【佛前供灯得十种功德福报】一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。
二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。
三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。
五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。
八、具大福报。转生为具有大福报的众生。
九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。
十、速证涅盘。很快的时间中能证得圣者的果位。《佛说施灯功德经》中说：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”人死了以后，务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯，这样亡者会获得解脱。

如果你悟到究竟，就会明白佛所说的一切法皆是佛法，而不再妄分高下，偏执斗诤。何以故？一切法皆是缘起当体即空，一切法皆同心源不离自性，一切法皆如幻化本自无生。说佛说魔，无非执着于名相；论正论邪，不过迷惑于无明。佛法本是心法，修行当从心行，执法反被法缚，心平万法皆平。（选） https://t.cn/z82co8o

執著者：則成礙。
執著任何一法，則成繫縛。
繫縛則不自在，不自在則無快樂，無快樂則名煩惱，煩惱即是無明。
佛法是解脱之法，佛說一切法，皆為眾生脱粘解縛，若無繫縛，則名解脱。解脱即是自在，自在則得安樂。
是故，佛說：「執著非是善」也。
若言：我不執著，這個不執著亦是執著。何以故？所以解脱之心空一切法故，心無所住、無一法可得故。
——釋迦恒覺尼