古德说：“放下即是。”我们若是放不下名利、肉体、恩爱，是没有办法学佛的。须知“春种一粒粟，秋收万颗粮”，春天不舍，那来的秋收？我们迷失，是因为贪财贪色、贪生怕死……，因为“贪”而迷失！而堕落！所以必须靠“舍”，才能得到清醒、解脱。

　　 赵州 说：“老僧十八岁上便解破家散财”，破家散财就是舍。 庞蕴 居士，进士及第，官不做，连万贯家财都沉入江底，带着老婆孩子编竹篓维生过日。他为什么不去庙里供养？因为拿钱给别人，不一定是功德。#摘录 耕云导师著述。篇幅有限，恐难尽意，欲辨玄旨，请阅原书##摘自修心诀##人生智慧#

怎么样算贪呢？
梦参老和尚三皈依开示

佛经的名相很多，你不要去执着。贪，就是贪财、贪色，不贪财、不贪色，就是我没什么渴爱的。你先磨炼你的心，不要讲名词。你要想真正地清楚，就看《教乘法数》，你可以去查，也可以看看《百法明门论》。法就有一百种，我说的只几种而已，你可以从《百法明门论》去学名相。

凡是这些名词，底下一定有个含义。说贪，贪什么？它的含义就是贪财、贪色。贪财，也不过是一句话，怎么样贪法儿？贪到什么程度？像我们士、农、工、商一切百业，我们开画廊、开画展，经营，这算不算贪呢？如果你在工作，给人打工，一个月你出了劳力，收了他给你的待遇，这算不算贪呢？如果没这些费用，你又怎么能生活呢？这是正当的。

怎么样算贪呢？你挣了五十块钱，一心想挣一百块钱，乃至向老板讨巧，或是出些个点子，或是打些个主意，想格外地得到，这就叫贪了。

或者买彩票、买奖券，或买乐透奖，一下子发几千万，那不晓得多少年。买的人多，得的人只一个。卖彩券的永远赚钱，这就说明了得不到的人太多了，不然大家都得了，他赚什么？还拿什么来给你？这就是贪，非分之想、分外之想，都叫贪。

若衣食已经满足，还没完没了地去做，这就叫贪了。如果我们自己吃不饱、穿不暖，我想去挣几个钱，你再说我贪，我就不要活着了。

但是，还有一种说法。你虽然这么穷，贪心很大；他虽然财富很大，他有舍心，他没有悭贪之心。那就是说，看你肯不肯布施、你吝啬不吝啬。#佛法看世间##佛教##大乘佛教[超话]##佛教[超话]#

世上夸称女丈夫，不闻巾帼竟为儒，
朝廷若也开科取，未必无人待贾沽；
天上乌飞兔走，人间古往今来，
昔年歌管变荒台，转眼是非兴败，
须识闹中取静，莫因乖过成呆，
不贪花酒不贪财，一世无灾无害；
王魁负义曾遭谴，李益亏心亦改常，
请看扬川下梢事，皇天不佑薄情郎；
帕出佳人分外香，天公教付有情郎，
殷勤寄取相思句，拟作红丝入洞房。