月歌行的原著小说 蜀客奔月
女主柳梢真的是很惨啊

月神月为了强行逆转魔界的浊气为清气
三日公主换走了一生命运
她身边自己好的人一个一个被迫离开
月之分魂武道陆离的守护 对她好是为了引导她进入计划 慢慢爱上她
仙门仙尊洛歌的教导 不忍她入魔 想要教导她回归正途
妖界妖君诃那的温柔 为了解救寄水族对她好引她立下魔誓 交易产生感情

月神作为月神/魔神 男主是很无奈的吧
看着她一步步走来 身陷险境
却只能安排别人去救她
而她呢 每次都想拼了命留住对自己好的人
却总也留不住
修武道 陆离之死后执念而入魔 当过魔尊
身具月神之血和神秘力量
也只有她才能取地灵眼她记得誓言 拿神血灭妙音族罪业 她对诃那守诺了
可是最后她取出来地灵眼后 遭人暗算再次落入地煞坑 终灰飞烟灭

洛歌之妹洛宁 令人唏嘘 身有缺陷 无法修道
聪慧异常

食心魔真的那么坏吗
仙魔同修 不伦不类 走上歧途 后悔晚矣

世界并不是非黑即白

甘露不润无根草,大道不渡无缘人:四种人与道最有缘,有你吗?#传统文化#

鲁迅先生曾经说过“中国根柢全在道教”,道教作为土生土长的本土宗教,在华夏大地上已经存在了1800余年的历史了。

道教秉承中华传统文化,沿袭了方仙道、黄老道等道家思想发展而来。道教与其它宗教不同的地方在于,道教追求的是长生久视,它认为人通过修行可以得道成仙。

同时“仙道贵生,无量度人”是道教的基本教义,济世度人也是每一位修道者的责任和修行的方式。

正所谓“甘露不润无根草,大道不渡无缘人”,道教认为这四种人与道最有缘,其中有你吗?

一、心怀慈悲之人

信奉道教的人,见面问候语一般都会说“慈悲”,“慈”就是慈善,以此来劝人向善;而“悲”则是怜悯,告诫众人要有同情心。因此,心怀慈悲之人也就是行善积德和富有同情心的人。

道教劝善书《太上感应篇》告诉我们:“欲求天仙者,当立一千三百善。欲求地仙者,当立三百善。”

修行者做了一定数量的善事便可以得道成仙,道教以此来表达,慈悲之心是行善的根基,而行善的目的,在于对弱小群体的怜悯,对需要帮助的人施以援手。

《老子想尔注》有云:“道设生以赏善,设死以威恶。行善,道随之;行恶,害随之也”。吉凶祸福和生死都是随人行善恶行为来报应的。

如果心怀慈悲,积德行善,那便是与道有缘,大道也会跟随着你;如果作恶,便是与道无缘,灾祸也会找上门的。

二、清静无为之人

道教典籍《清静经》有云:“人心好静,而欲牵之。人神好清,而心扰之。常能遣其欲,而心自静。澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。”

处在现代社会中的人们,会被名利、功名等各种欲望所牵绊,从而静不下心来。生活中的妄心、贪求、烦恼等等,使得身心疲惫,一直沉浸在其中,与道无缘。

对于修行来说,有一道无形的门立在那里,门外是充满诱惑的红尘,门内是清静无为的玄门,只有迈入这道门,远离红尘,保持清静无为之心,才能证道成真。人只有无为才能明确自己的志向,只有清静才能把事情做得深远。

《重阳立教十五论》有云:“凡人修道先须依此一十二个字:断酒色财气,攀援爱念,忧愁思虑。”世俗的七情五欲是修行路上的障碍,只有除掉它们,保持清静无为之心才能证道成真。

三、善待父母之人

修行的最终目的是可以得道成仙,而道教的高道却在告诉我们:“欲学仙道之长生,必先修人道之孝行,人道未了,仙道难全”。即便是修道成仙,也要把人间的孝道放在第一位。

百善孝为先,父母的恩情比山重,比海深,世上没有不孝顺父母的道人,天上没有不敬老爱老的神仙。不孝莫入道,无情莫修法。不善待自己的父母,何谈去善待传道受业的师父,何谈去善待芸芸众生?

四、心存敬畏之人

一个人如果对生命、对自然万物、对一切没有了敬畏之心,那么将会是一件可怕的事情。孔圣人曾说道:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”

常怀敬畏之心,才能成为一位品行高尚的君子,敬畏天命,便是有了人生的规划和行事准则。对于道教来说,人不但是对天地的敬畏,同时也是对善恶承负的敬畏。

正所谓“万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明”,不管做什么事情都不能昧着良心,同时也要心存敬畏,因为每个人的头上都有神明在看着你呢,如果心生邪念做了恶事,终将受到惩罚。

观音灵签解签25: 李广机智

吉凶宫位: 中签已宫

过了忧危事几重,从今再立永无空;宽心自有宽心计,得遇高人立大功。https://weibo.com/u/6326582065

观音灵签: 诗意

此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。

观音灵签: 解曰

讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。

观音灵签: 仙机

家宅→平平 自身→阻滞 求财→阻滞 交易→阻滞 婚姻→和合 六甲→有险 行人→阻隔 田蚕→不利 六畜→不利 寻人→阻隔 公讼→有理 移徙→不合 失物→难寻 疾病→祈福 山坟→不安

观音灵签25:整体解译

经历了重重的危机

今后再遇到就安全了

若心地宽畅,自有纾解之道。

若有高人指点能力大功

本签精髓

若自心宽,自有宽心之计。

若逢高人,自有超然妙招。

凡事做事

本签代表,这事件已经经历过多次的危机了,而今后终于可以安定了。这是高人给予的指点之功。

若事情处在危机时,若你的心地是宽大的,那你自然能想出好计策而脱困。换言之,若人自私、心地狭隘,那自然想不出好法子了。所以,当你面临困境时,利他的慈悲心不可少。若能如此,则自有脱困之好方法。

或者,当面临困境时,若有智慧,则事情可解。若自认能力不足,那找个高人帮你解围吧!

爱情婚姻

若问姻缘何时来

经历了多次的姻缘失败,今后将遇到新的姻缘,而这一次,将让你安渡一生。将有媒人介绍而成。建议,宽你的心,可以让爱情更顺遂。

若问心仪对象可否交往

过去的姻缘追求总是失败,但是,这一次将有机会安渡一生了。你的追求需要高人指点,以祈此爱情能顺利走向婚姻。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚

只要你用宽畅的心而经营,这个爱情的发展就是正面的。

若能得到贵人的指引,那走上婚姻之路就更可靠了。

若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好

已经经历过多次的分合,而这一次对你来说很重要了。在高人的指点之下,可以恢复爱情,并且走向结婚之路。

工作求职 创业事业

若求职问工作在何方或工作前途

找了许多工作都没有结果,今后你就要遇到终其一生的工作了。当有媒人替你介绍时,这就是你的好工作了。

若问创业、事业前途

这个事业之初,要经历不少的困境,但熬过历次的困境之后,你的事业才终于安定了下来。若有顾问的话,这对你的事业是有帮助的。

考试竞赛 升迁竞选

若问考试或各种竞赛前途

这个竞试经历了几次都失败,然而接下来你的好运就来了。建议多多听闻前辈的竞试经验,这将有助你在这次竞试中脱颖而出。

若问升迁、升官运途

过去几次的升迁机会都未果,而接下来这一次,将有贵人之协助,而使你得到升迁了。

投资理财

过去的营理,亏损频频,而接下来这次,你需要有贵人指引,而得到获利。

经商生意

过去的生意总是在亏损中度过,但是自此之后终于可以安定了。若有贵人提供经验,则要好好吸收。

房地交易

等候了好久,总是没有成交,接下来在贵人的协助之下,终于可以成交了。

治病健康

此病困顿了许久,总是没有起色,你需要他人的治疗经验来帮助自己。若能心地宽畅,心情开朗,那就对健康有益。

转换变更

虽然当前的经营不佳,其实你不必转换职场,你需要转变的是自己的态度。当你用宽容的态度去应对,一切自然好转了。

求孕求子

盼望怀孕生子多时,一直没有成果。其实,你应该转变自己的生活态度。多多行善布施,对人慷慨大方,只要多多累积德行,那就能如愿怀孕或生子了。

若已经怀孕者,当维持宽松心情,不要有负面心情,以免损及胎儿。

官司诉讼

由于有贵人协助,故让此官司得到最好的成果。

寻人寻物

七寻八找了许久,总是没找到。建议换个新的吧!

远行出国

若想出国,会遇到不少的困境,请以宽松的态度应对,则有助成事。若有贵人相助,则有助远行成功。

观音灵签25:典故

李广机智。李广是汉代的武将。勇敢善战善于骑箭。汉文帝时。李广领军攻打匈奴。经过一场激烈的战斗。李广的人马被打散,李广也受了重伤,被匈奴兵俘虏。匈奴兵把他放在两匹马驮着绳子织成的吊床里。想把他送到单于的大营去。李广躺在那张吊床上动也不动,真的像死了似的。大约走了十几里地,他瞅准旁边一个匈奴兵骑的一匹好马。使劲一挣扎,猛地跳上马夺了弓箭。把那匈奴兵推下马去。调过马头拼命往南飞奔。匈奴派了几百名骑兵追赶。李广一面催马快跑。一面回转身来。拈弓搭箭。一连射死了几个追在前面的匈奴兵。匈奴兵只好瞪着白眼让他跑了。李广终于脱了险。李广虽脱险。因他损兵折将,被判死罪。汉朝有一条规矩,罪人可以拿钱赎罪。李广缴了一笔钱赎了罪,回家做了平民。过了不久,匈奴又在边境骚扰,汉武帝重新起用李广,担任右北平郡(辽宁凌源西南)太守。这是后话。


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