你吃参苓白术丸还是归脾丸,两者有什么区别呢?

门诊上经常有的患者拿着中成药来问我说:主任,我脾比较虚,到底吃归脾丸还是参苓白术丸呢?还有的患者说:主任,归脾丸我都吃了一个月好像都没什么感觉,反而有点上火了,这是怎么回事?

我们先来说说归脾丸,它的主要成分是党参、茯苓、炒白术、炙甘草、炙黄芪、龙眼肉、当归、大枣、远志、炒酸枣仁、木香,这个方子的组成用意是什么呢?其实里面大有文章,这个方子主要分为三组药:

第一组是党参、茯苓、炒白术、炙甘草,这是四君子打底,就是补气的,再加上炙黄芪,这个补气的力度就更大了,

第二组用药主要是龙眼肉、大枣和当归,这组药有一个共同特点,都是补血。

接着第三组主要是远志、酸枣仁,这两味药是宁心安神的,一边用当归、大枣、龙眼肉大补阴血,一边用酸枣仁、远志宁心安神、收敛心神、防止心神太过涣散。

最后再来一点木香,这味药放在这里,就相当于我们吃火锅的时候再来一杯普洱茶帮助消化,木香主要是理气醒脾的,全方既有补气的,又有补血的加木香的作用,就是不让你的脾胃一下子堵住,所以纵观整个方子,既有补气又补血,还有安神。

那么归脾丸适用于哪些人服用呢?主要适合于心脾两虚的人,这类人常常思虑过度、操心过度,所以不仅伤了气,而且还耗伤了大量的心血,还有一点要记住,归脾丸是偏补的,如果你舌苔厚腻,尤其是舌苔还发黄,平时容易上火,就不是特别适合。

说完归脾丸,我们再说说参苓白术丸,它的组成主要是人参、茯苓、炒白术、炙甘草、莲子、山药、炒白扁豆、炒薏仁、砂仁、桔梗,这些要看似复杂,其实也很简单。

第一组药主要是党参、茯苓、炒白术和炙甘草,也是四君子汤打底,简单来说就是补脾气。

第二组是莲子、山药,它们既可以补气健脾,也可以渗湿止泻,尤其是脾虚的人容易大便不成形,每天大便次数增多,那么这样加上炒白术、白扁豆、炒薏仁这些就可以进一步加强祛湿的作用,把湿气代谢出去。

这里的砂仁就像一把扇子让空气流通起来,湿气就可以更快地散掉,而桔梗可以宣利肺气,通调水道,一边补气,一边祛湿,一边止泻。

所以参苓白术丸是用于哪类人呢?脾虚湿滞之人,这类人大便次数比较多,大便不成形,大便里边还经常夹杂着没有消化掉的食物,大便黏腻、容易粘马桶,另外舌体淡胖,边缘有齿痕、舌苔白腻,平时容易气短乏力、经常胃脘胀满、心慌气短,这个时候怎么治疗呢?就是要一边渗湿,一边健脾,再一边给脾加点油补补气

#图像小说[超话]#聊聊这本Blexbolex的《歌谣》,简单聊聊。

要说清楚《歌谣》的故事并不难,学校放学了,人们穿过小路,最后回到了家。

《歌谣》是一部分非常容易被“看轻”的作品——儿童绘本、低龄读物、识字书、睡前故事......这些词经常被轻易地拿来“定义”《歌谣》,但《歌谣》并不是这样的书,千万不要小看了《歌谣》。

事实上,要真正讲清楚《歌谣》并没有那么容易,尽管它有一个非常明晰的“回家”的故事概要,但它讲述的方式非常“反传统”——它采用了独特的“渐进式”讲述——这部作品的每个章节都由若干个“词语(一页一词)”来讲述,而每个章节都要比前一章节更为丰富,即在两个相邻页面之间增加一个新的页面,但原有页面上的“词语”必须保持不变,以此类推,分为7次讲述,由此组成了7个章节。

我们以前两个章节为例——第一章只有三页,分别用了“学校”“路”和“家”三个词语来讲述。很容易就可以脑补出这样的故事——放学,走路,回家。第二章则变为了五页,在“学校”和“路”之间增加了“街”,而在“路”与“家”之间增加了“森林”,这样故事就有了新的内容——放学后,穿过城市街道,走过乡间小路,穿过茂密森林,终于回到了家。

如果我们尝试用数字去表示的话,设第一章的长度为N(N=3),那么第二章的长度就是N+(N-1)即2N-1;以此类推的话,第三章的长度是2N-1+[(2N-1)-1]即4N-3;第四章为8N-7;第五章为16N-15;第六章为32N-31;最终章为64N-63。

换句话说,第一章的故事只有3页,但到了第七章却变成了129页,其体量、细节上的差异可以说是天壤之别,如果再算上“出现过的词语不能更改”的规则,那么这个故事的讲述难度就可想而知的,这就是我为什么说——千万不要小看了《歌谣》。

这时候应该会有人跳出来说,这其实并不难,不就是把一个简单的故事讲复杂就可以了么,不就是简单的“扩写”么,这并没有什么难度啊。

没错,如果仅仅是按照刚刚的数学规则来填充故事情节的话,这确实不是多么困难的事情。甚至只要是个给孩子讲过睡前故事的父母就都能办到,其区别不过就是类似于“100个字讲《小红帽》”和“500个字讲《小红帽》”之间的差异,只是细节的简繁区别而已。但《歌谣》其实并不是这样的创作逻辑,它并不是要把“一个故事讲七次”,而是要“七次讲完一个故事”。

简单来说,7个章节的内容并不是简繁上的差异,而是需要在故事逻辑上达成“渐进式”的自洽,从而组成一个完整的故事。如果是同一个故事连续讲七次,那确实没有什么难度,只需要增加细节就可以。但如果按照“固定格式(出现的词语不能更改)”和“固定规则(每两页间增加一个新页面)”去讲述“同一个”连续的故事呢?难度的提升几乎是指数级的,所以说,千万不要小看了《歌谣》.

我们不妨还以刚才提到的第一章和第二章为例,尽管看上去两个故事都是“回家”,但实际上这并不是同一次回家过程的不同描述,而是两次不同的回家过程。在紧接着的第三章中,故事由5页增加到了9页,回家的路上又多了“陌生人”“匪徒”和“女巫”三个角色,让这趟回家的路变得愈发扑朔迷离起来。而到了第四章,士兵出现在街道上,匪徒钻进了地道,女巫更是让整个世界变得颠倒,回家的路似乎变成一趟冒险之旅......

某些层面讲,《歌谣》的叙事方式有一些类似于前些日子大热的电视剧《开端》,都是在同一个看似相同的循环中引发出新的“变量”,从而将故事“螺旋型”向前推进,不断回到起点,但同时不断向前。当然,两者的不同之处也是显而易见的,《开端》本质上是对同一件事的无数次重复,目的是求得同一困境的最优解;但《歌谣》重复的只是某些故事元素,但事件自始至终都在向前推进,最终也只得出了“唯一解”。

这样说下来,是不是还是不要小看《歌谣》比较好?

作为Blexbolex“三部曲”中的结构最为精巧的一部,《歌谣》显然最富有“乌巴波”精神的一部。乌巴波是发源自文学创作概念中“潜在文学工场”乌力波运动的漫画版,创作者为了最大可能地激发自己在漫画媒介创作上的可能性,会预先给自己设定条条框框,让自己“带上镣铐”去创作,迫使自己摈弃既有经验主义的惯性思维,从而在“绝境”中开辟全新的道路。《歌谣》显然就是这样的“镣铐”下翩翩起舞的——固定词语、固定增量、固定纲要——但却要讲出全新的故事。

相比于已经出版的三部曲中另一部《四季》,《歌谣》无论是从叙事结构还是从情节构思上,都要成熟和进步得多,而在充分满足了创作者“挑战自我”的需求之后,实际上也对读者提出了更高的要求——读者能看透这“简单”的伪装领略其中繁复而精巧的叙事美感么?读者真的能在如此有限的信息中读懂故事的“全貌”么?

另外,相比于之前的旧版本,乐府新版的《歌谣》显然要精美得多,精心挑选的特种纸、史诗难度的专色印刷、普通图书上难能一见的荧光油墨,这些都足以让新版《歌谣》完全可以在这个“颜值即正义”的看脸世界中脱颖而出,让每个翻开的读者都惊呼一句。

“艹,这么美呢。”

高考志愿填报:关于城市、院校、专业三大要素的思考和建议 

思路决定出路,只有彻底把思路搞清楚了,才会明白高考志愿如何去抉择,而不是一种只为了一个结果。如果高考志愿能够轻易地被完成,今天简单了,明天你就要多走很多路。高考志愿现实问题:看似很简单的事情,背后却是一次次复杂的筛选和比对后的理性选择。#高考加油##高考志愿填报#


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