达芬奇未完画作展出
法国克洛吕塞城堡展出一幅达·芬奇1483年未完成画作《圣·杰罗姆》（Le Saint Jerome），昂布瓦斯。这幅画作借展自梵蒂冈博物馆，描绘了基督教圣徒杰罗姆在荒野中祈祷的场景，由于该画作并未最终完成，因此被视为研究达·芬奇绘画技巧的重要作品。达·芬奇1516年接受法国国王查理八世邀请居住于克洛吕塞城堡，最终于1519年在这里辞世。

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【能吃苦和科技腾飞】

上一批以吃苦为荣的大概是中世纪的托钵僧团。

他们独身、贫穷、忍受各种残酷的肉体自我折磨，希望用“心中的律”战胜“肉体的律”，以
此强化对基督的狂热信仰。

比如有圣徒本尼狄克在荒野的荆棘中打滚驱除邪念之类英雄事迹。

但也没听说中世纪僧侣推动了什么科学进步。

反倒是人文主义，个人主义膨胀的时代，巨大的资本主义市场需求和对个人财富的不懈追求，激发了两次工业革命。

可见能不能吃苦和科技创新毫无关系。

就人类历史看，能吃苦唯一能证明的只有信仰坚定。

而我们今天宣扬能吃苦，是信仰了一个愚公移山式的乌托邦幻想一一

【只要吃的苦足够多，就会有感动上天，直接引发科技爆炸进入美丽新世界。】

如果真是这样，那么草县应该是当今第一科技强国，毕竟那里不缺坚定的信仰和吃苦的精神。

此地几经人聚散，只今王谢独名存。
精深玄妙的佛学以般若神韵渗透在尘世间，那博大的文化、灿烂的佛光散落在江南、塞北、高原、西部，使得苍凉的土地也滋生出葱茏的繁花。无数的寺院高僧，无数的佛教圣徒，在荒野的古道上行走，一路膜拜，一路朝觐，探寻着深邃的中华文化，也拾取了灿烂的佛学经典。
江南的寺庙犹见其灵秀与飘逸，那些楼台沉浸在氤氲的烟雨中与缥缈的香火里，伴着山水风月、诗词书画、戏曲评弹，还有清茶的禅机仙气。这就是江南，悠久的古刹濡染着灵山秀水、地域文化，还有淡然闲逸的风雅。只要你深刻地闯入佛家境地，那悠远