有些人不了解佛法，以为有苦恼或不幸的人才需要宗教；以为佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真谛、深讨生命奥秘之士，需要了解宗教------佛教。正信的佛教徒称“礼敬诸佛”，不只是“拜佛”，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。

一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧；一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，“维摩诘经”说：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。

一味追求拥有财富、名利，迟早会被身外之物所拥有。一味追逐遥不可及的奢望而不珍惜身边幸福，等你恍然大悟之时，就是人生快要结束之日。岁月是贼，总是不经意地从幸福箱里偷走美好的容颜、真实的情感、奋发的劲头。还是珍惜当下，珍惜身边的人，幸福来得实实在在，不然，你会被贪婪洗劫一空。

顺境和逆境，好事和坏事，都是成就的助缘，都是修行中必须要经过的。就像人要有两只脚才能行走，靠一只脚很难。我们总想追求顺境，逃避逆境，顺利了就高兴，有坎坷就难过，这叫动心。其实在修行的道路上，遇到什么都一样。佛讲平等，什么叫平等？好事坏事，顺境逆境，在哪个境界中都一样，这叫平等。

有些人不了解佛法，以为有苦恼或不幸的人才需要宗教；以为佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真谛、深讨生命奥秘之士，需要了解宗教------佛教。正信的佛教徒称“礼敬诸佛”，不只是“拜佛”，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。

一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧；一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，“维摩诘经”说：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。

一味追求拥有财富、名利，迟早会被身外之物所拥有。一味追逐遥不可及的奢望而不珍惜身边幸福，等你恍然大悟之时，就是人生快要结束之日。岁月是贼，总是不经意地从幸福箱里偷走美好的容颜、真实的情感、奋发的劲头。还是珍惜当下，珍惜身边的人，幸福来得实实在在，不然，你会被贪婪洗劫一空。

顺境和逆境，好事和坏事，都是成就的助缘，都是修行中必须要经过的。就像人要有两只脚才能行走，靠一只脚很难。我们总想追求顺境，逃避逆境，顺利了就高兴，有坎坷就难过，这叫动心。其实在修行的道路上，遇到什么都一样。佛讲平等，什么叫平等？好事坏事，顺境逆境，在哪个境界中都一样，这叫平等。

昨天看朋友和网友讨论一个哲学问题

人，除了rou体、思想，还有没有其它？

网友说，人还有好多思想背后的东西，比如儒释道，认知和智慧。

朋友说，很多看不见的东西，都源于思想，包括智慧和认知，等也都是思想的变化…

看了他们的讨论，我颇有感触，我有一个老妹儿，是个佛教徒，三十好几了，也不结婚，一有时间就往山上寺庙跑，有师傅在哪里修行，可是下山了，还要工作，还有一定的应酬，吃饭的时候，说吃素好，让点素菜，时间长了，跟她吃饭的人越来越少了，一开始来我家，我请她吃火锅，我知道她的信仰，尽量做素火锅，可来的多了，我儿子不干了，他想吃涮肉，后来请她吃火锅的次数就屈指可数了。

我有时候也跟她一起上山，在山上住几天，感觉很好，尤其是心累的时候，在山上手机信号不好，刷不了手机。那几天就是：早睡早起，晨起诵经，上午干活，过午不食，傍晚打坐，一天过的很舒服惬意。

下山以后，回到城市，马上就得入世，公司的事，孩子的事，赚钱的事，面临的都是世间的俗事。

相信很多人也有跟我一样，一方面希望佛祖保佑，一方面还得面对世俗的生活。

我的思想，更欣赏济公佛，酒肉穿肠过，佛祖心中留，不为世俗左右，却又行走在世俗之中！

再也不用去想，人除了rou体、思想还有什么？