#今日共修# “夫洞玄经者。盖天地之源。道德之宗。上圣所尊贵。鬼神所畏服。其高则出九天之上。其深则通九地之下。千变万化。道尽于此。若复有人能于此经。受持读诵。心无懈怠。即得生无量智慧。增无量善因。灭无量业障。消无量烦恼。延无量寿算。长无量福田。世世欢荣。生生快乐。”——《太上洞玄灵宝三元无量寿经》
腊八节|恭迎释迦牟尼佛成道日
2500多年前,乔达摩悉达多太子舍王位出家,在山洞中盘膝趺坐终无所得,于是他改变主意决定去体验禁欲苦行,以求解脱。
太子由最初每日食一麻一麦,渐渐至七日才食一麻一麦以至于不饮不食起来,终于,他身体变得极度消瘦,有若枯木。
这时他认识到:一味苦行,无益于上求大道,应当长养身体再参。
此时尼连河边有两牧牛女子,难陀和波罗她们素日里见太子如此虔诚苦修,心中甚为感动。
这时刚好见他已饿得几近昏厥,于是赶忙选择肥壮的母牛入河洗浴干净,挤取乳汁,蒸成乳糜用以供养眼前的沙门。
太子接受了供养并发愿:“今食饮食得充气力,以保留智慧年寿,为度众生。”遂即服食。
此后他走到伽耶山的一颗繁茂的菩提树下静坐发愿:“如果不圆成正等正觉的佛果,宁碎此身终不起此座!”
那晚月朗星稀,似乎伸手便可触及繁星,人人都以为这是平凡的一天,谁也想不到去城不到十里处的这位年轻人眸中的光明。
他在金刚座上,示现种种禅定境界,遍观十方无量世界和过去、现在和未来世的一切事情,洞见三界因果。
腊月初八凌晨,明星现于天上,他豁然大悟,得无上正道而成为圆满正等正觉的佛陀。
由于牧羊女供养乳糜的典故,中国的佛教徒乃起而效之,于每年农历十二月初八当日,以五谷及诸果物煮粥供佛,俗称“腊八粥”。
相延至今,此风气渐渐广传民间,一般人也在这一天煮食腊八粥,成为民间风俗之一。
腊八粥的历程
为了纪念佛陀的成道日,每逢这一天各寺院的僧侣齐聚一堂,诵经讲法。
为招待大家,依据牧女供养佛陀乳糜的故事,僧人们把五谷、果实等熬成粥,一起分享。
寺院用来煮粥的材料都是在腊八之前由僧人们一家家沿街化缘而得,故种类繁多,有米、麦、豆、谷杂粮,还有果仁、枣等等。
这就是腊八粥的由来。
若是这天有人进香,寺院也会以粥回赠。据说吃了此粥就能得到佛陀的庇佑,因此也称之为“佛粥”。
后来,随着佛教的盛行,这一传统渐渐流传至民间,熬制腊八粥就不再只是寺院的传统。
尤其是到了宋代,腊八粥大行其道,为求吉利平安,腊八一到家家熬粥,祭祖、拜佛、全家享用或是馈赠友人。
到了清代,这一节日受到了空前的重视,朝廷也参与进来,并开启了腊八赐粥的风俗。
祝福大家腊八吉祥!
2500多年前,乔达摩悉达多太子舍王位出家,在山洞中盘膝趺坐终无所得,于是他改变主意决定去体验禁欲苦行,以求解脱。
太子由最初每日食一麻一麦,渐渐至七日才食一麻一麦以至于不饮不食起来,终于,他身体变得极度消瘦,有若枯木。
这时他认识到:一味苦行,无益于上求大道,应当长养身体再参。
此时尼连河边有两牧牛女子,难陀和波罗她们素日里见太子如此虔诚苦修,心中甚为感动。
这时刚好见他已饿得几近昏厥,于是赶忙选择肥壮的母牛入河洗浴干净,挤取乳汁,蒸成乳糜用以供养眼前的沙门。
太子接受了供养并发愿:“今食饮食得充气力,以保留智慧年寿,为度众生。”遂即服食。
此后他走到伽耶山的一颗繁茂的菩提树下静坐发愿:“如果不圆成正等正觉的佛果,宁碎此身终不起此座!”
那晚月朗星稀,似乎伸手便可触及繁星,人人都以为这是平凡的一天,谁也想不到去城不到十里处的这位年轻人眸中的光明。
他在金刚座上,示现种种禅定境界,遍观十方无量世界和过去、现在和未来世的一切事情,洞见三界因果。
腊月初八凌晨,明星现于天上,他豁然大悟,得无上正道而成为圆满正等正觉的佛陀。
由于牧羊女供养乳糜的典故,中国的佛教徒乃起而效之,于每年农历十二月初八当日,以五谷及诸果物煮粥供佛,俗称“腊八粥”。
相延至今,此风气渐渐广传民间,一般人也在这一天煮食腊八粥,成为民间风俗之一。
腊八粥的历程
为了纪念佛陀的成道日,每逢这一天各寺院的僧侣齐聚一堂,诵经讲法。
为招待大家,依据牧女供养佛陀乳糜的故事,僧人们把五谷、果实等熬成粥,一起分享。
寺院用来煮粥的材料都是在腊八之前由僧人们一家家沿街化缘而得,故种类繁多,有米、麦、豆、谷杂粮,还有果仁、枣等等。
这就是腊八粥的由来。
若是这天有人进香,寺院也会以粥回赠。据说吃了此粥就能得到佛陀的庇佑,因此也称之为“佛粥”。
后来,随着佛教的盛行,这一传统渐渐流传至民间,熬制腊八粥就不再只是寺院的传统。
尤其是到了宋代,腊八粥大行其道,为求吉利平安,腊八一到家家熬粥,祭祖、拜佛、全家享用或是馈赠友人。
到了清代,这一节日受到了空前的重视,朝廷也参与进来,并开启了腊八赐粥的风俗。
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