定；与此相对，在诚实地接受60分的自己的基础上努力思考“如何才能接近100分”，这就是自我接纳。
课题分离也是如此，要分清“能够改变的”和“不能改变的”。我们无法改变“被给予了什么”。但是，关于“如何去利用被给予的东西”，我们却可以用自己的力量去改变。这就是不去关注“无法改变的”，而是去关注“可以改变的”。这就是我所说的自我接纳。
是的。接受不能更换的事物，接受现实的“这个我”，然后，关于那些可以改变的事情，拿出改变的“勇气”。这就是自我接纳。
“工作狂”是人生谎言
，真正的问题在于无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献，却将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。
从这一刻起，就能变得幸福
对人而言，最大的不幸就是不喜欢自己。对于这种现实，阿德勒准备了极其简单的回答——“我对共同体有益”或者“我对他人有用”这种想法就足以让人体会到自己的价值。
后记
如果不懂得如何构筑良好的人际关系，有时候就会因为想要满足他人期待或者不想伤害他人而导致虽有自己主张但无法传达，最终不得不放弃自己真正想做的事情。
不死不生。对于一个渴望摆脱旧日模式、重新生出一个自己的人来说，勇气总是第一位的。这个勇气包括不怕试错、不怕被黑、被死千回还能重新活过来的力量。
再怎么“找原因”，也没法改变一个人
阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”。
你的朋友是先有了“不出去”这个目的，之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪。阿德勒心理学把这叫作“目的论”。
心理创伤并不存在
“任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”
愤怒都是捏造出来的
这点和哲人不同 一瞬间的生气真的是控制不住的 包括那个母亲在不知对方是班主任的时候不也控制不住生气和烦躁的情绪嘛
你想“变成别人”吗？
重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。
你的人生取决于“当下”
没有影响不同意 咋可能一点影响都没有
阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
自卑感来自主观的臆造
是的。我们无法改变客观事实，但可以任意改变主观解释。并且，我们都活在主观世界中。
价值必须建立在社会意义之上
自卑情结只是一种借口
无论是追求优越性还是自卑感，都不是病态，而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当，自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。
我们应该摈弃自卑感，进一步向前；不满足于现状，不断进步；要更加幸福。如果是这样的自卑感，那就没有任何问题。但是，有些人无法认清“情况可以通过现实的努力而改变”这一事实，根本没有向前迈进的勇气。他们什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变。
在意你长相的，只有你自己
如果在人际关系中存在“竞争”，那人就不可能摆脱人际关系带来的烦恼，也就不可能摆脱不幸。
之所以有很多人虽然取得了社会性的成功，但却感觉不到幸福，就是因为他们活在竞争之中。因为他们眼中的世界是敌人遍布的危险所在。
人际关系中的“权力斗争”与复仇
啊，我们既不能乘坐时光机器回到过去，也不能让时针倒转。但是，赋予过去的事情什么样的价值，这是“现在的你”所面临的课题。
如果遭人当面辱骂，我就会考虑一下那个人隐藏的“目的”。不仅仅是直接性的当面辱骂，当被对方的言行激怒的时候，也要认清对方是在挑起“权力之争”。
人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题
行为方面的目标有“自立”和“与社会和谐共处”这两点。而且，支撑这种行为的心理方面的目标是“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”这两种意识。
行为方面的目标有以下两点：①自立。②与社会和谐共处。而且，支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点：①“我有能力”的意识。②“人人都是我的伙伴”的意识。
浪漫的红线和坚固的锁链
当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候，才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越性，能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。
阿德勒心理学是“勇气的心理学”
不在于被给予了什么，而在于如何去使用被给予的东西”
自由就是不再寻求认可？
自由就是不再寻求认可
要不要活在别人的期待中？
不要活在别人的期待中
认可欲求的危险就在这里。人究竟为什么要寻求别人的认可呢？其实，很多情况下都是因为受赏罚教育的影响。
你不是为了满足别人的期待而活着，我也不是为了满足别人的期待而活着。我们没必要去满足别人的期待。
假如说你“不是为了满足他人的期待而活”，那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。
想要取得别人认可的时候，几乎所有人都会采取“满足别人的期待”这一手段，这其实都是受“如果做了恰当的事情就能够得到表扬”这种赏罚教育的影响。但是，如果工作的主要目标成了“满足别人的期待”，那工作就会变得相当痛苦吧。因为那样就会一味在意别人的视线、害怕别人的评价，根本无法做真正的自己。
把自己和别人的“人生课题”分开来
基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变
辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？”
即使父母也得放下孩子的课题
假的要死 天天不出门打游戏 点外卖 成年了不工作啃老 每天作息都黑白颠倒 时间长了能受了？？？？
孩子的闭居状态不妄加干涉也不过多关注
信任这一行为也需要进行课题分离。信任别人，这是你的课题。但是，如何对待你的信任，那就是对方的课题了。如果不分清界限而是把自己的希望强加给别人的话，那就变成粗暴的“干涉”了。
但请你这样想，干涉甚至担负起别人的课题这会让自己的人生沉重而痛苦。如果你正在为自己的人生而苦恼——这种苦恼源于人际关系——那首先请弄清楚“这不是自己的课题”这一界限；然后，请丢开别人的课题。这是减轻人生负担，使其变得简单的第一步。
放下别人的课题，烦恼轻轻飞走
关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。
首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静地划清界限。而且，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。
砍断“格尔迪奥斯绳结”
没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”
人际关系的终极目标
共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。
在更广阔的天地寻找自己的位置
当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。
批评不好……表扬也不行？
表扬”背后的上下级关系和纵向关系。人表扬他人的目的就在于“操纵比自己能力低的对方”，其中既没有感谢也没有尊敬。
自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识。只要能够对所有人都建立起“虽不同但平等”的横向关系，那就根本不会产生自卑情结。
有鼓励才有勇气
假如你会因为得到表扬而感到喜悦，那就等于是从属于纵向关系和承认“自己没能力”。因为表扬是“有能力的人对没能力的人所作出的评价”
有价值就有勇气
过为共同体也就是他人服务能够体会到“我对别人有用”，不是被别人评价说“很好”，而是主观上就能够认为“我能够对他人做出贡献”，只有这样我们才能够真正体会到自己的价值。
不是肯定自我，而是接纳自我
自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”，然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。说得更明白一些就是，对得了60分的自己说“这次只是运气不好，真正的自己能得100分”，这就是自我肯定；与此相对，在诚实地接受60分的自己的基础上努力思考“如何才能接近100分”，这就是自我接纳。
课题分离也是如此，要分清“能够改变的”和“不能改变的”。我们无法改变“被给予了什么”。但是，关于“如何去利用被给予的东西”，我们却可以用自己的力量去改变。这就是不去关注“无法改变的”，而是去关注“可以改变的”。这就是我所说的自我接纳。
是的。接受不能更换的事物，接受现实的“这个我”，然后，关于那些可以改变的事情，拿出改变的“勇气”。这就是自我接纳。
“工作狂”是人生谎言
，真正的问题在于无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献，却将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。
从这一刻起，就能变得幸福
对人而言，最大的不幸就是不喜欢自己。对于这种现实，阿德勒准备了极其简单的回答——“我对共同体有益”或者“我对他人有用”这种想法就足以让人体会到自己的价值。
后记
如果不懂得如何构筑良好的人际关系，有时候就会因为想要满足他人期待或者不想伤害他人而导致虽有自己主张但无法传达，最终不得不放弃自己真正想做的事情。
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