「老師：準備這套很帥吧！我跟你說開場就要穿帥的！」
「紅：老師，其實我開場穿這個要唱『可愛可愛的Beni醬...』耶..[二哈]」
「老師：蛤？！[费解]」
→因為是想讓大家開心的DS，所以希望做些讓大家笑的橋段，雖然可能有點背叛了有村老師想讓我帥氣登場的心意
[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][笑cry]
「紅：老師，其實我開場穿這個要唱『可愛可愛的Beni醬...』耶..[二哈]」
「老師：蛤？！[费解]」
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https://t.cn/Aig3UyaD教宗：警惕到处闪耀的消费光芒，祈祷和爱德绝不浪费时间
适逢刚果天主教徒团体在罗马成立25周年，教宗方济各在圣伯多禄大殿为他们举行萨伊礼弥撒，并为刚果民主共和国的和平祈祷。教宗邀请众人向他人敞开心门，而非累积物质财富。
（梵蒂冈新闻网）刚果民主共和国东部的和平岌岌可危，「尤其是贝尼（Beni）和米内姆布韦（Minembwe）地区战火连天，而外力也助长战乱，很多人默不作声，形同共犯」。在此情况下，教宗方济各12月1日将临期第一主日在圣伯多禄大殿为在意大利和罗马的刚果天主教徒团体举行弥撒，为刚果祈求和平，恳请真福内恩加佩塔（Marie-Clèmentine Anuarite Nengapeta）的转求。教宗祈愿「以慈爱天主之名，在邻近百姓的协助下」，该国能「放下武器，缔造团结互助的未来，以及促进和平的经济」。
贝尔格里奥教宗在这台弥撒中与信友们一同庆祝刚果天主教徒团体在罗马成立25周年。参礼者是侨居在意大利各城市的刚果信友。萨伊是刚果民主共和国原先的名称，所以萨伊礼也称为刚果礼。它由天主教拉丁礼因地制宜而来，是长期推动礼仪本地化的成果，蕴涵非洲口述传统的特色。在礼仪中，信众载歌载舞，使用传统乐器，并呼求那些回到天父怀抱的先人。1969年起，当地主教热切渴望这礼仪获得认可；1988年4月30日，圣座礼仪部予以批准。
在将临期第一主日的弥撒中，教宗方济各强调，这段时期是基督徒望德的根基。将临一词不只关乎天主，也涉及我们每个人：如同依撒意亚先知所言，「我们攀登上主的圣山」（二3）。我们人人蒙受天主邀请，祂在「等待、期盼著我们」。然而，有时我们会拒绝上主的邀请，就像诺厄时代的人们那样，当某件令人震惊的事情即将发生时，没有人投以关注，因为众人只顾吃喝。生活只求满足个人所需，不再期待某个人的到来，一心只想为自己添置物品。
教宗解释道：「消费主义有如病毒，攻击信仰的根基，因为它会让你相信，生命完全取决于你拥有的物品，从而令你忘记天主。上主将临，但你却跟随自己的欲望；弟兄姊妹敲响你的门，而你却感到厌烦。这就是消费主义的自私态度。」消费成瘾的人，心灵受到麻痺，因为「他们拥有许多物品，却不再行善；家里堆满杂物，却膝下无子」。「他们在休闲时光挥霍时间，却没空理会天主和他人」。
耶稣希望我们警醒而不昏睡，祂要我们期盼黑夜过去、黎明来临。教宗勉励众人警醒，「克服诱惑，不再以为人生的意义在于累积财物，不再假装自己满足于拥有许多物品」。在圣诞节的月份，我们要格外「抵拒消费的耀眼光芒，这个月到处闪烁著如此光芒」。相反地，我们要坚信，「祈祷与爱德并非浪费时间，而是最珍贵的宝藏」。
适逢刚果天主教徒团体在罗马成立25周年，教宗方济各在圣伯多禄大殿为他们举行萨伊礼弥撒，并为刚果民主共和国的和平祈祷。教宗邀请众人向他人敞开心门，而非累积物质财富。
（梵蒂冈新闻网）刚果民主共和国东部的和平岌岌可危，「尤其是贝尼（Beni）和米内姆布韦（Minembwe）地区战火连天，而外力也助长战乱，很多人默不作声，形同共犯」。在此情况下，教宗方济各12月1日将临期第一主日在圣伯多禄大殿为在意大利和罗马的刚果天主教徒团体举行弥撒，为刚果祈求和平，恳请真福内恩加佩塔（Marie-Clèmentine Anuarite Nengapeta）的转求。教宗祈愿「以慈爱天主之名，在邻近百姓的协助下」，该国能「放下武器，缔造团结互助的未来，以及促进和平的经济」。
贝尔格里奥教宗在这台弥撒中与信友们一同庆祝刚果天主教徒团体在罗马成立25周年。参礼者是侨居在意大利各城市的刚果信友。萨伊是刚果民主共和国原先的名称，所以萨伊礼也称为刚果礼。它由天主教拉丁礼因地制宜而来，是长期推动礼仪本地化的成果，蕴涵非洲口述传统的特色。在礼仪中，信众载歌载舞，使用传统乐器，并呼求那些回到天父怀抱的先人。1969年起，当地主教热切渴望这礼仪获得认可；1988年4月30日，圣座礼仪部予以批准。
在将临期第一主日的弥撒中，教宗方济各强调，这段时期是基督徒望德的根基。将临一词不只关乎天主，也涉及我们每个人：如同依撒意亚先知所言，「我们攀登上主的圣山」（二3）。我们人人蒙受天主邀请，祂在「等待、期盼著我们」。然而，有时我们会拒绝上主的邀请，就像诺厄时代的人们那样，当某件令人震惊的事情即将发生时，没有人投以关注，因为众人只顾吃喝。生活只求满足个人所需，不再期待某个人的到来，一心只想为自己添置物品。
教宗解释道：「消费主义有如病毒，攻击信仰的根基，因为它会让你相信，生命完全取决于你拥有的物品，从而令你忘记天主。上主将临，但你却跟随自己的欲望；弟兄姊妹敲响你的门，而你却感到厌烦。这就是消费主义的自私态度。」消费成瘾的人，心灵受到麻痺，因为「他们拥有许多物品，却不再行善；家里堆满杂物，却膝下无子」。「他们在休闲时光挥霍时间，却没空理会天主和他人」。
耶稣希望我们警醒而不昏睡，祂要我们期盼黑夜过去、黎明来临。教宗勉励众人警醒，「克服诱惑，不再以为人生的意义在于累积财物，不再假装自己满足于拥有许多物品」。在圣诞节的月份，我们要格外「抵拒消费的耀眼光芒，这个月到处闪烁著如此光芒」。相反地，我们要坚信，「祈祷与爱德并非浪费时间，而是最珍贵的宝藏」。
https://t.cn/Aig3UyaD教宗：警惕到处闪耀的消费光芒，祈祷和爱德绝不浪费时间
适逢刚果天主教徒团体在罗马成立25周年，教宗方济各在圣伯多禄大殿为他们举行萨伊礼弥撒，并为刚果民主共和国的和平祈祷。教宗邀请众人向他人敞开心门，而非累积物质财富。
（梵蒂冈新闻网）刚果民主共和国东部的和平岌岌可危，「尤其是贝尼（Beni）和米内姆布韦（Minembwe）地区战火连天，而外力也助长战乱，很多人默不作声，形同共犯」。在此情况下，教宗方济各12月1日将临期第一主日在圣伯多禄大殿为在意大利和罗马的刚果天主教徒团体举行弥撒，为刚果祈求和平，恳请真福内恩加佩塔（Marie-Clèmentine Anuarite Nengapeta）的转求。教宗祈愿「以慈爱天主之名，在邻近百姓的协助下」，该国能「放下武器，缔造团结互助的未来，以及促进和平的经济」。
贝尔格里奥教宗在这台弥撒中与信友们一同庆祝刚果天主教徒团体在罗马成立25周年。参礼者是侨居在意大利各城市的刚果信友。萨伊是刚果民主共和国原先的名称，所以萨伊礼也称为刚果礼。它由天主教拉丁礼因地制宜而来，是长期推动礼仪本地化的成果，蕴涵非洲口述传统的特色。在礼仪中，信众载歌载舞，使用传统乐器，并呼求那些回到天父怀抱的先人。1969年起，当地主教热切渴望这礼仪获得认可；1988年4月30日，圣座礼仪部予以批准。
在将临期第一主日的弥撒中，教宗方济各强调，这段时期是基督徒望德的根基。将临一词不只关乎天主，也涉及我们每个人：如同依撒意亚先知所言，「我们攀登上主的圣山」（二3）。我们人人蒙受天主邀请，祂在「等待、期盼著我们」。然而，有时我们会拒绝上主的邀请，就像诺厄时代的人们那样，当某件令人震惊的事情即将发生时，没有人投以关注，因为众人只顾吃喝。生活只求满足个人所需，不再期待某个人的到来，一心只想为自己添置物品。
教宗解释道：「消费主义有如病毒，攻击信仰的根基，因为它会让你相信，生命完全取决于你拥有的物品，从而令你忘记天主。上主将临，但你却跟随自己的欲望；弟兄姊妹敲响你的门，而你却感到厌烦。这就是消费主义的自私态度。」消费成瘾的人，心灵受到麻痺，因为「他们拥有许多物品，却不再行善；家里堆满杂物，却膝下无子」。「他们在休闲时光挥霍时间，却没空理会天主和他人」。
耶稣希望我们警醒而不昏睡，祂要我们期盼黑夜过去、黎明来临。教宗勉励众人警醒，「克服诱惑，不再以为人生的意义在于累积财物，不再假装自己满足于拥有许多物品」。在圣诞节的月份，我们要格外「抵拒消费的耀眼光芒，这个月到处闪烁著如此光芒」。相反地，我们要坚信，「祈祷与爱德并非浪费时间，而是最珍贵的宝藏」。
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