三月十一
●麦生日
三月十一日为麦生日，喜晴。（《嘉定县志》）
三月十一日麦生日，喜晴。此月无雨，麦乃有秋。（《松江府志》）
●结婚
那时正是三月中旬，天气和暖，祝永清与陈丽卿已成合卺之礼，正在新婚之际，连日庆贺宴会。（《荡寇志》）
●游春、凭栏观鱼
时三月中旬，帝见春色甚好，带了内侍数人，步入御园游玩，在千秋亭上凭栏观鱼。（《北史演义》）
●送春https://t.cn/A66EuZbG
三月中旬已送春，蔷薇架畔木香新。能黄能紫非无色，终与东风隔一尘。
留春不住送春归，多事杨花点客衣。有兴重来那用约，青山白发久忘机。
苦雨却怜新水涨，喜晴还怪野花开。野花径畔春将去，新水桥边晚未回。（明·邵宝《山中送春三绝 其一》）
●记梦
庚午三月十一曰，梦见桃花数十株，落红乱飞。
飘接梅魂，落先絮舞，缤纷万点桃花雨。斜阳影里不胜红，沉沉梦与斜阳去。
前度刘郎，去年崔护，伤心等是无凭据。林塘容有再来时，不辞泪眼长凝伫。（清·陈曾寿《踏莎行》）
●看桃花
龙华三月春风寺，游骑缤纷尽日多。窣堵百寻标古岸，绛云十里压晴波。枝头照眼馀寒在，物外牵肠向晚过。总道绿阴容易换，凭君何处却愁魔？（清·郑孝胥《三月十一日独游龙华看桃花》）
●诣永陵告祭
峰峦叠叠水层层，王气氤氲护永陵。蟠伏诸山成虎踞，飞骞众壑佐龙腾。云封草木桥园古，雪拥松楸辇路升。一自迁岐基盛业，深思遗绪愧难承。（清·玄烨《三月十一日雪中诣永陵告祭》）
●宜忌
三月十一日，有白虹贯周德威之营， 候者云不利，宜班师。（《旧五代史》）
是月十一日，拔白；十三日，拔白，永不生出；初一初十日，拔白，生黑。（《真诰》）
●轶事
韩清道：“孩儿赶到鼓楼巷，没寻自家房子处，惊得目睁口呆，只得访问邻居，都说道是三月十一日洪水汹流，把我家房子、田地俱漂没了，只剩得白茫茫一个深潭。”（《韩湘子全传》）
当平乐之不守也，大清兵直薄桂林。三月十一日，冲入文昌门，城中大恐。时焦琏自合浦归，从数人推弦提兵，与大清兵接战，稍却之，屯阳朔。遍野俱薙发，式耜与琏孤守危城；疏请征安国公刘承胤兵。（《明季北略》）
洪惟太祖皇帝膺期抚运，肇开帝业；世祖皇帝神机睿略，统一四海。以圣继圣，迨我先皇帝，至仁厚德，涵濡群生，君临万国，十年于兹。以社稷之远图，定天下之大本，叶谋宗亲，授予册宝。方春宫之与政，遽昭考之宾天。诸王贵戚，元勋硕辅，咸谓朕宜体先帝付托之重，皇太后拥护之慈，既深系于人心，讵可虚于神器，合辞劝进，诚意交孚。乃于三月十一日，即皇帝位于大明殿。可赦天下。（《元史》）
众人道：“令兄输与姓乔的六百多银子，这是阖村人都知道的。后来令兄到袁鬼厮店中，与姓乔的说话，将六百银子又拿回家去，这也有人见过的。不知怎么到三月十一日夜半，被贼抢劫一空。第二日早间，亲眼还看见李必寿在庭柱上绑着，我们大家才解放了他。令兄气极，一头碰在门上，几乎碰死。又知道没了三个妇人，乔武举也不知去向。令兄现有呈状在本县告他明火劫财，抢去内眷，刻下还在严拿。令兄数日前还在这里，近日不知那里去了。但他屡次向我们说，二相公同段大哥死在川江，怎么又回来了？”（《绿野仙踪》）
上元二年三月十一日，因读《周易》，著此正义，従兹易号十二三，岁至一人八千口，当有大水漂溺，因得舒转晒曝。衡阳道士李德初。（《宣室志·刘遵古》）
故刑部尚书沛国刘遵古，大和四年，节度东蜀军。先是蜀人有富蓄群书。刘既至，尝假其数百篇，然未尽详阅。明年夏，涪江大泛，突入壁垒，溃里中庐舍。历数日，水势始平。而刘之图书器玩，尽为暴水濡污。刘始命列于庭以曝之。后数日，刘于群书中，得周易正义一轴，笔势奇妙，字体稍古，盖非近代之书也。其卷末有题云：“上元二年三月十一日，因读周易，著此正义。从兹易号十二三，岁至一人八千口，当有大水漂溺，因得舒转晒曝。衡阳道士李德初。”刘阅其题，叹且久，穷其所自，乃蜀人所蓄之书也。于是召宾掾以视之，所谓易号十二三，岁至一人八千口者，一人八千口，盖大和字也。自上元历宝应、广德、永泰、大历、建中、兴元、贞元、永贞、元和、长庆、宝历至大和。凡更号十有三矣。与其记果相契。然不知李德初何人耳。抑非假其名以示于后乎。（《太平广记》引《宣室志》）
到司，石廉使悄悄叫谢东山道：“徐铭三月十一的事，你知道么？”
谢东山道：“小的不知。”
石廉使道：“他那日曾做什事？”
道：“没什事。”
石廉道：“想来！”
想了一会，道：“三月他家曾死了一个奶子。”
石廉使道：“谁人殡殓，扛抬？”
道：“仵作卢麟。”石廉使即吩咐登时叫仵作卢麟，即刻赴司，候检柏氏身尸。差人飞去叫来。
石廉使叫卢麟；“你与徐铭家抬奶子身尸在何处？”
道：“在那城外义冢地上。”
石廉使道：“是你入的殓么？”
道：“不是小人，小人只扛。”
石廉使道：“有些古怪么？”
卢麟道：“轻些。”石廉使就打轿。带了仵作到义冢地上，叫仵作寻认。寻认了一会，认出来。
石廉使道：“仍旧轻的么？”
忤作道：“是轻的。”
石廉使道：“且掀开来。”只见里边骨碌碌滚着一个人头。
石廉使便叫人速将徐铭拿来。一面叫柏茂认领尸棺。柏茂夫妻望着棺材哭，简胜也来哭。谁知天理昭昭，奶子阴灵不散，便这头端然如故。柏茂夫妻两个哭了半日，揩着眼看时，道：“这不是我女儿头。”（《三刻拍案惊奇》）
图为元·王渊《花卉册·桃花》台北故宫博物院收藏
●麦生日
三月十一日为麦生日，喜晴。（《嘉定县志》）
三月十一日麦生日，喜晴。此月无雨，麦乃有秋。（《松江府志》）
●结婚
那时正是三月中旬，天气和暖，祝永清与陈丽卿已成合卺之礼，正在新婚之际，连日庆贺宴会。（《荡寇志》）
●游春、凭栏观鱼
时三月中旬，帝见春色甚好，带了内侍数人，步入御园游玩，在千秋亭上凭栏观鱼。（《北史演义》）
●送春https://t.cn/A66EuZbG
三月中旬已送春，蔷薇架畔木香新。能黄能紫非无色，终与东风隔一尘。
留春不住送春归，多事杨花点客衣。有兴重来那用约，青山白发久忘机。
苦雨却怜新水涨，喜晴还怪野花开。野花径畔春将去，新水桥边晚未回。（明·邵宝《山中送春三绝 其一》）
●记梦
庚午三月十一曰，梦见桃花数十株，落红乱飞。
飘接梅魂，落先絮舞，缤纷万点桃花雨。斜阳影里不胜红，沉沉梦与斜阳去。
前度刘郎，去年崔护，伤心等是无凭据。林塘容有再来时，不辞泪眼长凝伫。（清·陈曾寿《踏莎行》）
●看桃花
龙华三月春风寺，游骑缤纷尽日多。窣堵百寻标古岸，绛云十里压晴波。枝头照眼馀寒在，物外牵肠向晚过。总道绿阴容易换，凭君何处却愁魔？（清·郑孝胥《三月十一日独游龙华看桃花》）
●诣永陵告祭
峰峦叠叠水层层，王气氤氲护永陵。蟠伏诸山成虎踞，飞骞众壑佐龙腾。云封草木桥园古，雪拥松楸辇路升。一自迁岐基盛业，深思遗绪愧难承。（清·玄烨《三月十一日雪中诣永陵告祭》）
●宜忌
三月十一日，有白虹贯周德威之营， 候者云不利，宜班师。（《旧五代史》）
是月十一日，拔白；十三日，拔白，永不生出；初一初十日，拔白，生黑。（《真诰》）
●轶事
韩清道：“孩儿赶到鼓楼巷，没寻自家房子处，惊得目睁口呆，只得访问邻居，都说道是三月十一日洪水汹流，把我家房子、田地俱漂没了，只剩得白茫茫一个深潭。”（《韩湘子全传》）
当平乐之不守也，大清兵直薄桂林。三月十一日，冲入文昌门，城中大恐。时焦琏自合浦归，从数人推弦提兵，与大清兵接战，稍却之，屯阳朔。遍野俱薙发，式耜与琏孤守危城；疏请征安国公刘承胤兵。（《明季北略》）
洪惟太祖皇帝膺期抚运，肇开帝业；世祖皇帝神机睿略，统一四海。以圣继圣，迨我先皇帝，至仁厚德，涵濡群生，君临万国，十年于兹。以社稷之远图，定天下之大本，叶谋宗亲，授予册宝。方春宫之与政，遽昭考之宾天。诸王贵戚，元勋硕辅，咸谓朕宜体先帝付托之重，皇太后拥护之慈，既深系于人心，讵可虚于神器，合辞劝进，诚意交孚。乃于三月十一日，即皇帝位于大明殿。可赦天下。（《元史》）
众人道：“令兄输与姓乔的六百多银子，这是阖村人都知道的。后来令兄到袁鬼厮店中，与姓乔的说话，将六百银子又拿回家去，这也有人见过的。不知怎么到三月十一日夜半，被贼抢劫一空。第二日早间，亲眼还看见李必寿在庭柱上绑着，我们大家才解放了他。令兄气极，一头碰在门上，几乎碰死。又知道没了三个妇人，乔武举也不知去向。令兄现有呈状在本县告他明火劫财，抢去内眷，刻下还在严拿。令兄数日前还在这里，近日不知那里去了。但他屡次向我们说，二相公同段大哥死在川江，怎么又回来了？”（《绿野仙踪》）
上元二年三月十一日，因读《周易》，著此正义，従兹易号十二三，岁至一人八千口，当有大水漂溺，因得舒转晒曝。衡阳道士李德初。（《宣室志·刘遵古》）
故刑部尚书沛国刘遵古，大和四年，节度东蜀军。先是蜀人有富蓄群书。刘既至，尝假其数百篇，然未尽详阅。明年夏，涪江大泛，突入壁垒，溃里中庐舍。历数日，水势始平。而刘之图书器玩，尽为暴水濡污。刘始命列于庭以曝之。后数日，刘于群书中，得周易正义一轴，笔势奇妙，字体稍古，盖非近代之书也。其卷末有题云：“上元二年三月十一日，因读周易，著此正义。从兹易号十二三，岁至一人八千口，当有大水漂溺，因得舒转晒曝。衡阳道士李德初。”刘阅其题，叹且久，穷其所自，乃蜀人所蓄之书也。于是召宾掾以视之，所谓易号十二三，岁至一人八千口者，一人八千口，盖大和字也。自上元历宝应、广德、永泰、大历、建中、兴元、贞元、永贞、元和、长庆、宝历至大和。凡更号十有三矣。与其记果相契。然不知李德初何人耳。抑非假其名以示于后乎。（《太平广记》引《宣室志》）
到司，石廉使悄悄叫谢东山道：“徐铭三月十一的事，你知道么？”
谢东山道：“小的不知。”
石廉使道：“他那日曾做什事？”
道：“没什事。”
石廉道：“想来！”
想了一会，道：“三月他家曾死了一个奶子。”
石廉使道：“谁人殡殓，扛抬？”
道：“仵作卢麟。”石廉使即吩咐登时叫仵作卢麟，即刻赴司，候检柏氏身尸。差人飞去叫来。
石廉使叫卢麟；“你与徐铭家抬奶子身尸在何处？”
道：“在那城外义冢地上。”
石廉使道：“是你入的殓么？”
道：“不是小人，小人只扛。”
石廉使道：“有些古怪么？”
卢麟道：“轻些。”石廉使就打轿。带了仵作到义冢地上，叫仵作寻认。寻认了一会，认出来。
石廉使道：“仍旧轻的么？”
忤作道：“是轻的。”
石廉使道：“且掀开来。”只见里边骨碌碌滚着一个人头。
石廉使便叫人速将徐铭拿来。一面叫柏茂认领尸棺。柏茂夫妻望着棺材哭，简胜也来哭。谁知天理昭昭，奶子阴灵不散，便这头端然如故。柏茂夫妻两个哭了半日，揩着眼看时，道：“这不是我女儿头。”（《三刻拍案惊奇》）
图为元·王渊《花卉册·桃花》台北故宫博物院收藏
在显应禅寺，有一位六十多岁的女居士负责厨房的炊饮早午斋及晚上药石，平时，也去菜地种菜摘菜。
总是默默地，一言不发。
有一次下午三点多，我去方丈室，经过莲花池，发现她静默地坐在连廊边，与丈室相隔几米左右，对着洒进天井的斜阳，似乎晒太阳，似乎又不是，静静的，默默地，象一尊雕像，在祥和的阳光下守护着。
我心里有点纳闷：居士一般不会在丈室附近。
后来，才知道原来是圣愿大和尚出家前的母亲。
在母亲眼里，无论儿子在家出家，都是儿子，无论高低贵贱，也是儿子，无论是大德高僧抑或小沙弥，还是儿子。
母亲对儿子的爱，是慈悲，是无私，是大爱；是微风潜入夜，润物无声，而又无处不在，只要目光所及，心光所遍，母爱布金遍地。
原来，老菩萨坐在方丈室附近，是守护儿子法师，是聆听儿子法师舌绽莲花，谈笑风生。
据说，大和尚是谭氏子，又是独子，为了超度往生的祖母，决意出家。
出家后的圣愿大和尚，又发大愿心复建宜春显应禅寺。
父母看着儿子法师为了建寺，周流奔波，四处化缘，心疼得赶来帮忙，父亲负责工地建设，母亲负责后勤保障、厨房饮食等。
寺庙建好了，他们都留在寺里，既是服务大众，又能与儿子法师在一起，聆听法师的法音，日日如是，乐也融融，不知老之将至。
相比于世间，幸福不知多少倍？
何以故？世间人生下孩子，抚养他们长大成人，读书工作，然后在尘世间为了谋生，四处挣扎，父母与孩子之间离多聚少，仅仅是中秋、春节这两个节日，努力争取，或者能够见上一面，如果碰上类似现在的疫情，还是其他原因，见面也成了不可企及的奢侈品了。
我不由得百感交集又莫名地感动与羡慕。
记得早几年我在六祖惠能的故乡讲课时，我问在场的听众：你们大都是六祖故乡的人民，都尊敬六祖，认为六祖保佑：任凭天下乱，此地永无忧，任凭天下旱，此地一半收，这里物阜年丰，百姓富裕，又是文化旅游强县，但是，六祖却是出家人，请问，你们愿意让你的儿子出家吗？六祖不出家又何来六祖，又何来今天纪念六祖大师？又则：六祖大师假如当年过俗世生活，结婚生子，现在还能传子代孙代代传承吗？不信的话，你们考察一下六祖当年的邻居，早就绝后了，卢王陈马赵钱李孙，百家姓中也总是在轮回，世间哪有永恒的东西？在场听众一时哑口无声。
尘世间，人们处处生执着，总以为眼前的一切都是永恒的，生活在感觉中，《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
我觉得，大和尚以这种方式度父母，大和尚的父母以这种方式养老，善哉善哉，妙不可言。
今天是六祖惠能圣诞，他的故乡广东新兴县，都会有各种的纪念活动。
我谨以此文纪念祖爷，同时，也赞叹大和尚的父母，乃至所有出家人的双亲——舍一得万报，功德无量。
总是默默地，一言不发。
有一次下午三点多，我去方丈室，经过莲花池，发现她静默地坐在连廊边，与丈室相隔几米左右，对着洒进天井的斜阳，似乎晒太阳，似乎又不是，静静的，默默地，象一尊雕像，在祥和的阳光下守护着。
我心里有点纳闷：居士一般不会在丈室附近。
后来，才知道原来是圣愿大和尚出家前的母亲。
在母亲眼里，无论儿子在家出家，都是儿子，无论高低贵贱，也是儿子，无论是大德高僧抑或小沙弥，还是儿子。
母亲对儿子的爱，是慈悲，是无私，是大爱；是微风潜入夜，润物无声，而又无处不在，只要目光所及，心光所遍，母爱布金遍地。
原来，老菩萨坐在方丈室附近，是守护儿子法师，是聆听儿子法师舌绽莲花，谈笑风生。
据说，大和尚是谭氏子，又是独子，为了超度往生的祖母，决意出家。
出家后的圣愿大和尚，又发大愿心复建宜春显应禅寺。
父母看着儿子法师为了建寺，周流奔波，四处化缘，心疼得赶来帮忙，父亲负责工地建设，母亲负责后勤保障、厨房饮食等。
寺庙建好了，他们都留在寺里，既是服务大众，又能与儿子法师在一起，聆听法师的法音，日日如是，乐也融融，不知老之将至。
相比于世间，幸福不知多少倍？
何以故？世间人生下孩子，抚养他们长大成人，读书工作，然后在尘世间为了谋生，四处挣扎，父母与孩子之间离多聚少，仅仅是中秋、春节这两个节日，努力争取，或者能够见上一面，如果碰上类似现在的疫情，还是其他原因，见面也成了不可企及的奢侈品了。
我不由得百感交集又莫名地感动与羡慕。
记得早几年我在六祖惠能的故乡讲课时，我问在场的听众：你们大都是六祖故乡的人民，都尊敬六祖，认为六祖保佑：任凭天下乱，此地永无忧，任凭天下旱，此地一半收，这里物阜年丰，百姓富裕，又是文化旅游强县，但是，六祖却是出家人，请问，你们愿意让你的儿子出家吗？六祖不出家又何来六祖，又何来今天纪念六祖大师？又则：六祖大师假如当年过俗世生活，结婚生子，现在还能传子代孙代代传承吗？不信的话，你们考察一下六祖当年的邻居，早就绝后了，卢王陈马赵钱李孙，百家姓中也总是在轮回，世间哪有永恒的东西？在场听众一时哑口无声。
尘世间，人们处处生执着，总以为眼前的一切都是永恒的，生活在感觉中，《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
我觉得，大和尚以这种方式度父母，大和尚的父母以这种方式养老，善哉善哉，妙不可言。
今天是六祖惠能圣诞，他的故乡广东新兴县，都会有各种的纪念活动。
我谨以此文纪念祖爷，同时，也赞叹大和尚的父母，乃至所有出家人的双亲——舍一得万报，功德无量。
#文案[超话]#
浪漫文案
1.人山人海，我们终会相遇。
2.不管几岁，我们要一直依旧保持浪漫。
3.予以温柔追之以舟，予以浪漫赶之以。
4.人间百味日月星河，浪漫斜阳与你共度。
5.你知道吗？我真的比想象的更想在你身边。
6.想说，喜欢不是一件浪漫的事，喜欢你才是。
7.喜欢月亮 但不想去追月亮 只想留在人间喜欢你
8.在我这颗小星球里面，你就是温柔和璀璨，即使旁系宇宙再浪漫，我也终身不换。
9.我开面包店，你开花店，这样你每天都可以送我一小捧花，我可以穿着小裙子带着软软的小蛋糕去找你，那个傍晚一定很美好。
10.爱往往都是不经意到来的 你不知道会在多少岁 在怎样的天气里 在哪座城市碰上一个怎样的人 在你毫无准备时 所有的星星落在了你身上 春天和浪漫就此降临
11.太太太喜欢拥抱啦，拥抱就是我的加油站。累了需要抱抱，不开心了也要抱抱，见面感到很幸福也要来一个抱抱。对我来说一个拥抱能胜过很多言语，抱一抱其他都没什么大不了。
12.“我对翻山越岭这个词有着巨大的执迷都说山海不可平，但人类学着直立行走，学着造车制船，我一次次跨过空间的隔阂到你身边的时候，都是几万年来全人类倾注在我身上的浪漫。”
#摘抄##文案##浪漫##浪漫文案#
——诗人骨头架
浪漫文案
1.人山人海，我们终会相遇。
2.不管几岁，我们要一直依旧保持浪漫。
3.予以温柔追之以舟，予以浪漫赶之以。
4.人间百味日月星河，浪漫斜阳与你共度。
5.你知道吗？我真的比想象的更想在你身边。
6.想说，喜欢不是一件浪漫的事，喜欢你才是。
7.喜欢月亮 但不想去追月亮 只想留在人间喜欢你
8.在我这颗小星球里面，你就是温柔和璀璨，即使旁系宇宙再浪漫，我也终身不换。
9.我开面包店，你开花店，这样你每天都可以送我一小捧花，我可以穿着小裙子带着软软的小蛋糕去找你，那个傍晚一定很美好。
10.爱往往都是不经意到来的 你不知道会在多少岁 在怎样的天气里 在哪座城市碰上一个怎样的人 在你毫无准备时 所有的星星落在了你身上 春天和浪漫就此降临
11.太太太喜欢拥抱啦，拥抱就是我的加油站。累了需要抱抱，不开心了也要抱抱，见面感到很幸福也要来一个抱抱。对我来说一个拥抱能胜过很多言语，抱一抱其他都没什么大不了。
12.“我对翻山越岭这个词有着巨大的执迷都说山海不可平，但人类学着直立行走，学着造车制船，我一次次跨过空间的隔阂到你身边的时候，都是几万年来全人类倾注在我身上的浪漫。”
#摘抄##文案##浪漫##浪漫文案#
——诗人骨头架
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