《人生效率手册》张萌
人际关系管理10/20/150原则
在我们的自我升级体系里面，有一个叫做环境，我们收入水平就是身边常交往的6个人收入的平均值，我们在人际关系管理原则当中，要分层，分类的去管理，在本书当中提出了10.20.150人际关系管理原则。
10个人是谁？是我们至亲至近的人，永远都不会跟你翻脸的人，这10个人，需要我们无条件的付出，我们要把最多的精力最好的东西，都要给到她们，因为他们是我们生命当中最重要的人。
20人呢，就是只跟今年目标密切相关的，这20个人呢是需要重点经营的，管理人际关系的需要成本，有时间成本和财务成本，那我们在这20个人当中的话，要全情投入，而且呢，还要注意的就是用他们喜欢的方式去对待他们
接下来的150人。150人就是20人的备选，我们通过建立自己的社会资本管理系统，充分管理和经营好自己的时间和精力投入方向。
#读书##成长##常州##人生效率手册#
人际关系管理10/20/150原则
在我们的自我升级体系里面，有一个叫做环境，我们收入水平就是身边常交往的6个人收入的平均值，我们在人际关系管理原则当中，要分层，分类的去管理，在本书当中提出了10.20.150人际关系管理原则。
10个人是谁？是我们至亲至近的人，永远都不会跟你翻脸的人，这10个人，需要我们无条件的付出，我们要把最多的精力最好的东西，都要给到她们，因为他们是我们生命当中最重要的人。
20人呢，就是只跟今年目标密切相关的，这20个人呢是需要重点经营的，管理人际关系的需要成本，有时间成本和财务成本，那我们在这20个人当中的话，要全情投入，而且呢，还要注意的就是用他们喜欢的方式去对待他们
接下来的150人。150人就是20人的备选，我们通过建立自己的社会资本管理系统，充分管理和经营好自己的时间和精力投入方向。
#读书##成长##常州##人生效率手册#
#叩醒心灵[超话]#【饭桌之上】
饭桌之于中国人
有非同寻常的意义
在饭桌上
父母的言传身教
潜移默化为长大后
我们接人待物的礼仪
在饭桌上
人情世故的牵扯与闲聊
构成我们最初的世界观
我们对其既熟悉又疏离
在饭桌的光阴里
我们离世界近了
却离家远了
空间与时间造成了心间的隔膜
难以抹平
可我们懂得借饭桌
去消融间隙
延续这份长情与爱意
有饭桌
就断不了亲情和联系
只不过，时过境迁
我们往里多添了
一份尊重与倾听
让其变得更加值得珍惜
在饭桌上，长辈教我们学会尊重，细化到拿碗筷的姿势，夹菜的样子；而我们，在饭桌上更多关注的却是父母。我们记得吃鱼头吃得最多的是母亲，最常把鸡腿让给我们的是父亲，落实到行动上，便是动心思让他们多吃一口好菜。
饭桌，是团圆的地方。节日里，在外漂泊的人背上行囊，匆匆归乡。家里人一面等候，一面备好“满汉全席”为其接风洗尘。晚饭时刻，一大家子终于聚在饭桌旁。
疲惫、纷扰、顾虑连着行囊一同卸下身去，对着再熟悉不过的面孔，一一问候，再一同品尝家中滋味。于一次次的举箸启口中彼此慰藉，短暂却也温馨。
中国人的饭桌，大体相同，却又各有各的不同。有喧闹式的，有安静式的，有精致式的，也有随心式的。可不管哪一种，里头都夹带着一丝意味深长的从容和隐而未显的哲学意味。
家人，是至亲至疏。因为至亲，所以惦念，跨越千里来相见。因为顾忌，所以话语要筛选斟酌，有所保留。但再怎么说，有饭桌，就断不了亲情和联系。
吃家宴，既然为了每一次重聚，就必然也会见证每一次变革。从家宴到喜宴，从喜宴到满月酒，再到学子宴，有饭桌就有喜，有喜就有团圆。
饭桌之上，有时光的变迁，也凝聚着我们每个人的欢喜和成长。相聚有时，坐在桌旁，豁达地看待每一位家人的改变，去接受，去尊重，这样，团圆才有了更值得的意义。
饭桌之上，有争吵，有隔阂，有和解，亦有团圆，它承载着数不清的意义。于中国人而言，饭桌是生活的落脚点，亦是全家的心安处，它是家的精髓，也是家的意义。
饭桌之于中国人
有非同寻常的意义
在饭桌上
父母的言传身教
潜移默化为长大后
我们接人待物的礼仪
在饭桌上
人情世故的牵扯与闲聊
构成我们最初的世界观
我们对其既熟悉又疏离
在饭桌的光阴里
我们离世界近了
却离家远了
空间与时间造成了心间的隔膜
难以抹平
可我们懂得借饭桌
去消融间隙
延续这份长情与爱意
有饭桌
就断不了亲情和联系
只不过，时过境迁
我们往里多添了
一份尊重与倾听
让其变得更加值得珍惜
在饭桌上，长辈教我们学会尊重，细化到拿碗筷的姿势，夹菜的样子；而我们，在饭桌上更多关注的却是父母。我们记得吃鱼头吃得最多的是母亲，最常把鸡腿让给我们的是父亲，落实到行动上，便是动心思让他们多吃一口好菜。
饭桌，是团圆的地方。节日里，在外漂泊的人背上行囊，匆匆归乡。家里人一面等候，一面备好“满汉全席”为其接风洗尘。晚饭时刻，一大家子终于聚在饭桌旁。
疲惫、纷扰、顾虑连着行囊一同卸下身去，对着再熟悉不过的面孔，一一问候，再一同品尝家中滋味。于一次次的举箸启口中彼此慰藉，短暂却也温馨。
中国人的饭桌，大体相同，却又各有各的不同。有喧闹式的，有安静式的，有精致式的，也有随心式的。可不管哪一种，里头都夹带着一丝意味深长的从容和隐而未显的哲学意味。
家人，是至亲至疏。因为至亲，所以惦念，跨越千里来相见。因为顾忌，所以话语要筛选斟酌，有所保留。但再怎么说，有饭桌，就断不了亲情和联系。
吃家宴，既然为了每一次重聚，就必然也会见证每一次变革。从家宴到喜宴，从喜宴到满月酒，再到学子宴，有饭桌就有喜，有喜就有团圆。
饭桌之上，有时光的变迁，也凝聚着我们每个人的欢喜和成长。相聚有时，坐在桌旁，豁达地看待每一位家人的改变，去接受，去尊重，这样，团圆才有了更值得的意义。
饭桌之上，有争吵，有隔阂，有和解，亦有团圆，它承载着数不清的意义。于中国人而言，饭桌是生活的落脚点，亦是全家的心安处，它是家的精髓，也是家的意义。
法国通灵人看到：官员因贪污赈灾款下了地狱
特别提示：本文转载自倓虚法师著作《影尘回忆录》。
这里我且举一个民国初年，谛闲老法师去北京讲经，道经烟台时，同他的皈依弟子烟台道尹伍雍所说的地狱故事，详见倓虚老法师影尘回忆录第八章八二页至八七页。回忆录说：
‘谛老也知道伍的夫人是程某的女儿，程某在过去做过大官；此时他已死去。他夫人很信佛，还办了不少的慈善事。在谈话之间，谛老忽然想起一段奇闻：
“你知道吧！”谛老对伍道尹这样问。“近来上海出一段奇闻，差不多人人都知道！”
“我还没听说呢，什么奇怪事？”
谛老又沉思了半晌，像说闲话似的，把这一段新闻，从头至尾的说出来。事情是这样的：
“有一位程某，是一个官宦人家，家里很富足。程某在上海故去了。他还有一个太太，念夫心切，自从夫君死了以后，整天哭的要死要活，想要与夫君再见一面。那时候，在上海有一个法国人，会“鬼学”，能够把新死去的鬼魂招来，与家人重行见面谈话，一次要一千块钱。程太太因为家道很富足，化一两千块钱，也算不了什么！只要把夫君招来见见面，这就心满意足了。于是请法国人到了家里，晚间，在大客厅里摆好坛，把电灯一熄，法国人就在里面掐诀念咒，约有一点钟工夫，电灯完全又开了，但却没见到鬼来。洋人说：
“咳！这个人很难找！在阴间找了半天，也没找到。后来见他在地狱里，无论怎么叫他也叫不出来。”
程太太自从夫君死了以后，心里疼的吃不下饭，巴不得赶紧把他招来见见面，谈谈话；谁想出乎意科之外，自己的夫君不但没来，而且洋人还说他下地狱，程太太听到这话，不由得怒从心出，火了！
“你这个洋鬼子玩艺儿，真会骗人！”程太太恼愤愤的话：“我丈夫一辈子乐善好施，盖庙修桥，不升天，也就够冤枉了！为什么反而下地狱呢？你这不是故意污辱我们吗？”
就这样把那个洋人申斥一顿。那位洋人，因为当时不能给他拿出证据来，所以也没法子辩驳，白受了一顿气。
程太太气不过，仍然直叨咕，洋人也实在忍不住了。
“好啦，你如不信的话，如果你另有新死的人，我可以给你找来作个证明。”
“别人我不要，只要我丈夫！”她仍是气的要死的样子说。
程太太有一位大儿子，刚在窑子里死了不几天，说这话时，从傍有人想起程太太的大儿媳妇，说：
“大少爷不是刚死了不久吗？既然他现在能招魂，可以借这机会，叫少奶奶花几个钱，把大少爷的魂灵招来；一方面可以说说话，一方面还可以证明这件事。”
有人把这话告诉大少奶奶，大少奶奶恐怕程太太不乐意，打算自己花钱；所以先给程太太商量一下。程太太说：
“你们的事情我不问！”
洋人也在傍边插嘴说：
“要愿意再作的话，我可以减价算五百元。”
大少奶奶很年轻，男人又刚死过，心里正在很哀痛的时候，也很想把他招来见见面，说说话，安慰一下自己的心。就是花上五六百块钱，也算不了一回事。
于是就把死者的生辰八字，以及死的日期开好，一切都准备好了以后，洋人重行登坛去作法。
这一次不像上次一样，登坛不一会工夫，鬼就来了。来的时候，先在棹子底下哭了一顿，以后又说话。他的女人问道：
“你是某人吗？”
“是！一点不错。”
“你在阴间怎么样？”
“因为我刚死过不久，还在疏散鬼之列，未受拘禁。过几天，恐怕一点名，就要受拘禁了。唉！我在世间的时候，整天花街柳巷，吃喝嫖赌，不做正经事，造下这种孽，觉得很对不起你。现在我已经走到了这步田地，也没办法，除非你们能做功德，念经超度我。在我那件衣服里，还有一张支票，你可以到银行取出来。家里的事，你多费心，要好好照管孩子！”
有人到那件衣服里找一找，果然在口袋里有一张支票。这时候，在傍边看的人，又把他的小孙子抱来，故意让他问：
“你是我父亲吧？”
“是，乖孩子！你好好听你妈妈的话！”
这时，鬼也哭，家里的人也哭，弄得客厅里一片哭声。尤其是他的女人，几乎哭得不成声。后来她在极端悲恸之中，忽然又想起，刚才要请她老太爷的事。又问：
“最初请咱父亲，为何不来？”
“听说他已经到地狱去了。”说这话时，鬼的哭声更大，程太太在傍边听著，也沉不住气，忽然插嘴说：
“你父亲一辈子行好作善，重修某隐寺，创修某佛寺，舍茶舍药，广作布施，印送经典，他有什么孽，还得下地狱？”她一边说，还一边著急的了不得！
“我问过他”，鬼对程太太说：“听说：因为我父亲原先困穷的时候，在北京做官。有一年，正值山西年岁不好，闹饥馑；皇上派他到山西办赈济，国家发了六十万两银子的赈济款，我父亲违法贪污，完全入私囊了；因此饿死了成千成万的人。后来朝廷又派专使去调查，我父亲行了几万两银子的贿赂，把这件事情就掩饰过去了。因此罪孽太大，所以到阴间没有几天，就转到地狱里去了。”
“你父亲一辈子做的善事也不少哇！就是有罪的话，将功折罪，也不致于下地狱吧！”
“那——他的功固然有，究竟抵不过他的罪。有功德，将来可以上天去享福，那又是一回事。而现在所欠的这些成千万的人命债，还得先要来补偿！”
程太太听到这话，更加火了！
“既然作善事没好处，我们还行善作功德干什么？赶快！派人到某佛寺去，把寺拆掉。把那一些僧人完全赶跑！”
这一幕中法合演的鬼剧，到这里算完了。末了，弄得佛寺，却内外都不安起来。
谛老讲到这里，遂问伍道尹：
“这件事在上海闹了很多日子，差不多人人都知道。你和程某是至亲，究竟他在过去有没有这回事？”
伍道尹沉思了半天，吞吞吐吐地，怪有些不好意思的说：
“他当时在北京做官的时候，正在穷的难过，这事情不能说一定，大半或者也许有，我不敢说。”
话讲到这里，也就无人再往下说了。’
这是活生生的最近数十年间一件地狱报应故事，读了以后，真够令人警惕！
——录自《论地藏经是佛对在家弟子的遗教》
分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.
文章转载网络、版权归原作者所有，侵权告知删!
特别提示：本文转载自倓虚法师著作《影尘回忆录》。
这里我且举一个民国初年，谛闲老法师去北京讲经，道经烟台时，同他的皈依弟子烟台道尹伍雍所说的地狱故事，详见倓虚老法师影尘回忆录第八章八二页至八七页。回忆录说：
‘谛老也知道伍的夫人是程某的女儿，程某在过去做过大官；此时他已死去。他夫人很信佛，还办了不少的慈善事。在谈话之间，谛老忽然想起一段奇闻：
“你知道吧！”谛老对伍道尹这样问。“近来上海出一段奇闻，差不多人人都知道！”
“我还没听说呢，什么奇怪事？”
谛老又沉思了半晌，像说闲话似的，把这一段新闻，从头至尾的说出来。事情是这样的：
“有一位程某，是一个官宦人家，家里很富足。程某在上海故去了。他还有一个太太，念夫心切，自从夫君死了以后，整天哭的要死要活，想要与夫君再见一面。那时候，在上海有一个法国人，会“鬼学”，能够把新死去的鬼魂招来，与家人重行见面谈话，一次要一千块钱。程太太因为家道很富足，化一两千块钱，也算不了什么！只要把夫君招来见见面，这就心满意足了。于是请法国人到了家里，晚间，在大客厅里摆好坛，把电灯一熄，法国人就在里面掐诀念咒，约有一点钟工夫，电灯完全又开了，但却没见到鬼来。洋人说：
“咳！这个人很难找！在阴间找了半天，也没找到。后来见他在地狱里，无论怎么叫他也叫不出来。”
程太太自从夫君死了以后，心里疼的吃不下饭，巴不得赶紧把他招来见见面，谈谈话；谁想出乎意科之外，自己的夫君不但没来，而且洋人还说他下地狱，程太太听到这话，不由得怒从心出，火了！
“你这个洋鬼子玩艺儿，真会骗人！”程太太恼愤愤的话：“我丈夫一辈子乐善好施，盖庙修桥，不升天，也就够冤枉了！为什么反而下地狱呢？你这不是故意污辱我们吗？”
就这样把那个洋人申斥一顿。那位洋人，因为当时不能给他拿出证据来，所以也没法子辩驳，白受了一顿气。
程太太气不过，仍然直叨咕，洋人也实在忍不住了。
“好啦，你如不信的话，如果你另有新死的人，我可以给你找来作个证明。”
“别人我不要，只要我丈夫！”她仍是气的要死的样子说。
程太太有一位大儿子，刚在窑子里死了不几天，说这话时，从傍有人想起程太太的大儿媳妇，说：
“大少爷不是刚死了不久吗？既然他现在能招魂，可以借这机会，叫少奶奶花几个钱，把大少爷的魂灵招来；一方面可以说说话，一方面还可以证明这件事。”
有人把这话告诉大少奶奶，大少奶奶恐怕程太太不乐意，打算自己花钱；所以先给程太太商量一下。程太太说：
“你们的事情我不问！”
洋人也在傍边插嘴说：
“要愿意再作的话，我可以减价算五百元。”
大少奶奶很年轻，男人又刚死过，心里正在很哀痛的时候，也很想把他招来见见面，说说话，安慰一下自己的心。就是花上五六百块钱，也算不了一回事。
于是就把死者的生辰八字，以及死的日期开好，一切都准备好了以后，洋人重行登坛去作法。
这一次不像上次一样，登坛不一会工夫，鬼就来了。来的时候，先在棹子底下哭了一顿，以后又说话。他的女人问道：
“你是某人吗？”
“是！一点不错。”
“你在阴间怎么样？”
“因为我刚死过不久，还在疏散鬼之列，未受拘禁。过几天，恐怕一点名，就要受拘禁了。唉！我在世间的时候，整天花街柳巷，吃喝嫖赌，不做正经事，造下这种孽，觉得很对不起你。现在我已经走到了这步田地，也没办法，除非你们能做功德，念经超度我。在我那件衣服里，还有一张支票，你可以到银行取出来。家里的事，你多费心，要好好照管孩子！”
有人到那件衣服里找一找，果然在口袋里有一张支票。这时候，在傍边看的人，又把他的小孙子抱来，故意让他问：
“你是我父亲吧？”
“是，乖孩子！你好好听你妈妈的话！”
这时，鬼也哭，家里的人也哭，弄得客厅里一片哭声。尤其是他的女人，几乎哭得不成声。后来她在极端悲恸之中，忽然又想起，刚才要请她老太爷的事。又问：
“最初请咱父亲，为何不来？”
“听说他已经到地狱去了。”说这话时，鬼的哭声更大，程太太在傍边听著，也沉不住气，忽然插嘴说：
“你父亲一辈子行好作善，重修某隐寺，创修某佛寺，舍茶舍药，广作布施，印送经典，他有什么孽，还得下地狱？”她一边说，还一边著急的了不得！
“我问过他”，鬼对程太太说：“听说：因为我父亲原先困穷的时候，在北京做官。有一年，正值山西年岁不好，闹饥馑；皇上派他到山西办赈济，国家发了六十万两银子的赈济款，我父亲违法贪污，完全入私囊了；因此饿死了成千成万的人。后来朝廷又派专使去调查，我父亲行了几万两银子的贿赂，把这件事情就掩饰过去了。因此罪孽太大，所以到阴间没有几天，就转到地狱里去了。”
“你父亲一辈子做的善事也不少哇！就是有罪的话，将功折罪，也不致于下地狱吧！”
“那——他的功固然有，究竟抵不过他的罪。有功德，将来可以上天去享福，那又是一回事。而现在所欠的这些成千万的人命债，还得先要来补偿！”
程太太听到这话，更加火了！
“既然作善事没好处，我们还行善作功德干什么？赶快！派人到某佛寺去，把寺拆掉。把那一些僧人完全赶跑！”
这一幕中法合演的鬼剧，到这里算完了。末了，弄得佛寺，却内外都不安起来。
谛老讲到这里，遂问伍道尹：
“这件事在上海闹了很多日子，差不多人人都知道。你和程某是至亲，究竟他在过去有没有这回事？”
伍道尹沉思了半天，吞吞吐吐地，怪有些不好意思的说：
“他当时在北京做官的时候，正在穷的难过，这事情不能说一定，大半或者也许有，我不敢说。”
话讲到这里，也就无人再往下说了。’
这是活生生的最近数十年间一件地狱报应故事，读了以后，真够令人警惕！
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