【【千问千寻大运河】津门老城岁月中 那些不曾逝去的市民文化】 提到天津的市民文化,您能想起什么?
是想起带着一丝调侃的“哏儿都”称号,还是想起那下到十几岁小女孩、上到五六十岁大妈都能喊一声的“姐姐”称呼?
是相声茶楼里抖出个“包袱”后的满堂喝彩,还是市井间接地气又好吃的煎饼果子、嘎巴菜?
有道是“一方水土养一方人”,天津的市民文化,与“九河下梢”的海河水系与京杭大运河交汇的独特地理位置密不可分,也与天津筑城设卫六百余年积淀下的老城底蕴脉脉相通。
在天津市南开区,一座老城博物馆与老城小梨园相声茶楼表里相依,共同诉说着津门风韵,讲述着城市文化。
老城博物馆:
还原老天津人生活细节 唤起乡土之情
南开区,清末有人称此地为天津旧城“南边的开洼地”,南开区之名的由来,与此大有渊源。所谓天津旧城,即指鼓楼及其周边地区,素有“老城厢”之称。天津自明永乐年间筑城设卫后,不少富豪商贾陆续在老城厢定居。因此,这里不仅是天津历史最悠久的城区之一,也是天津特色传统民居发轫之处。
天津老城博物馆
如今坐落在南开区鼓楼东街的天津老城博物馆,就是一处具备天津特色的传统民居,也是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落。老城博物馆原为英商麦加利洋行买办徐朴庵的家宅,兴建于清末民初,有“徐家大院”之称。
老城博物馆原馆长王利文介绍道,上世纪90年代,随着天津市城市改造工作的进行,老城区许多老宅院面临拆迁改建。为了在老城厢保留一处较完整民居,反映天津老城文化和民居风俗,徐朴庵旧居被选定,并于2000年正式筹建为老城博物馆,2004年正式开放。
“上世纪90年代城市改造之际,多名专家、学者数次深入老城厢,进行实地的文物考察,最终选择保留了徐朴庵旧居。这座三进四合套院落具备鲜明的天津民居特色。虽然并非当时规模最大的宅院,但保存较为完整,又距离古文化街、鼓楼等不远,很适合向天津乃至全国人民展示天津建筑风貌。”王利文说道。
旧民居保留了下来,但既有博物馆之名,就还需要藏品。筹备展品的过程催生了老城博物馆的又一身份——中国第一家捐赠博物馆。
忆及当年,王利文还记得天津专家学者和市民为老城博物馆捐赠器物的热情,“不少天津专家学者给老城博物馆捐赠了砖雕、石狮子、字画、传统服饰、民俗器具、老家具等等,不一而足。还有普通市民捐赠了炙炉这样的老天津人家中常见的生活物件,也许现在的年轻朋友们甚至都没听过‘炙炉’的名称,更遑论知其用途了。”
老城博物馆原馆长王利文(右)和老城博物馆原副馆长段德融
老城博物馆原副馆长段德融回忆道,老城博物馆建成后,对此最感兴趣的就是曾居住在老城厢的居民。他至今仍清晰地记得这些年来,很多市民参观时的兴奋神情,“老城博物馆内曾有一个显示老城厢风貌的沙盘,天津市民来参观时,不少人指着它向孩子说,自己当年就住在某处,而如今的某处曾是何种设施或建筑,还有老人一边游览、一边讲起自己住在老城厢时的故事。”
王利文表示,人文景观一个重要职责就是乡土教育,老城博物馆的民居和展品还原了老天津人的生活细节,人们缅怀故物,自然而然地激发出热爱乡土之情,“天津市民文化蕴藏于代代百姓的生活方式中,而人们的生活方式又通过一器一物、一砖一瓦表现出来,能把这些记忆保存下来,真是弥足珍贵。”
相声茶馆:
“能拥有天津的相声观众,是相声演员的荣幸”
说起最能代表天津市民文化的艺术形式,恐怕不少天津人都会脱口而出“相声”。其实,非止相声,评书、快板、时调、单弦、大鼓等艺术形式都广受天津市民欢迎,也造就了天津“曲艺之乡”的美名。
与老城博物馆紧邻的是天津老城小梨园,这是一座2009年开业的相声茶馆,如今维持每日3场相声演出,节假日还有加场。表演团队中,不少年轻相声演员广受市民好评。现年54岁的老城小梨园负责人浸润相声艺术数十年,谈及相声艺术与天津市民文化、与运河文化的渊源,他娓娓道来。
老城小梨园
“旧时天津靠着发达的水系,漕运很是兴旺,天津老城区正是五方杂处的南北文化融合之地,大伙儿来自各地,口口相传中有趣故事很多。海河两岸的力工、跑船伙计、养船工人们上船下船间,常到岸上歇歇脚,进茶馆坐坐,面前放点茶水瓜子,悠闲地听段相声或评书,内容也多以老城故事为主,天津老话唤作‘看看玩意儿’。”老城小梨园负责人介绍道,“清末天津卫‘四大茶园’都在老城,老百姓或进来听相声、评书,或品一段鼓曲,看段杂技,天津市民文化中的诙谐淡然和市井气息,就来自这种接地气的文化氛围。”
老城小梨园负责人介绍,闲适的文化气氛,多样的艺术形式,造就了一大批热爱曲艺、有较高欣赏能力的天津曲艺观众,“就拿我们老城小梨园所在的徐朴庵旧居主人徐朴庵来说,他就有着很高的艺术欣赏能力,生平热爱曲艺,甚至曾经为有‘女鼓王’之称的著名京韵大鼓演员林红玉改过鼓词。从他的身上,天津人民对曲艺的热爱便可见一斑。”
老城小梨园的表演(受访者提供)
一聊及天津的众多曲艺爱好者,老城小梨园负责人言谈间就满是自豪。他表示,全国唯有天津有着如此众多且欣赏水平高超的曲艺观众,这实在是天津相声演员们的幸福。
“只有在天津的舞台上表演相声,才能真正感受到天津观众的‘专业’。一个包袱抖得好,懂行的天津观众能立马来个满堂喝彩;相声演员‘现挂’(即兴发挥),台下真有观众能立刻反应过来,跟台上互动;反过来说,一段相声表演里包袱陈旧、演员没精气神儿时,台下观众也马上就能看出来,甚至来两句‘倒好儿’。我们演员有时开玩笑地说,咱天津的相声观众可‘不好伺候’,这个‘不好伺候’绝对是褒义的,是说咱天津观众真的懂相声、爱相声。有高水平的观众,才能不断逼着表演者推陈出新、反复琢磨自己台上的‘玩意儿’,水平才能越来越高。咱天津出过那么多曲艺‘大腕儿’,和这些可爱的观众密不可分。”老城小梨园负责人说道。
老城小梨园中的表演(受访者提供)
有这样的市民文化氛围,表演者自然也更有动力投桃报李,打磨技艺。有幸看过众多前辈相声演员演出的老城小梨园负责人,聊起这一行人才的成长,感慨万千,“新人来茶馆,一是熏,即让他多听人家名角儿怎么说的;二是练,既是练基本功,也是练上台的心境;三是说,也就是试着上台说相声,前辈给批评指导。到这一步,才只是刚破题开了扇门,再往上,那就是进门上楼梯,永无止境。能练出来的相声演员,都是经过经年累月的捶打,很不容易。演员们所有这一切努力,就是为了不让观众失望。”
作为“九河下梢”和临海港口的天津,随着近代经济社会发展和人口迁移,其市民文化既呈现出多种内涵兼容并蓄的特征,又像老城博物馆的民居一样,有着鲜明的特色。这种文化中闲适、幽默、乐观开朗的那一部分,也与这座城市的曲艺文化紧密相连。
滔滔运河水,宛如一条丝带,联结着古今异趣,也串起一方人民的精神世界,缓缓流向远方……
https://t.cn/A6JvBCmR
是想起带着一丝调侃的“哏儿都”称号,还是想起那下到十几岁小女孩、上到五六十岁大妈都能喊一声的“姐姐”称呼?
是相声茶楼里抖出个“包袱”后的满堂喝彩,还是市井间接地气又好吃的煎饼果子、嘎巴菜?
有道是“一方水土养一方人”,天津的市民文化,与“九河下梢”的海河水系与京杭大运河交汇的独特地理位置密不可分,也与天津筑城设卫六百余年积淀下的老城底蕴脉脉相通。
在天津市南开区,一座老城博物馆与老城小梨园相声茶楼表里相依,共同诉说着津门风韵,讲述着城市文化。
老城博物馆:
还原老天津人生活细节 唤起乡土之情
南开区,清末有人称此地为天津旧城“南边的开洼地”,南开区之名的由来,与此大有渊源。所谓天津旧城,即指鼓楼及其周边地区,素有“老城厢”之称。天津自明永乐年间筑城设卫后,不少富豪商贾陆续在老城厢定居。因此,这里不仅是天津历史最悠久的城区之一,也是天津特色传统民居发轫之处。
天津老城博物馆
如今坐落在南开区鼓楼东街的天津老城博物馆,就是一处具备天津特色的传统民居,也是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落。老城博物馆原为英商麦加利洋行买办徐朴庵的家宅,兴建于清末民初,有“徐家大院”之称。
老城博物馆原馆长王利文介绍道,上世纪90年代,随着天津市城市改造工作的进行,老城区许多老宅院面临拆迁改建。为了在老城厢保留一处较完整民居,反映天津老城文化和民居风俗,徐朴庵旧居被选定,并于2000年正式筹建为老城博物馆,2004年正式开放。
“上世纪90年代城市改造之际,多名专家、学者数次深入老城厢,进行实地的文物考察,最终选择保留了徐朴庵旧居。这座三进四合套院落具备鲜明的天津民居特色。虽然并非当时规模最大的宅院,但保存较为完整,又距离古文化街、鼓楼等不远,很适合向天津乃至全国人民展示天津建筑风貌。”王利文说道。
旧民居保留了下来,但既有博物馆之名,就还需要藏品。筹备展品的过程催生了老城博物馆的又一身份——中国第一家捐赠博物馆。
忆及当年,王利文还记得天津专家学者和市民为老城博物馆捐赠器物的热情,“不少天津专家学者给老城博物馆捐赠了砖雕、石狮子、字画、传统服饰、民俗器具、老家具等等,不一而足。还有普通市民捐赠了炙炉这样的老天津人家中常见的生活物件,也许现在的年轻朋友们甚至都没听过‘炙炉’的名称,更遑论知其用途了。”
老城博物馆原馆长王利文(右)和老城博物馆原副馆长段德融
老城博物馆原副馆长段德融回忆道,老城博物馆建成后,对此最感兴趣的就是曾居住在老城厢的居民。他至今仍清晰地记得这些年来,很多市民参观时的兴奋神情,“老城博物馆内曾有一个显示老城厢风貌的沙盘,天津市民来参观时,不少人指着它向孩子说,自己当年就住在某处,而如今的某处曾是何种设施或建筑,还有老人一边游览、一边讲起自己住在老城厢时的故事。”
王利文表示,人文景观一个重要职责就是乡土教育,老城博物馆的民居和展品还原了老天津人的生活细节,人们缅怀故物,自然而然地激发出热爱乡土之情,“天津市民文化蕴藏于代代百姓的生活方式中,而人们的生活方式又通过一器一物、一砖一瓦表现出来,能把这些记忆保存下来,真是弥足珍贵。”
相声茶馆:
“能拥有天津的相声观众,是相声演员的荣幸”
说起最能代表天津市民文化的艺术形式,恐怕不少天津人都会脱口而出“相声”。其实,非止相声,评书、快板、时调、单弦、大鼓等艺术形式都广受天津市民欢迎,也造就了天津“曲艺之乡”的美名。
与老城博物馆紧邻的是天津老城小梨园,这是一座2009年开业的相声茶馆,如今维持每日3场相声演出,节假日还有加场。表演团队中,不少年轻相声演员广受市民好评。现年54岁的老城小梨园负责人浸润相声艺术数十年,谈及相声艺术与天津市民文化、与运河文化的渊源,他娓娓道来。
老城小梨园
“旧时天津靠着发达的水系,漕运很是兴旺,天津老城区正是五方杂处的南北文化融合之地,大伙儿来自各地,口口相传中有趣故事很多。海河两岸的力工、跑船伙计、养船工人们上船下船间,常到岸上歇歇脚,进茶馆坐坐,面前放点茶水瓜子,悠闲地听段相声或评书,内容也多以老城故事为主,天津老话唤作‘看看玩意儿’。”老城小梨园负责人介绍道,“清末天津卫‘四大茶园’都在老城,老百姓或进来听相声、评书,或品一段鼓曲,看段杂技,天津市民文化中的诙谐淡然和市井气息,就来自这种接地气的文化氛围。”
老城小梨园负责人介绍,闲适的文化气氛,多样的艺术形式,造就了一大批热爱曲艺、有较高欣赏能力的天津曲艺观众,“就拿我们老城小梨园所在的徐朴庵旧居主人徐朴庵来说,他就有着很高的艺术欣赏能力,生平热爱曲艺,甚至曾经为有‘女鼓王’之称的著名京韵大鼓演员林红玉改过鼓词。从他的身上,天津人民对曲艺的热爱便可见一斑。”
老城小梨园的表演(受访者提供)
一聊及天津的众多曲艺爱好者,老城小梨园负责人言谈间就满是自豪。他表示,全国唯有天津有着如此众多且欣赏水平高超的曲艺观众,这实在是天津相声演员们的幸福。
“只有在天津的舞台上表演相声,才能真正感受到天津观众的‘专业’。一个包袱抖得好,懂行的天津观众能立马来个满堂喝彩;相声演员‘现挂’(即兴发挥),台下真有观众能立刻反应过来,跟台上互动;反过来说,一段相声表演里包袱陈旧、演员没精气神儿时,台下观众也马上就能看出来,甚至来两句‘倒好儿’。我们演员有时开玩笑地说,咱天津的相声观众可‘不好伺候’,这个‘不好伺候’绝对是褒义的,是说咱天津观众真的懂相声、爱相声。有高水平的观众,才能不断逼着表演者推陈出新、反复琢磨自己台上的‘玩意儿’,水平才能越来越高。咱天津出过那么多曲艺‘大腕儿’,和这些可爱的观众密不可分。”老城小梨园负责人说道。
老城小梨园中的表演(受访者提供)
有这样的市民文化氛围,表演者自然也更有动力投桃报李,打磨技艺。有幸看过众多前辈相声演员演出的老城小梨园负责人,聊起这一行人才的成长,感慨万千,“新人来茶馆,一是熏,即让他多听人家名角儿怎么说的;二是练,既是练基本功,也是练上台的心境;三是说,也就是试着上台说相声,前辈给批评指导。到这一步,才只是刚破题开了扇门,再往上,那就是进门上楼梯,永无止境。能练出来的相声演员,都是经过经年累月的捶打,很不容易。演员们所有这一切努力,就是为了不让观众失望。”
作为“九河下梢”和临海港口的天津,随着近代经济社会发展和人口迁移,其市民文化既呈现出多种内涵兼容并蓄的特征,又像老城博物馆的民居一样,有着鲜明的特色。这种文化中闲适、幽默、乐观开朗的那一部分,也与这座城市的曲艺文化紧密相连。
滔滔运河水,宛如一条丝带,联结着古今异趣,也串起一方人民的精神世界,缓缓流向远方……
https://t.cn/A6JvBCmR
【【千问千寻大运河】岁月流转,那些津门老城文化你还记得多少?】
提到天津的市民文化,您能想起什么?
是想起带着一丝调侃的“哏儿都”称号,还是想起那下到十几岁小女孩、上到五六十岁大妈都能喊一声的“姐姐”称呼?
是相声茶楼里抖出个“包袱”后的满堂喝彩,还是市井间接地气又好吃的煎饼果子、嘎巴菜?
有道是“一方水土养一方人”,天津的市民文化,与“九河下梢”的海河水系与京杭大运河交汇的独特地理位置密不可分,也与天津筑城设卫六百余年积淀下的老城底蕴脉脉相通。
在天津市南开区,一座老城博物馆与老城小梨园相声茶楼表里相依,共同诉说着津门风韵,讲述着城市文化。
老城博物馆:
还原老天津人生活细节 唤起乡土之情
南开区,清末有人称此地为天津旧城“南边的开洼地”,南开区之名的由来,与此大有渊源。所谓天津旧城,即指鼓楼及其周边地区,素有“老城厢”之称。天津自明永乐年间筑城设卫后,不少富豪商贾陆续在老城厢定居。因此,这里不仅是天津历史最悠久的城区之一,也是天津特色传统民居发轫之处。
天津老城博物馆
如今坐落在南开区鼓楼东街的天津老城博物馆,就是一处具备天津特色的传统民居,也是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落。老城博物馆原为英商麦加利洋行买办徐朴庵的家宅,兴建于清末民初,有“徐家大院”之称。
老城博物馆原馆长王利文介绍道,上世纪90年代,随着天津市城市改造工作的进行,老城区许多老宅院面临拆迁改建。为了在老城厢保留一处较完整民居,反映天津老城文化和民居风俗,徐朴庵旧居被选定,并于2000年正式筹建为老城博物馆,2004年正式开放。
“上世纪90年代城市改造之际,多名专家、学者数次深入老城厢,进行实地的文物考察,最终选择保留了徐朴庵旧居。这座三进四合套院落具备鲜明的天津民居特色。虽然并非当时规模最大的宅院,但保存较为完整,又距离古文化街、鼓楼等不远,很适合向天津乃至全国人民展示天津建筑风貌。”王利文说道。
旧民居保留了下来,但既有博物馆之名,就还需要藏品。筹备展品的过程催生了老城博物馆的又一身份——中国第一家捐赠博物馆。
忆及当年,王利文还记得天津专家学者和市民为老城博物馆捐赠器物的热情,“不少天津专家学者给老城博物馆捐赠了砖雕、石狮子、字画、传统服饰、民俗器具、老家具等等,不一而足。还有普通市民捐赠了炙炉这样的老天津人家中常见的生活物件,也许现在的年轻朋友们甚至都没听过‘炙炉’的名称,更遑论知其用途了。”
老城博物馆原馆长王利文(右)和老城博物馆原副馆长段德融
老城博物馆原副馆长段德融回忆道,老城博物馆建成后,对此最感兴趣的就是曾居住在老城厢的居民。他至今仍清晰地记得这些年来,很多市民参观时的兴奋神情,“老城博物馆内曾有一个显示老城厢风貌的沙盘,天津市民来参观时,不少人指着它向孩子说,自己当年就住在某处,而如今的某处曾是何种设施或建筑,还有老人一边游览、一边讲起自己住在老城厢时的故事。”
王利文表示,人文景观一个重要职责就是乡土教育,老城博物馆的民居和展品还原了老天津人的生活细节,人们缅怀故物,自然而然地激发出热爱乡土之情,“天津市民文化蕴藏于代代百姓的生活方式中,而人们的生活方式又通过一器一物、一砖一瓦表现出来,能把这些记忆保存下来,真是弥足珍贵。”
相声茶馆:
“能拥有天津的相声观众,是相声演员的荣幸”
说起最能代表天津市民文化的艺术形式,恐怕不少天津人都会脱口而出“相声”。其实,非止相声,评书、快板、时调、单弦、大鼓等艺术形式都广受天津市民欢迎,也造就了天津“曲艺之乡”的美名。
与老城博物馆紧邻的是天津老城小梨园,这是一座2009年开业的相声茶馆,如今维持每日3场相声演出,节假日还有加场。表演团队中,不少年轻相声演员广受市民好评。现年54岁的老城小梨园负责人浸润相声艺术数十年,谈及相声艺术与天津市民文化、与运河文化的渊源,他娓娓道来。
老城小梨园
“旧时天津靠着发达的水系,漕运很是兴旺,天津老城区正是五方杂处的南北文化融合之地,大伙儿来自各地,口口相传中有趣故事很多。海河两岸的力工、跑船伙计、养船工人们上船下船间,常到岸上歇歇脚,进茶馆坐坐,面前放点茶水瓜子,悠闲地听段相声或评书,内容也多以老城故事为主,天津老话唤作‘看看玩意儿’。”老城小梨园负责人介绍道,“清末天津卫‘四大茶园’都在老城,老百姓或进来听相声、评书,或品一段鼓曲,看段杂技,天津市民文化中的诙谐淡然和市井气息,就来自这种接地气的文化氛围。”
老城小梨园负责人介绍,闲适的文化气氛,多样的艺术形式,造就了一大批热爱曲艺、有较高欣赏能力的天津曲艺观众,“就拿我们老城小梨园所在的徐朴庵旧居主人徐朴庵来说,他就有着很高的艺术欣赏能力,生平热爱曲艺,甚至曾经为有‘女鼓王’之称的著名京韵大鼓演员林红玉改过鼓词。从他的身上,天津人民对曲艺的热爱便可见一斑。”
老城小梨园的表演(受访者提供)
一聊及天津的众多曲艺爱好者,老城小梨园负责人言谈间就满是自豪。他表示,全国唯有天津有着如此众多且欣赏水平高超的曲艺观众,这实在是天津相声演员们的幸福。
“只有在天津的舞台上表演相声,才能真正感受到天津观众的‘专业’。一个包袱抖得好,懂行的天津观众能立马来个满堂喝彩;相声演员‘现挂’(即兴发挥),台下真有观众能立刻反应过来,跟台上互动;反过来说,一段相声表演里包袱陈旧、演员没精气神儿时,台下观众也马上就能看出来,甚至来两句‘倒好儿’。我们演员有时开玩笑地说,咱天津的相声观众可‘不好伺候’,这个‘不好伺候’绝对是褒义的,是说咱天津观众真的懂相声、爱相声。有高水平的观众,才能不断逼着表演者推陈出新、反复琢磨自己台上的‘玩意儿’,水平才能越来越高。咱天津出过那么多曲艺‘大腕儿’,和这些可爱的观众密不可分。”老城小梨园负责人说道。
老城小梨园中的表演(受访者提供)
有这样的市民文化氛围,表演者自然也更有动力投桃报李,打磨技艺。有幸看过众多前辈相声演员演出的老城小梨园负责人,聊起这一行人才的成长,感慨万千,“新人来茶馆,一是熏,即让他多听人家名角儿怎么说的;二是练,既是练基本功,也是练上台的心境;三是说,也就是试着上台说相声,前辈给批评指导。到这一步,才只是刚破题开了扇门,再往上,那就是进门上楼梯,永无止境。能练出来的相声演员,都是经过经年累月的捶打,很不容易。演员们所有这一切努力,就是为了不让观众失望。”
作为“九河下梢”和临海港口的天津,随着近代经济社会发展和人口迁移,其市民文化既呈现出多种内涵兼容并蓄的特征,又像老城博物馆的民居一样,有着鲜明的特色。这种文化中闲适、幽默、乐观开朗的那一部分,也与这座城市的曲艺文化紧密相连。
滔滔运河水,宛如一条丝带,联结着古今异趣,也串起一方人民的精神世界,缓缓流向远方……
提到天津的市民文化,您能想起什么?
是想起带着一丝调侃的“哏儿都”称号,还是想起那下到十几岁小女孩、上到五六十岁大妈都能喊一声的“姐姐”称呼?
是相声茶楼里抖出个“包袱”后的满堂喝彩,还是市井间接地气又好吃的煎饼果子、嘎巴菜?
有道是“一方水土养一方人”,天津的市民文化,与“九河下梢”的海河水系与京杭大运河交汇的独特地理位置密不可分,也与天津筑城设卫六百余年积淀下的老城底蕴脉脉相通。
在天津市南开区,一座老城博物馆与老城小梨园相声茶楼表里相依,共同诉说着津门风韵,讲述着城市文化。
老城博物馆:
还原老天津人生活细节 唤起乡土之情
南开区,清末有人称此地为天津旧城“南边的开洼地”,南开区之名的由来,与此大有渊源。所谓天津旧城,即指鼓楼及其周边地区,素有“老城厢”之称。天津自明永乐年间筑城设卫后,不少富豪商贾陆续在老城厢定居。因此,这里不仅是天津历史最悠久的城区之一,也是天津特色传统民居发轫之处。
天津老城博物馆
如今坐落在南开区鼓楼东街的天津老城博物馆,就是一处具备天津特色的传统民居,也是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落。老城博物馆原为英商麦加利洋行买办徐朴庵的家宅,兴建于清末民初,有“徐家大院”之称。
老城博物馆原馆长王利文介绍道,上世纪90年代,随着天津市城市改造工作的进行,老城区许多老宅院面临拆迁改建。为了在老城厢保留一处较完整民居,反映天津老城文化和民居风俗,徐朴庵旧居被选定,并于2000年正式筹建为老城博物馆,2004年正式开放。
“上世纪90年代城市改造之际,多名专家、学者数次深入老城厢,进行实地的文物考察,最终选择保留了徐朴庵旧居。这座三进四合套院落具备鲜明的天津民居特色。虽然并非当时规模最大的宅院,但保存较为完整,又距离古文化街、鼓楼等不远,很适合向天津乃至全国人民展示天津建筑风貌。”王利文说道。
旧民居保留了下来,但既有博物馆之名,就还需要藏品。筹备展品的过程催生了老城博物馆的又一身份——中国第一家捐赠博物馆。
忆及当年,王利文还记得天津专家学者和市民为老城博物馆捐赠器物的热情,“不少天津专家学者给老城博物馆捐赠了砖雕、石狮子、字画、传统服饰、民俗器具、老家具等等,不一而足。还有普通市民捐赠了炙炉这样的老天津人家中常见的生活物件,也许现在的年轻朋友们甚至都没听过‘炙炉’的名称,更遑论知其用途了。”
老城博物馆原馆长王利文(右)和老城博物馆原副馆长段德融
老城博物馆原副馆长段德融回忆道,老城博物馆建成后,对此最感兴趣的就是曾居住在老城厢的居民。他至今仍清晰地记得这些年来,很多市民参观时的兴奋神情,“老城博物馆内曾有一个显示老城厢风貌的沙盘,天津市民来参观时,不少人指着它向孩子说,自己当年就住在某处,而如今的某处曾是何种设施或建筑,还有老人一边游览、一边讲起自己住在老城厢时的故事。”
王利文表示,人文景观一个重要职责就是乡土教育,老城博物馆的民居和展品还原了老天津人的生活细节,人们缅怀故物,自然而然地激发出热爱乡土之情,“天津市民文化蕴藏于代代百姓的生活方式中,而人们的生活方式又通过一器一物、一砖一瓦表现出来,能把这些记忆保存下来,真是弥足珍贵。”
相声茶馆:
“能拥有天津的相声观众,是相声演员的荣幸”
说起最能代表天津市民文化的艺术形式,恐怕不少天津人都会脱口而出“相声”。其实,非止相声,评书、快板、时调、单弦、大鼓等艺术形式都广受天津市民欢迎,也造就了天津“曲艺之乡”的美名。
与老城博物馆紧邻的是天津老城小梨园,这是一座2009年开业的相声茶馆,如今维持每日3场相声演出,节假日还有加场。表演团队中,不少年轻相声演员广受市民好评。现年54岁的老城小梨园负责人浸润相声艺术数十年,谈及相声艺术与天津市民文化、与运河文化的渊源,他娓娓道来。
老城小梨园
“旧时天津靠着发达的水系,漕运很是兴旺,天津老城区正是五方杂处的南北文化融合之地,大伙儿来自各地,口口相传中有趣故事很多。海河两岸的力工、跑船伙计、养船工人们上船下船间,常到岸上歇歇脚,进茶馆坐坐,面前放点茶水瓜子,悠闲地听段相声或评书,内容也多以老城故事为主,天津老话唤作‘看看玩意儿’。”老城小梨园负责人介绍道,“清末天津卫‘四大茶园’都在老城,老百姓或进来听相声、评书,或品一段鼓曲,看段杂技,天津市民文化中的诙谐淡然和市井气息,就来自这种接地气的文化氛围。”
老城小梨园负责人介绍,闲适的文化气氛,多样的艺术形式,造就了一大批热爱曲艺、有较高欣赏能力的天津曲艺观众,“就拿我们老城小梨园所在的徐朴庵旧居主人徐朴庵来说,他就有着很高的艺术欣赏能力,生平热爱曲艺,甚至曾经为有‘女鼓王’之称的著名京韵大鼓演员林红玉改过鼓词。从他的身上,天津人民对曲艺的热爱便可见一斑。”
老城小梨园的表演(受访者提供)
一聊及天津的众多曲艺爱好者,老城小梨园负责人言谈间就满是自豪。他表示,全国唯有天津有着如此众多且欣赏水平高超的曲艺观众,这实在是天津相声演员们的幸福。
“只有在天津的舞台上表演相声,才能真正感受到天津观众的‘专业’。一个包袱抖得好,懂行的天津观众能立马来个满堂喝彩;相声演员‘现挂’(即兴发挥),台下真有观众能立刻反应过来,跟台上互动;反过来说,一段相声表演里包袱陈旧、演员没精气神儿时,台下观众也马上就能看出来,甚至来两句‘倒好儿’。我们演员有时开玩笑地说,咱天津的相声观众可‘不好伺候’,这个‘不好伺候’绝对是褒义的,是说咱天津观众真的懂相声、爱相声。有高水平的观众,才能不断逼着表演者推陈出新、反复琢磨自己台上的‘玩意儿’,水平才能越来越高。咱天津出过那么多曲艺‘大腕儿’,和这些可爱的观众密不可分。”老城小梨园负责人说道。
老城小梨园中的表演(受访者提供)
有这样的市民文化氛围,表演者自然也更有动力投桃报李,打磨技艺。有幸看过众多前辈相声演员演出的老城小梨园负责人,聊起这一行人才的成长,感慨万千,“新人来茶馆,一是熏,即让他多听人家名角儿怎么说的;二是练,既是练基本功,也是练上台的心境;三是说,也就是试着上台说相声,前辈给批评指导。到这一步,才只是刚破题开了扇门,再往上,那就是进门上楼梯,永无止境。能练出来的相声演员,都是经过经年累月的捶打,很不容易。演员们所有这一切努力,就是为了不让观众失望。”
作为“九河下梢”和临海港口的天津,随着近代经济社会发展和人口迁移,其市民文化既呈现出多种内涵兼容并蓄的特征,又像老城博物馆的民居一样,有着鲜明的特色。这种文化中闲适、幽默、乐观开朗的那一部分,也与这座城市的曲艺文化紧密相连。
滔滔运河水,宛如一条丝带,联结着古今异趣,也串起一方人民的精神世界,缓缓流向远方……
不同的星座,面对“大事”都会是什么样的态度?
有很多读者朋友在看完笔者的文章以后,都会非常不屑地评论道:“哎呦,照你这么说,这个世界就只有十二种性格了?”
其实这种想法是很“较真”的。
在大概率的面前,归类与“大区分”就是一个“相似程度”问题。
所以,笔者回复的时候,都会这么说:“如果真要细致划分的话,这个世界其实只有两种人:一种是男人,一种是女人。
也就只有两种思维方式,一种是“男性思维”与“女性思维”。”
还有,咱们在定义很多人的时候,都是这种“划分”的定义。
就例如:以前跟咱们一起读过书的朋友,咱们会称之为“老同学”。
那是否“老同学”都是同一种关系,同一种性格,同一类人呢?
咱们身边的一些朋友,说话比较直接,咱们在心里就会认为“这个人是直肠子”。
而“直肠子”是否能代表着他们每次都是“想说什么就说什么呢?”
所以,很多时候,在撰写星座的时候,咱们可以针对每个星座,再做细致性划分,像笔者撰写的《分段星座性格解析》,《上升,月亮,金星与性格关系》这些文章都是“辅助太阳星座”对性格进行“加减分析”的。
如果有兴趣,阅读这些文章,就能加深自己对笔者思路的理解。
但是,文章太长了,您读着又不一定有耐心;写得太深了,您读着又会觉得枯燥。
所以,这又是一个“性格问题”出现了。
因而,笔者想问句:提问这个问题的读者朋友,你们是否是“金牛座,双子座或者水瓶座”呢?
很容易先入为主,也不经过深入了解,就希望做出自己的“绝对化定义”。
为什么,笔者会想问这个问题呢?
这也就是因为“不同性格”对于一个同样的问题,就会有不同的理解方式。
不怕你太理性,你是个理性的人,你就会有耐心深究。
也不怕你太感性,因为你的感性,会加强你的包容心与理解能力。
就怕你有理,又感性,而且这两种思维方式交替出现:因为这个时候,你很容易感觉“极度自卑或者极度自信”。
而这两种感觉,都会让你对于一些问题,太喜欢做出判断,而又容易盲目相信自己,不愿意听别人解释。
这就会导致你的“耐心,包容心,理解能力”的全面缺失。
然后,就会在很多问题上变得特别“轴”,尤其是对自己关系越好的人,这种性格影响会越大。
为什么很多成功的人,都说一句话:“看人不看事”就是因为这个。
因为,不同的事,由不同“性格”的人来做,就会出现不同的结果。
所以,懂得看人的人。
不用去看“事”到底是什么样的,只要看这个人是“什么性格”就能大致知道她所做的事情,会出现什么样的结局了。
那么,既然聊到这个话题。
咱们就来说说:不同的星座,面对“大事”的时候,会有什么样的反应。
也让质疑笔者的读者朋友,通过阅读更能明白“星座”与“性格”之间的关系。
摩羯座,处女座,天秤座,天蝎座:小事不放过,“大事”不着急
所谓的“大事”,一般都是想象不到的突发问题。
所以,当这个“事”出来之后,给人带来的第一个感觉就是“怕,胆怯,紧张,不知如何是好”。
而当你的情绪越是“着急”,就越是容易“乱”。
而处于“乱”这个状态之中的时候,只会让自己思维混乱,无法集中自己的思路,更难很好地解决问题。
所以,越是喜欢“乐观思维”的人,面对“大事”就越是难以解决。
而越是喜欢“未雨绸缪,先天下而忧”的人,越是能够解决问题。
所以,这四个星座,基本上是“小事”上,容易唠叨,喋喋不休。
这就是因为他们的“忧虑性格”导致的事事都不放松。
但真正遇到“大事”的时候,你却会发现“她们”非常的冷静。
因为,她们的“忧虑性格”在让她们喜欢叨叨的同时,也赋予她们万事都会做“最坏”打算的天赋。
所以,当大事发生的时候,你会发现“处女座,天蝎座”的人,绝对不会跟一帮人一起去聊“到底怎么办”这个话题。
她会冷静的分析每个人说过的话,然后绝不废话的抓住问题的重点:这个“事”涉及的人或问题是哪些。
自己身边有哪些“人”或者“事物”能对这件事有所帮助。
然后,就是“打电话,奔走”,去寻求积极解决的办法。
因而,很多时候,一个家庭如果突然出现“突发事件”,最靠得住的就是这两个“叨叨个没完”的行动派。
而“摩羯座,天秤座”则是那种与人商量,都不商量的。
她们会仔细去思考关于解决这个事情的“办法”。
因为在她们的感觉里面:遇到问题的时候,接纳别人提出的意见越多,自己越容易乱。
而且,在这个时间段,多听人说一会,就会“耽误一会”的时间。
所谓“兵贵神速”,而且我身边的人基本也都没有我“考虑得更多”。
所以,我想用我的方法去解决问题试试看吧。
因而,很多时候,这两个星座关系比较好的朋友,只要遇到“大问题”,第一个想到的都会是他们。
因为,他们的一两句话,就能够沉着地分析出问题的“关键所在”。
白羊座,狮子座,射手座,巨蟹座:先把认识的人都召集过来
在遇到“突发事件”的时候,嗓门最大的人,一定是这四个星座。
不要怀疑,“巨蟹座”也在其中。
他们需要用语言来化解自己对于这些“突发问题”的“焦躁与不安”。
然后,就是大声打电话,把关系好的人都通知一遍,如果有空的人,他都会喊到身边来。
因为,“人多,关系好的人”都在身边,能增加他们内心深处的“安全感”。
其中“白羊座,射手座”基本都是天生的“乐观派”,对于“突发事件”基本都是没有准备的。
所以,他们会来回踱步,不停地想。
所以:你如果在发生大事的时候,一个人一分钟能来回走几十圈的都是他们。
不停“唉声叹气”再配合不停问身边人:你看该怎么办?
问完,别人还没说完,又开始来回踱步。
而“狮子座,巨蟹座”呢,则会假装非常“冷静”。
一边在众人的目光中,说着:“没事,这样的事又不是没经历过。”
一边眼神空洞地看着远方。
同时,他们在解决问题之前,会拼命地推卸责任,给自己找各种借口。
再配合着找到底“怪谁”的原因。
所以,很多时候,你看到他们遇到事情,首先不是去想着“解决问题”,而是不停见一个人就重复一次“事情”的“起因,经过”,直到他们觉得每个人都清楚“不怪他”才会去讨论解决办法。
但是,他们还算是有颗“积极解决”问题的心。
在别人提出意见的时候,他们会积极配合,询问具体的解决方式。
因而,看似很积极的这四个星座,却是面对“大事”解决得最缓慢,最拖拉的。
双子座,水瓶座,金牛座,双鱼座:貌似“事不关己”一样
一般人遇到“突发事件”多少看起来都会跟平时有点不一样。
但是这四个星座,却是那种看起来一点都不操心的样子。
除非这个事,只跟“自己”紧密有关,而丝毫不涉及“别人”的时候。
他们才会表现出一定的“焦躁感”。
否则,在他们心里就会认定:这是“别人”的事,跟我没啥关系。
要不就是那种“天塌压大家”的想法。
如果这是你跟他两个人的事,你去找他寻找解决问题方法的时候。
你会发现,他特别懈怠,一边说着:对,对,对,一边什么都不做的等你下面的话。
另外,当你因为这个事急得不可开交的时候,你甚至会看他轻松地打开手机,开始了一盘游戏。
而在这四个星座中。
“双子座与水瓶座”更为明显。
当你焦急地问他:你到底怎么解决啊?
他会生气地问你:急有什么用,急能解决问题吗?你该怎么做,你就去做你的事去。
然后悠然自得的该做什么就做什么。
让你心里有种“这个人一定是指望不上”的感觉。
而且,真正把“事”压到身上的时候,你会发现:他也没浪费时间,他只是把所有的问题都推到你身上而已。
在面对很多人的时候,他会把所发生的问题,都完美地转移到你身上。
貌似这个事,只与你有关。
而“金牛座,双鱼座”则是表现出一种“束手无策”的态度。
一边说着:我能怎么办,这么大的事,我也解决不了。
这种消极态度,会让人感觉这个人很冷漠,也很不负责任。
而且这种“逃避心理”,在婚恋之中,尤其会让他们身边的“另一半”扛起所有的重负。
看完这篇文章以后,参照自己的星座,或者自己最亲近的人的星座,再回忆下面临“大事”的时候,他们是否是这种反应。
然后在评论区讲出自己最真实的“经历”与“观点”。
有很多读者朋友在看完笔者的文章以后,都会非常不屑地评论道:“哎呦,照你这么说,这个世界就只有十二种性格了?”
其实这种想法是很“较真”的。
在大概率的面前,归类与“大区分”就是一个“相似程度”问题。
所以,笔者回复的时候,都会这么说:“如果真要细致划分的话,这个世界其实只有两种人:一种是男人,一种是女人。
也就只有两种思维方式,一种是“男性思维”与“女性思维”。”
还有,咱们在定义很多人的时候,都是这种“划分”的定义。
就例如:以前跟咱们一起读过书的朋友,咱们会称之为“老同学”。
那是否“老同学”都是同一种关系,同一种性格,同一类人呢?
咱们身边的一些朋友,说话比较直接,咱们在心里就会认为“这个人是直肠子”。
而“直肠子”是否能代表着他们每次都是“想说什么就说什么呢?”
所以,很多时候,在撰写星座的时候,咱们可以针对每个星座,再做细致性划分,像笔者撰写的《分段星座性格解析》,《上升,月亮,金星与性格关系》这些文章都是“辅助太阳星座”对性格进行“加减分析”的。
如果有兴趣,阅读这些文章,就能加深自己对笔者思路的理解。
但是,文章太长了,您读着又不一定有耐心;写得太深了,您读着又会觉得枯燥。
所以,这又是一个“性格问题”出现了。
因而,笔者想问句:提问这个问题的读者朋友,你们是否是“金牛座,双子座或者水瓶座”呢?
很容易先入为主,也不经过深入了解,就希望做出自己的“绝对化定义”。
为什么,笔者会想问这个问题呢?
这也就是因为“不同性格”对于一个同样的问题,就会有不同的理解方式。
不怕你太理性,你是个理性的人,你就会有耐心深究。
也不怕你太感性,因为你的感性,会加强你的包容心与理解能力。
就怕你有理,又感性,而且这两种思维方式交替出现:因为这个时候,你很容易感觉“极度自卑或者极度自信”。
而这两种感觉,都会让你对于一些问题,太喜欢做出判断,而又容易盲目相信自己,不愿意听别人解释。
这就会导致你的“耐心,包容心,理解能力”的全面缺失。
然后,就会在很多问题上变得特别“轴”,尤其是对自己关系越好的人,这种性格影响会越大。
为什么很多成功的人,都说一句话:“看人不看事”就是因为这个。
因为,不同的事,由不同“性格”的人来做,就会出现不同的结果。
所以,懂得看人的人。
不用去看“事”到底是什么样的,只要看这个人是“什么性格”就能大致知道她所做的事情,会出现什么样的结局了。
那么,既然聊到这个话题。
咱们就来说说:不同的星座,面对“大事”的时候,会有什么样的反应。
也让质疑笔者的读者朋友,通过阅读更能明白“星座”与“性格”之间的关系。
摩羯座,处女座,天秤座,天蝎座:小事不放过,“大事”不着急
所谓的“大事”,一般都是想象不到的突发问题。
所以,当这个“事”出来之后,给人带来的第一个感觉就是“怕,胆怯,紧张,不知如何是好”。
而当你的情绪越是“着急”,就越是容易“乱”。
而处于“乱”这个状态之中的时候,只会让自己思维混乱,无法集中自己的思路,更难很好地解决问题。
所以,越是喜欢“乐观思维”的人,面对“大事”就越是难以解决。
而越是喜欢“未雨绸缪,先天下而忧”的人,越是能够解决问题。
所以,这四个星座,基本上是“小事”上,容易唠叨,喋喋不休。
这就是因为他们的“忧虑性格”导致的事事都不放松。
但真正遇到“大事”的时候,你却会发现“她们”非常的冷静。
因为,她们的“忧虑性格”在让她们喜欢叨叨的同时,也赋予她们万事都会做“最坏”打算的天赋。
所以,当大事发生的时候,你会发现“处女座,天蝎座”的人,绝对不会跟一帮人一起去聊“到底怎么办”这个话题。
她会冷静的分析每个人说过的话,然后绝不废话的抓住问题的重点:这个“事”涉及的人或问题是哪些。
自己身边有哪些“人”或者“事物”能对这件事有所帮助。
然后,就是“打电话,奔走”,去寻求积极解决的办法。
因而,很多时候,一个家庭如果突然出现“突发事件”,最靠得住的就是这两个“叨叨个没完”的行动派。
而“摩羯座,天秤座”则是那种与人商量,都不商量的。
她们会仔细去思考关于解决这个事情的“办法”。
因为在她们的感觉里面:遇到问题的时候,接纳别人提出的意见越多,自己越容易乱。
而且,在这个时间段,多听人说一会,就会“耽误一会”的时间。
所谓“兵贵神速”,而且我身边的人基本也都没有我“考虑得更多”。
所以,我想用我的方法去解决问题试试看吧。
因而,很多时候,这两个星座关系比较好的朋友,只要遇到“大问题”,第一个想到的都会是他们。
因为,他们的一两句话,就能够沉着地分析出问题的“关键所在”。
白羊座,狮子座,射手座,巨蟹座:先把认识的人都召集过来
在遇到“突发事件”的时候,嗓门最大的人,一定是这四个星座。
不要怀疑,“巨蟹座”也在其中。
他们需要用语言来化解自己对于这些“突发问题”的“焦躁与不安”。
然后,就是大声打电话,把关系好的人都通知一遍,如果有空的人,他都会喊到身边来。
因为,“人多,关系好的人”都在身边,能增加他们内心深处的“安全感”。
其中“白羊座,射手座”基本都是天生的“乐观派”,对于“突发事件”基本都是没有准备的。
所以,他们会来回踱步,不停地想。
所以:你如果在发生大事的时候,一个人一分钟能来回走几十圈的都是他们。
不停“唉声叹气”再配合不停问身边人:你看该怎么办?
问完,别人还没说完,又开始来回踱步。
而“狮子座,巨蟹座”呢,则会假装非常“冷静”。
一边在众人的目光中,说着:“没事,这样的事又不是没经历过。”
一边眼神空洞地看着远方。
同时,他们在解决问题之前,会拼命地推卸责任,给自己找各种借口。
再配合着找到底“怪谁”的原因。
所以,很多时候,你看到他们遇到事情,首先不是去想着“解决问题”,而是不停见一个人就重复一次“事情”的“起因,经过”,直到他们觉得每个人都清楚“不怪他”才会去讨论解决办法。
但是,他们还算是有颗“积极解决”问题的心。
在别人提出意见的时候,他们会积极配合,询问具体的解决方式。
因而,看似很积极的这四个星座,却是面对“大事”解决得最缓慢,最拖拉的。
双子座,水瓶座,金牛座,双鱼座:貌似“事不关己”一样
一般人遇到“突发事件”多少看起来都会跟平时有点不一样。
但是这四个星座,却是那种看起来一点都不操心的样子。
除非这个事,只跟“自己”紧密有关,而丝毫不涉及“别人”的时候。
他们才会表现出一定的“焦躁感”。
否则,在他们心里就会认定:这是“别人”的事,跟我没啥关系。
要不就是那种“天塌压大家”的想法。
如果这是你跟他两个人的事,你去找他寻找解决问题方法的时候。
你会发现,他特别懈怠,一边说着:对,对,对,一边什么都不做的等你下面的话。
另外,当你因为这个事急得不可开交的时候,你甚至会看他轻松地打开手机,开始了一盘游戏。
而在这四个星座中。
“双子座与水瓶座”更为明显。
当你焦急地问他:你到底怎么解决啊?
他会生气地问你:急有什么用,急能解决问题吗?你该怎么做,你就去做你的事去。
然后悠然自得的该做什么就做什么。
让你心里有种“这个人一定是指望不上”的感觉。
而且,真正把“事”压到身上的时候,你会发现:他也没浪费时间,他只是把所有的问题都推到你身上而已。
在面对很多人的时候,他会把所发生的问题,都完美地转移到你身上。
貌似这个事,只与你有关。
而“金牛座,双鱼座”则是表现出一种“束手无策”的态度。
一边说着:我能怎么办,这么大的事,我也解决不了。
这种消极态度,会让人感觉这个人很冷漠,也很不负责任。
而且这种“逃避心理”,在婚恋之中,尤其会让他们身边的“另一半”扛起所有的重负。
看完这篇文章以后,参照自己的星座,或者自己最亲近的人的星座,再回忆下面临“大事”的时候,他们是否是这种反应。
然后在评论区讲出自己最真实的“经历”与“观点”。
✋热门推荐