憨山.書法艺术《永嘉真觉大师证道歌》作品欣赏(二)
启功对憨山大师的书法有过很多评价,其中有一首诗写道:“憨山清后破山明,五百年来见几曾。笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。”
憨山《永嘉真觉大师证道歌》 ,此本内容为性理修养之说,涉佛教。写法上本于王字,不少字的结字与《圣教》相类。然取势用 笔颇有自己特色,与明末书家喜一笔顺势带下,连绵不断的行草写法迥然有别。
此本总体的特点是静穆而不乏灵动,端稳而不乏妍美。取行楷法,字字独立以倚侧引势,以大小错落取得变化,以粗细轻重显现节奏。舒展处尽展其势,内敛处不乏其韵。
全篇章法总有若干重字以醒目,若干轻字显灵动,通篇取左低右高侧势,款款书来极为自然,一如一股清泉从山间缓缓而下,绝少火气和鼓噪之气,读来如行云流水一般,既有古意又有时趣,古意者取大王儒雅的神韵,时趣者,用小王内擫笔法圆转引带,以消泯火气,不过分追求转折顿挫的变化,因而显得妩媚,当然个别笔画也会显得不很硬朗而有些飘浮。
从其取法的角度看,憨山悟性极高,有聪慧之气,所以他的作品前人的影子不多,自己的个性不少,有时还善于在个别点画中以隶意出之,这在妍美的风格上掺和进了一点古拙的意味。
[酷][酷][酷]
启功对憨山大师的书法有过很多评价,其中有一首诗写道:“憨山清后破山明,五百年来见几曾。笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。”
憨山《永嘉真觉大师证道歌》 ,此本内容为性理修养之说,涉佛教。写法上本于王字,不少字的结字与《圣教》相类。然取势用 笔颇有自己特色,与明末书家喜一笔顺势带下,连绵不断的行草写法迥然有别。
此本总体的特点是静穆而不乏灵动,端稳而不乏妍美。取行楷法,字字独立以倚侧引势,以大小错落取得变化,以粗细轻重显现节奏。舒展处尽展其势,内敛处不乏其韵。
全篇章法总有若干重字以醒目,若干轻字显灵动,通篇取左低右高侧势,款款书来极为自然,一如一股清泉从山间缓缓而下,绝少火气和鼓噪之气,读来如行云流水一般,既有古意又有时趣,古意者取大王儒雅的神韵,时趣者,用小王内擫笔法圆转引带,以消泯火气,不过分追求转折顿挫的变化,因而显得妩媚,当然个别笔画也会显得不很硬朗而有些飘浮。
从其取法的角度看,憨山悟性极高,有聪慧之气,所以他的作品前人的影子不多,自己的个性不少,有时还善于在个别点画中以隶意出之,这在妍美的风格上掺和进了一点古拙的意味。
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#苏州看树# 【吴中279•广玉兰•树龄200年•严家花园】
我总感觉木渎古镇对苏州本地人的吸引力不大,但每次去都有很多人,可能是开发较早、盛名在外。木渎、灵岩这一带历史悠久,据说开发旅游之初,在主打春秋吴王西施还是乾隆六下江南之间犹豫,最后选了后者,所以现在木渎古镇的一句slogan是“乾隆到过六次的地方”。严家花园是古镇上最知名的一座院子,童寯曾评价,“虽处山林,而斯园结构之精,不让城市”。
严家花园的第一任主任沈德潜有“天子词臣”之称,是乾隆皇帝的御用文人,乾隆到访木渎古镇时,自然也到这里。
这棵广玉兰的故事就和乾隆皇帝有关,传说中,乾隆皇帝与沈德潜等人在书房中作诗,不小心将花几上的广玉兰盆栽带倒在地,沈德潜用“广玉兰要为天子磕头请安”化解尴尬。乾隆皇帝便亲手把广玉兰栽在花园里。树下书有“惜缘”二字的湖石,便是沈德潜为纪念乾隆和广玉兰的缘分而写。
但这里有一个老问题,根据树木普查的结果,这棵广玉兰的树龄,和乾隆的时间是对不上的,大概率是后来补植。另一个老问题是广玉兰太高了真的难拍…anyway我感觉古镇上广玉兰种得特别多,有一段是当做行道树的,可能也是这个传说的余音了。 https://t.cn/z8oAfHW
我总感觉木渎古镇对苏州本地人的吸引力不大,但每次去都有很多人,可能是开发较早、盛名在外。木渎、灵岩这一带历史悠久,据说开发旅游之初,在主打春秋吴王西施还是乾隆六下江南之间犹豫,最后选了后者,所以现在木渎古镇的一句slogan是“乾隆到过六次的地方”。严家花园是古镇上最知名的一座院子,童寯曾评价,“虽处山林,而斯园结构之精,不让城市”。
严家花园的第一任主任沈德潜有“天子词臣”之称,是乾隆皇帝的御用文人,乾隆到访木渎古镇时,自然也到这里。
这棵广玉兰的故事就和乾隆皇帝有关,传说中,乾隆皇帝与沈德潜等人在书房中作诗,不小心将花几上的广玉兰盆栽带倒在地,沈德潜用“广玉兰要为天子磕头请安”化解尴尬。乾隆皇帝便亲手把广玉兰栽在花园里。树下书有“惜缘”二字的湖石,便是沈德潜为纪念乾隆和广玉兰的缘分而写。
但这里有一个老问题,根据树木普查的结果,这棵广玉兰的树龄,和乾隆的时间是对不上的,大概率是后来补植。另一个老问题是广玉兰太高了真的难拍…anyway我感觉古镇上广玉兰种得特别多,有一段是当做行道树的,可能也是这个传说的余音了。 https://t.cn/z8oAfHW
圆明园汇芳书院的沙盘,特别喜欢书院的眉月轩这种弧形的建筑,这类建筑的曲线弧形自带一种赏心悦目的魅力,长春园映清斋中的曲线游廊也是那样。汇芳书院有一景叫断桥残雪,图片的最后一幅红圈圈的就是。乾隆诗提:“春巡几度曾来往,乃识西湖此不殊。”这处景和西湖实景从自然和建筑上有很大差距了,所以大多数人觉得是凑数仿建,我觉得因人而异吧,毕竟园林艺术除了共性之外,还看个人意境,个人的意境可能你正在某园林的假山之中,心已在崇山峻岭之上了。@圆明园遗址公园 https://t.cn/RPV74bQ
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