新月和孤星
像一只寂寞的鸥鸟
追着海上的帆船,
像一只金色的蜜蜂
恋着清香的花瓣;
也没有亲近的拥吻,
只有深深的感受;
也没有海誓和山盟,
只有默默的厮守;
直守到暗夜的尽头,
望瘦了容光如许;
才黯然地一同殉情,
溺在黎明的光里。
Via:
"喜欢你那像星星一样一闪一闪的眼睛 有时看着我 微微笑的再这么一挤呀 满满的温暖就流淌出来了"
核心疲劳到缄默,
活下去的勇气真不是容易的事。
像一只寂寞的鸥鸟
追着海上的帆船,
像一只金色的蜜蜂
恋着清香的花瓣;
也没有亲近的拥吻,
只有深深的感受;
也没有海誓和山盟,
只有默默的厮守;
直守到暗夜的尽头,
望瘦了容光如许;
才黯然地一同殉情,
溺在黎明的光里。
Via:
"喜欢你那像星星一样一闪一闪的眼睛 有时看着我 微微笑的再这么一挤呀 满满的温暖就流淌出来了"
核心疲劳到缄默,
活下去的勇气真不是容易的事。
很多人觉得李商隐的爱情诗通常都比较晦涩,不知道他写的是不是只有爱情,也不知道他真正是写给谁的。只是知道他爱着,并深深地爱着,却从来看不到女主角的身影。
[微风]身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
[微风]春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
[微风]春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
[微风]直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
——李商隐《无题》诗句选摘
读李商隐的情诗,很容易就看出他恋爱了,而且爱得死去活来。他相思了,而且思念得魂牵梦萦。但除此之外,没有花前月下、山撒海誓,他的心上人家住何方、姓甚名谁,一概无从考证。在他的心里,这份爱煎熬着他,令他不得不提笔写下自己炙热的爱情,但碍于身份、地位和婚姻,他又只能吞吞吐吐、含含糊糊地苦诉衷肠,并不能明确地告诉大家他的恋人究竟是谁。
有人说,如此模糊的诗义是李商隐诗歌的缺陷,影响了对他的解读。但实际上,这却恰恰扣紧了爱情的隐秘。两个人的爱情常常是秘而不宣的,只可意会不能言传。眉目传情,秋波流转,别人看不到的情意,恋爱中的人却可以独得其味。而古人对爱情的表达本也十分含蓄,他们不会互相高喊“我爱你”,他们只是默默地,用一生的行动去诠释、捍卫自己的爱情。而这份含楷常常才是历久弥新、永不褪色的记忆。
(以上摘自《沧海皆圆月,巫山只晴空》)
以下,个人觉得,诗不用过于追究作者所思所想所写,各人享受各人自己的理解即可。不一定真的是爱情,也不一定是别的[摊手][摊手][摊手]
配一张红色的光影图,就像李商隐的无题诗一样,朦朦胧胧,我们只陶醉,不思考[心]
[微风]身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
[微风]春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
[微风]春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
[微风]直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
——李商隐《无题》诗句选摘
读李商隐的情诗,很容易就看出他恋爱了,而且爱得死去活来。他相思了,而且思念得魂牵梦萦。但除此之外,没有花前月下、山撒海誓,他的心上人家住何方、姓甚名谁,一概无从考证。在他的心里,这份爱煎熬着他,令他不得不提笔写下自己炙热的爱情,但碍于身份、地位和婚姻,他又只能吞吞吐吐、含含糊糊地苦诉衷肠,并不能明确地告诉大家他的恋人究竟是谁。
有人说,如此模糊的诗义是李商隐诗歌的缺陷,影响了对他的解读。但实际上,这却恰恰扣紧了爱情的隐秘。两个人的爱情常常是秘而不宣的,只可意会不能言传。眉目传情,秋波流转,别人看不到的情意,恋爱中的人却可以独得其味。而古人对爱情的表达本也十分含蓄,他们不会互相高喊“我爱你”,他们只是默默地,用一生的行动去诠释、捍卫自己的爱情。而这份含楷常常才是历久弥新、永不褪色的记忆。
(以上摘自《沧海皆圆月,巫山只晴空》)
以下,个人觉得,诗不用过于追究作者所思所想所写,各人享受各人自己的理解即可。不一定真的是爱情,也不一定是别的[摊手][摊手][摊手]
配一张红色的光影图,就像李商隐的无题诗一样,朦朦胧胧,我们只陶醉,不思考[心]
#青悦读·共享书香好时光#
作为一个词语,"活着"在我们中国人的语言里充满了力量,它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊,也不是来自于凶残猛烈的进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在绝望与痛苦的边缘继续活着,而且骄傲而坚强的活着。幸福和苦难,无聊和平庸,绝望和希望,在我们的命运里比比皆是,更如朋友那般亲密无间。正如没有绝对的苦难,也没有永久的幸福,它们,只不过是形单影只的生活里的陪伴,只不过是我们和我们自己的命运之间的友情的象征。而这是最为感人的友情,因为我们互相感激,也互相仇恨;我们谁也无法抛弃对方,同时也没有理由抱怨对方。我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和尘沙,最后,默默然消失在海角天边。也许,这就是活着。
我们活着了,在爱与痛的交织里和冰与火的缠绵中,我们活着了。我们站在苦难的边缘坚强的活着,因为我们活着是为了那与痛苦相交织的——爱
文化的沦丧和欲望无休止的膨胀已经让"爱"这个词被流行歌曲唱的太烂。我无法再通过音乐这种被称为人类灵魂寄托的高尚艺术去理解爱的意义。生命中有太多美好的爱,它在我们活着的过程中轻轻的伴随在我们身旁。爱或许不是花开定会花落那样的伤感情怀;或许没有海誓就要山盟那样的激情澎湃,它只是静静的陪着我们,如夏日里的一阵微风,雪夜里的一根火柴,短暂却又美好,抚慰的,温暖的只是一颗小小的心。
物欲的纵横捭阖迷惑了我们原本单纯的心境,年少轻狂的愚蠢让我们自命不凡的轻薄生命,当一切真的即将消散,死神让你最后一次回眸人生,留恋的也许不是带不进棺材的名利和财富,留恋的或许只是生病时母亲的轻声关怀,失意时朋友的鼎力支持,或许是那个大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的温馨。也许,这就是爱。活着为了爱,为了爱活着!
——孙波
作为一个词语,"活着"在我们中国人的语言里充满了力量,它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊,也不是来自于凶残猛烈的进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在绝望与痛苦的边缘继续活着,而且骄傲而坚强的活着。幸福和苦难,无聊和平庸,绝望和希望,在我们的命运里比比皆是,更如朋友那般亲密无间。正如没有绝对的苦难,也没有永久的幸福,它们,只不过是形单影只的生活里的陪伴,只不过是我们和我们自己的命运之间的友情的象征。而这是最为感人的友情,因为我们互相感激,也互相仇恨;我们谁也无法抛弃对方,同时也没有理由抱怨对方。我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和尘沙,最后,默默然消失在海角天边。也许,这就是活着。
我们活着了,在爱与痛的交织里和冰与火的缠绵中,我们活着了。我们站在苦难的边缘坚强的活着,因为我们活着是为了那与痛苦相交织的——爱
文化的沦丧和欲望无休止的膨胀已经让"爱"这个词被流行歌曲唱的太烂。我无法再通过音乐这种被称为人类灵魂寄托的高尚艺术去理解爱的意义。生命中有太多美好的爱,它在我们活着的过程中轻轻的伴随在我们身旁。爱或许不是花开定会花落那样的伤感情怀;或许没有海誓就要山盟那样的激情澎湃,它只是静静的陪着我们,如夏日里的一阵微风,雪夜里的一根火柴,短暂却又美好,抚慰的,温暖的只是一颗小小的心。
物欲的纵横捭阖迷惑了我们原本单纯的心境,年少轻狂的愚蠢让我们自命不凡的轻薄生命,当一切真的即将消散,死神让你最后一次回眸人生,留恋的也许不是带不进棺材的名利和财富,留恋的或许只是生病时母亲的轻声关怀,失意时朋友的鼎力支持,或许是那个大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的温馨。也许,这就是爱。活着为了爱,为了爱活着!
——孙波
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