有些事情它们知道是真还是假，是对还是错，但是它们为了造谣江歌妈妈，侮蔑江歌进而洗白刘鑫。就像下面这位狂忠粉明明知道是“反话”，但是它会说“你管她反不反按照字面意思理解就行”，大家都知道正话反说是“面对荒谬不硬加驳斥，而是谬上加谬，使其荒唐之处极端放大而达到归谬目的，比正说更有力量。”是它不懂吗？看它的言论，不是不懂，是装不懂，为了泼脏水，造谣罢了……
#历史那些事#【历史的诡异：明朝史上特务机关为啥供奉岳飞】
大家都知道。大明王朝的特务机关很多，先有锦衣卫，继之有东厂、西厂，还有一个最为短命的内行厂。说起来，大明朝的这四大特务机关的职责和任务大体相同，不仅是大明朝国营的谍报机构，而且拥有抓捕、审讯、起诉、宣判和处决的特权，是兼间谍、警察、检察官、法官、刽子手于一身的特殊组织。由于拥有正常政法部门难以企及的特权，因此，这四大特务组织的行事作风都是一样的凶狠残暴，一样的肆无忌惮，一样的为所欲为，一样的鱼肉百姓。
但是，他们相互之间的行事作风也有不同，而最大的不同就是东厂这个特务机关在办公大厅旁边的小厅里，供奉着岳飞的雕像，堂前还建有一座“百世流芳”的牌坊。那么，东厂这个一听就令人不寒而栗的特务机关为什么要供奉二百多年前宋朝抗金英雄岳飞的雕像呢？他们真的如此推重岳飞吗？真的可以“百世流芳”吗？这还要从东厂的前世今生说起。
在大明朝，东厂的建立时间仅次于锦衣卫，但规模却是最大的特务组织。大明朝开国皇帝太祖朱元璋创建了当朝的第一个特务机构，那就是锦衣卫。这个锦衣卫从问世那一天起，就与阴谋、罪恶拴在一起。虽然朱元璋曾在朝臣的一片反对的声浪中一度废除过这个建制，但是，靠着“靖难之役”登上皇帝大位的明成祖朱棣登基后不久，便恢复了这个特务机构的建制，原因很简单，朱棣，这个造反起家的皇帝需要间谍，需要特务。
但是不久之后，朱棣就感觉到锦衣卫也不太好用，也不够用，于是谋划建立一个使用起来十分得心应手的特务机构。他考虑到自己再造反夺权的过程中，跟随自己鞍前马后的一大批太监与和尚，比如太监郑和、和尚道衍，不仅对自己忠心耿耿，而且立下了汗马功劳;再说，太监长期身居宫中，而和尚清心寡欲，更便于自己掌握和指挥。于是，在明成祖迁都北京之后，永乐十八年，即公元1420年，朝廷便建立了一个由太监掌领的侦缉机构，由于其地址位于东安门北侧，因此被命名为东缉事厂。简称东厂。
东厂的问世，不仅表明了明代最大的特务机构就此登上历史舞台，其权力之大、作恶之多、名声之臭实在古今罕见，无有能敌，就是名震天下的锦衣卫也很难与之比肩;而且还开创了太监干政的先河，为后来的太监集团做大做强、以至于乱政祸国的恶果埋下了祸根。这个特务机关建立之初便显得气焰熏天，就是在其关防印鉴上也非常气派，别的机关官印只是简单写明部门名称而已，东厂的关防印鉴却大不相同，具体说来是十四个大字：“钦差总督东厂官校办事太监关防”，虽然这个名称念起来有点别扭，但冠上“钦差”二字就让人感到这个机关不可一世的来头。
东厂开始的职能是“访谋逆妖言大奸恶等，与锦衣卫均权势”，当时，东厂只负责侦缉、抓人，并没有审讯犯人的权利，抓住的嫌疑犯要交给锦衣卫北镇抚司审理，但到了后来，东厂也有了自己的监狱。东厂的首领称为东厂掌印太监也称厂主和厂督，是所有太监中仅次于司礼监掌印太监的第二号人物。除此以外，东厂中设千户一名，百户一名，掌班、领班、司房若干，具体负责侦缉工作的是役长和番役，役长相当于小队长，也称档头，番役就是我们俗称的番子。其实，番子就是这个特务组织中最基层的特务。
东厂在最兴盛的时期，他们职责很广，什么都管，什么都看，朝廷会审案件，东厂要派人听审;朝廷的各个衙门上班，东厂派出人员坐班，吏、兵、刑、户、工、礼等六部的各种文件，东厂要派人查看;这还不算，更让人瞠目结舌的是，这些人还负责市场调查，连今天菜市场白菜萝卜多少钱一斤，都要记录在案。这些特务无孔不入，不但监视百官，最后连他们的同行锦衣卫也监视，可见其权力之大。
东厂的大小特务每天在京城大街小巷里面活动，并非完全为朝廷办事，更多的是为自己谋私利。他们常常罗织罪名，诬赖良民，之后就屈打成招，趁机敲诈勒索。到了明中后期，东厂的侦缉范围甚至扩大到了全国，连远州僻壤，也出现了“鲜衣怒马作京师语者”，搞的举国上下人人自危，民不聊生。在与锦衣卫的关系上，东厂则是后来居上。由于东厂的特务头子与皇帝的关系密切，又身处皇宫大内，更容易得到皇帝的信任。而东厂和锦衣卫的关系，也逐渐由平级变成了上下级关系，在太监权倾朝野的年代，锦衣卫指挥使见了东厂的特务头子都要毕恭毕敬，甚至还要下跪叩头。
当然，这些东厂的特务在刺探情报，构陷百官、鱼肉百姓的过程中，也逐步构建起自己敬仰的偶像和信条。在东厂的府衙大厅旁边，设置了一座小厅，专门供奉二百多年前抗金英雄岳飞的雕像;而历届东厂特务头子的牌位，供奉在大厅西侧的祠堂里，大堂前还建造了一座牌坊，写上了自己的座右铭：“百世流芳”。岳飞的在天之灵如果知道自己的雕像被大明朝的特务机关奉为神明，不知道有何感想？只怕是这位当年的令金人闻之胆寒的抗金英雄，睡觉的时候也会被噩梦警醒。
其实，东厂的特务们供奉岳飞除了认为自己也是像岳飞一样的英雄外，最大的险恶用心就是迷惑朝廷百官和天下百姓，让他们也觉得东厂人人都是一个为国为民不惜牺牲的忠臣孝子，以解除天下对于东厂特务们的憎恶。另外，还有一个不能为外人道的目的，就是教育手下大大小小的特务们，在为朝廷和东厂效忠的同时，在生死关头，即便是无辜被杀，也要像岳飞一样愚忠而死，千万不要有另外的企图用心。然而，东厂特务们的所作所为与岳飞的形象实在相差太远，“百世流芳”肯定是不可能的了，遗臭万年倒是他们必然的结局。直到如今，东厂，连同它的同行锦衣卫、西厂、内行厂一起还仍然牢牢地被定在历史的耻辱柱上。
大家都知道。大明王朝的特务机关很多，先有锦衣卫，继之有东厂、西厂，还有一个最为短命的内行厂。说起来，大明朝的这四大特务机关的职责和任务大体相同，不仅是大明朝国营的谍报机构，而且拥有抓捕、审讯、起诉、宣判和处决的特权，是兼间谍、警察、检察官、法官、刽子手于一身的特殊组织。由于拥有正常政法部门难以企及的特权，因此，这四大特务组织的行事作风都是一样的凶狠残暴，一样的肆无忌惮，一样的为所欲为，一样的鱼肉百姓。
但是，他们相互之间的行事作风也有不同，而最大的不同就是东厂这个特务机关在办公大厅旁边的小厅里，供奉着岳飞的雕像，堂前还建有一座“百世流芳”的牌坊。那么，东厂这个一听就令人不寒而栗的特务机关为什么要供奉二百多年前宋朝抗金英雄岳飞的雕像呢？他们真的如此推重岳飞吗？真的可以“百世流芳”吗？这还要从东厂的前世今生说起。
在大明朝，东厂的建立时间仅次于锦衣卫，但规模却是最大的特务组织。大明朝开国皇帝太祖朱元璋创建了当朝的第一个特务机构，那就是锦衣卫。这个锦衣卫从问世那一天起，就与阴谋、罪恶拴在一起。虽然朱元璋曾在朝臣的一片反对的声浪中一度废除过这个建制，但是，靠着“靖难之役”登上皇帝大位的明成祖朱棣登基后不久，便恢复了这个特务机构的建制，原因很简单，朱棣，这个造反起家的皇帝需要间谍，需要特务。
但是不久之后，朱棣就感觉到锦衣卫也不太好用，也不够用，于是谋划建立一个使用起来十分得心应手的特务机构。他考虑到自己再造反夺权的过程中，跟随自己鞍前马后的一大批太监与和尚，比如太监郑和、和尚道衍，不仅对自己忠心耿耿，而且立下了汗马功劳;再说，太监长期身居宫中，而和尚清心寡欲，更便于自己掌握和指挥。于是，在明成祖迁都北京之后，永乐十八年，即公元1420年，朝廷便建立了一个由太监掌领的侦缉机构，由于其地址位于东安门北侧，因此被命名为东缉事厂。简称东厂。
东厂的问世，不仅表明了明代最大的特务机构就此登上历史舞台，其权力之大、作恶之多、名声之臭实在古今罕见，无有能敌，就是名震天下的锦衣卫也很难与之比肩;而且还开创了太监干政的先河，为后来的太监集团做大做强、以至于乱政祸国的恶果埋下了祸根。这个特务机关建立之初便显得气焰熏天，就是在其关防印鉴上也非常气派，别的机关官印只是简单写明部门名称而已，东厂的关防印鉴却大不相同，具体说来是十四个大字：“钦差总督东厂官校办事太监关防”，虽然这个名称念起来有点别扭，但冠上“钦差”二字就让人感到这个机关不可一世的来头。
东厂开始的职能是“访谋逆妖言大奸恶等，与锦衣卫均权势”，当时，东厂只负责侦缉、抓人，并没有审讯犯人的权利，抓住的嫌疑犯要交给锦衣卫北镇抚司审理，但到了后来，东厂也有了自己的监狱。东厂的首领称为东厂掌印太监也称厂主和厂督，是所有太监中仅次于司礼监掌印太监的第二号人物。除此以外，东厂中设千户一名，百户一名，掌班、领班、司房若干，具体负责侦缉工作的是役长和番役，役长相当于小队长，也称档头，番役就是我们俗称的番子。其实，番子就是这个特务组织中最基层的特务。
东厂在最兴盛的时期，他们职责很广，什么都管，什么都看，朝廷会审案件，东厂要派人听审;朝廷的各个衙门上班，东厂派出人员坐班，吏、兵、刑、户、工、礼等六部的各种文件，东厂要派人查看;这还不算，更让人瞠目结舌的是，这些人还负责市场调查，连今天菜市场白菜萝卜多少钱一斤，都要记录在案。这些特务无孔不入，不但监视百官，最后连他们的同行锦衣卫也监视，可见其权力之大。
东厂的大小特务每天在京城大街小巷里面活动，并非完全为朝廷办事，更多的是为自己谋私利。他们常常罗织罪名，诬赖良民，之后就屈打成招，趁机敲诈勒索。到了明中后期，东厂的侦缉范围甚至扩大到了全国，连远州僻壤，也出现了“鲜衣怒马作京师语者”，搞的举国上下人人自危，民不聊生。在与锦衣卫的关系上，东厂则是后来居上。由于东厂的特务头子与皇帝的关系密切，又身处皇宫大内，更容易得到皇帝的信任。而东厂和锦衣卫的关系，也逐渐由平级变成了上下级关系，在太监权倾朝野的年代，锦衣卫指挥使见了东厂的特务头子都要毕恭毕敬，甚至还要下跪叩头。
当然，这些东厂的特务在刺探情报，构陷百官、鱼肉百姓的过程中，也逐步构建起自己敬仰的偶像和信条。在东厂的府衙大厅旁边，设置了一座小厅，专门供奉二百多年前抗金英雄岳飞的雕像;而历届东厂特务头子的牌位，供奉在大厅西侧的祠堂里，大堂前还建造了一座牌坊，写上了自己的座右铭：“百世流芳”。岳飞的在天之灵如果知道自己的雕像被大明朝的特务机关奉为神明，不知道有何感想？只怕是这位当年的令金人闻之胆寒的抗金英雄，睡觉的时候也会被噩梦警醒。
其实，东厂的特务们供奉岳飞除了认为自己也是像岳飞一样的英雄外，最大的险恶用心就是迷惑朝廷百官和天下百姓，让他们也觉得东厂人人都是一个为国为民不惜牺牲的忠臣孝子，以解除天下对于东厂特务们的憎恶。另外，还有一个不能为外人道的目的，就是教育手下大大小小的特务们，在为朝廷和东厂效忠的同时，在生死关头，即便是无辜被杀，也要像岳飞一样愚忠而死，千万不要有另外的企图用心。然而，东厂特务们的所作所为与岳飞的形象实在相差太远，“百世流芳”肯定是不可能的了，遗臭万年倒是他们必然的结局。直到如今，东厂，连同它的同行锦衣卫、西厂、内行厂一起还仍然牢牢地被定在历史的耻辱柱上。
#德普胜诉#
德普胜诉这事，可以视为小作文时代的转折。
因为不仅结果是德普胜诉，在审判过程中你也会发现，过去小作文中的几个典型逻辑和话术，全部被推翻了。
1 法庭明确表示，你发布华盛顿邮报《女性变革时刻》专栏的文章，虽然没有提到德普的名字，但是你的陈述是关于德普的，（YES）
并且，基于发表陈述时的情况，它向除德普以外其他看到陈述的人，传达了诽谤含义了吗？（也是yes）
也就是说，“我没有针对谁，我谴责家暴你们不要自我代入”“你急就是石砸狗叫”这套逻辑，完完全全彻彻底底被推翻了。
所以以后动不动小作文，对方反驳就立马“石砸狗叫”的逻辑麻烦不要再来说了，哪怕你没有提，法律层面也是可以基于当时情况，判断
“你的陈述是关于xxx的，并且你的陈述向大众传达了诽谤含义”
永远永远，不要把大众当傻子，不要把法律当傻子。
2 并且,“虽然这件事是假的，但类似的情况难道不存在吗？”这个挡箭牌逻辑，也被推翻了。
艾梅柏可以说我没有提德普，我只是在反对家暴，我是在替女性发声。
事实上那篇还真就没提到，还真就可以说，
“尽管我被家暴这事未必成立，但我就不能科普女性遭遇的暴力情况了吗？我这是女性正当权益！你们难道想捂住女性声音吗！天啊这是什么万恶的男权社会压迫啊！”
其实直到宣判后，你会发现她还在打这个牌，这不是我的失败，是女性的失败
——“我对这个判决对其他女性意味着什么更加失望”
——“这推翻了必须认真对待对女性的暴力行为的想法”（图四）
但是，也没用，法庭一样可以明确
“诽谤含义是你的设计和意图吗？（YES）”
“具有真实的恶意吗？（YES）”
你怎么想不重要，大众是否被误导，是否造成恶劣影响这个事实，很重要，法律更看重客观现实。
所以以后
“我没有诬告，我是为女性发声反家暴/性骚扰/xxx，你反对我就是共情家暴犯”这套逻辑，麻烦也不要再秀了。
大家并不反对女性发声，只是在反对你诬告。
不要用“替女性发声”这个挡箭牌，去混淆诬告的事实。
法律层面是可以判断“这是你的设计和意图”的。
还是那句话，不要把大众当傻子，政治正确不会永远有用。
3
而且而且，更重要的是，法庭不止宣判了德普胜诉，还明确宣判了对方是诽谤，并且要赔偿，艾梅柏必须向约翰尼·德普支付 1000 万美元和 500 万美元的赔偿金。
有人表示这个赔偿是不是过了，是不是对女性过于苛刻，但其实这个赔偿，我觉得才是真的在保护其他女性。
很多人都觉得，保护女性那就是男的犯罪立刻开除，女的犯罪互相道歉，你要聊什么追究责任那就是斤斤计较对女性不友好是厌女。
但事实是，很多人没有想明白一个逻辑。
指控的有效性是建立在什么之上的？
答案是成本
小孩子发毒誓会说什么？
“如果我说谎，天打五雷轰”
如果我说谎了，那么我天打五雷轰，我肯定不愿被天打五雷轰对吗？所以我大概率没在说谎。
这是五岁小孩子都明白的道理。
为什么诬告要反坐？规定这么高的成本，是男权社会在堵嘴在让你不要控诉？
错，这是在保护正当控诉的人。
因为对于真正有委屈的人来说，反坐的成本其实是不存在的。
但诬告反坐的惩罚成本摆在这， 一般人不会去诬告，你这个愿意承担极其高昂反坐成本的人，发言自然就更可信更容易被注意到。
“他愿意承担这么高的成本了，你认为他的发言是随便一说吗？”
这才是指控有效性的来源，他是建立在高昂的违约成本上的，而不是单纯高喊“你们要相信，要建立对xxx友好的舆论环境”。
如果诬告和诽谤，没有任何成本，任何人都可以随意小作文，并且哪怕被拆穿，也不用付任何代价，甚至“抛开事实不谈，难道类似情况不存在，我不是在做好事吗？”
那么所有人面对小作文时，都会思考，你这个没有任何成本，哪怕假的也没有任何代价，那我怎么知道你不是在随口一说呢？
这种时候你会发现，这个问题在挑战人性了，你高喊无条件相信，本质就是让大家认可“所有人都不会撒谎”，这显然是荒诞的。
世界上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，更不会有无缘无故的相信。
唯一有的是建立在利害关系上的理性判断。
你说谎要付代价，那么我相信你应该不会冒着付代价的成本去说谎。这违背人性，所以你大概率没在说谎。对吗？
任何流程都要遵循人性，而不是去挑战人性。
天天挑战人性的那个，就叫政治正确。
明白了这个你也就会理解，为什么之前日韩欧美的职场女性高管女性们跳反女权，因为按对方这套女性永远没错，错了也是被压迫所以不应该惩罚的理念来，等于是在宣告“女性不是正常人，不具备完全行事人能力”
对于说谎的人来说，是有利的，他的谎言难以被一下拆穿了
但对于我这不说谎的人来说，显然是有害的，因为我的正常发言可信度也降低了
反应过来后必然会反对这种将女性特殊化的思潮
事实是，很多时候，大家并不厌女，只是单纯的反对骗子
德普胜诉这事，可以视为小作文时代的转折。
因为不仅结果是德普胜诉，在审判过程中你也会发现，过去小作文中的几个典型逻辑和话术，全部被推翻了。
1 法庭明确表示，你发布华盛顿邮报《女性变革时刻》专栏的文章，虽然没有提到德普的名字，但是你的陈述是关于德普的，（YES）
并且，基于发表陈述时的情况，它向除德普以外其他看到陈述的人，传达了诽谤含义了吗？（也是yes）
也就是说，“我没有针对谁，我谴责家暴你们不要自我代入”“你急就是石砸狗叫”这套逻辑，完完全全彻彻底底被推翻了。
所以以后动不动小作文，对方反驳就立马“石砸狗叫”的逻辑麻烦不要再来说了，哪怕你没有提，法律层面也是可以基于当时情况，判断
“你的陈述是关于xxx的，并且你的陈述向大众传达了诽谤含义”
永远永远，不要把大众当傻子，不要把法律当傻子。
2 并且,“虽然这件事是假的，但类似的情况难道不存在吗？”这个挡箭牌逻辑，也被推翻了。
艾梅柏可以说我没有提德普，我只是在反对家暴，我是在替女性发声。
事实上那篇还真就没提到，还真就可以说，
“尽管我被家暴这事未必成立，但我就不能科普女性遭遇的暴力情况了吗？我这是女性正当权益！你们难道想捂住女性声音吗！天啊这是什么万恶的男权社会压迫啊！”
其实直到宣判后，你会发现她还在打这个牌，这不是我的失败，是女性的失败
——“我对这个判决对其他女性意味着什么更加失望”
——“这推翻了必须认真对待对女性的暴力行为的想法”（图四）
但是，也没用，法庭一样可以明确
“诽谤含义是你的设计和意图吗？（YES）”
“具有真实的恶意吗？（YES）”
你怎么想不重要，大众是否被误导，是否造成恶劣影响这个事实，很重要，法律更看重客观现实。
所以以后
“我没有诬告，我是为女性发声反家暴/性骚扰/xxx，你反对我就是共情家暴犯”这套逻辑，麻烦也不要再秀了。
大家并不反对女性发声，只是在反对你诬告。
不要用“替女性发声”这个挡箭牌，去混淆诬告的事实。
法律层面是可以判断“这是你的设计和意图”的。
还是那句话，不要把大众当傻子，政治正确不会永远有用。
3
而且而且，更重要的是，法庭不止宣判了德普胜诉，还明确宣判了对方是诽谤，并且要赔偿，艾梅柏必须向约翰尼·德普支付 1000 万美元和 500 万美元的赔偿金。
有人表示这个赔偿是不是过了，是不是对女性过于苛刻，但其实这个赔偿，我觉得才是真的在保护其他女性。
很多人都觉得，保护女性那就是男的犯罪立刻开除，女的犯罪互相道歉，你要聊什么追究责任那就是斤斤计较对女性不友好是厌女。
但事实是，很多人没有想明白一个逻辑。
指控的有效性是建立在什么之上的？
答案是成本
小孩子发毒誓会说什么？
“如果我说谎，天打五雷轰”
如果我说谎了，那么我天打五雷轰，我肯定不愿被天打五雷轰对吗？所以我大概率没在说谎。
这是五岁小孩子都明白的道理。
为什么诬告要反坐？规定这么高的成本，是男权社会在堵嘴在让你不要控诉？
错，这是在保护正当控诉的人。
因为对于真正有委屈的人来说，反坐的成本其实是不存在的。
但诬告反坐的惩罚成本摆在这， 一般人不会去诬告，你这个愿意承担极其高昂反坐成本的人，发言自然就更可信更容易被注意到。
“他愿意承担这么高的成本了，你认为他的发言是随便一说吗？”
这才是指控有效性的来源，他是建立在高昂的违约成本上的，而不是单纯高喊“你们要相信，要建立对xxx友好的舆论环境”。
如果诬告和诽谤，没有任何成本，任何人都可以随意小作文，并且哪怕被拆穿，也不用付任何代价，甚至“抛开事实不谈，难道类似情况不存在，我不是在做好事吗？”
那么所有人面对小作文时，都会思考，你这个没有任何成本，哪怕假的也没有任何代价，那我怎么知道你不是在随口一说呢？
这种时候你会发现，这个问题在挑战人性了，你高喊无条件相信，本质就是让大家认可“所有人都不会撒谎”，这显然是荒诞的。
世界上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，更不会有无缘无故的相信。
唯一有的是建立在利害关系上的理性判断。
你说谎要付代价，那么我相信你应该不会冒着付代价的成本去说谎。这违背人性，所以你大概率没在说谎。对吗？
任何流程都要遵循人性，而不是去挑战人性。
天天挑战人性的那个，就叫政治正确。
明白了这个你也就会理解，为什么之前日韩欧美的职场女性高管女性们跳反女权，因为按对方这套女性永远没错，错了也是被压迫所以不应该惩罚的理念来，等于是在宣告“女性不是正常人，不具备完全行事人能力”
对于说谎的人来说，是有利的，他的谎言难以被一下拆穿了
但对于我这不说谎的人来说，显然是有害的，因为我的正常发言可信度也降低了
反应过来后必然会反对这种将女性特殊化的思潮
事实是，很多时候，大家并不厌女，只是单纯的反对骗子
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