#一起露营吧# 杨迪简简单单的一番话太圈粉了。
在综艺《一起露营吧》里几位嘉宾坐在一起闲聊，杨迪说出的一番话还真没几个人能做到的。
杨迪表示，如果来海边玩，又知道自己要下水的话，最好就不要擦防晒霜和化妆了，因为这两者所含的化学物质对珊瑚等海洋生物来说是“毒药”。
相比他后面说不要乱扔塑料袋，这种行为对海洋生态的破坏可能对大众来说普及度要高很多了。
但在下水前不要化妆和涂防晒霜很多人肯定是没有这个意识的。
事实上，一般到了海边，大家都只会加强防晒，毕竟阳光通过海面再折射回皮肤一不小心就会造成严重的晒伤。
但如果大家都能意识到防晒霜化妆品等本身在保护我们的同时也在伤害着海洋生物，哪怕是都开始选择一些温和的防晒产品，亦或者是尽可能采取物理防晒做一些必要的替代。
积少成多，由量变带来的质变也不容忽视。
在综艺《一起露营吧》里几位嘉宾坐在一起闲聊，杨迪说出的一番话还真没几个人能做到的。
杨迪表示，如果来海边玩，又知道自己要下水的话，最好就不要擦防晒霜和化妆了，因为这两者所含的化学物质对珊瑚等海洋生物来说是“毒药”。
相比他后面说不要乱扔塑料袋，这种行为对海洋生态的破坏可能对大众来说普及度要高很多了。
但在下水前不要化妆和涂防晒霜很多人肯定是没有这个意识的。
事实上，一般到了海边，大家都只会加强防晒，毕竟阳光通过海面再折射回皮肤一不小心就会造成严重的晒伤。
但如果大家都能意识到防晒霜化妆品等本身在保护我们的同时也在伤害着海洋生物，哪怕是都开始选择一些温和的防晒产品，亦或者是尽可能采取物理防晒做一些必要的替代。
积少成多，由量变带来的质变也不容忽视。
【佛教常识】什么是《华严经》的“七处九会”？
哈尔滨极乐寺 哈尔滨极乐寺 2022-06-07 09:05 发表于黑龙江
《华严经》全名《大方广佛华严经》，是释迦牟尼佛成道后为文殊、普贤等法身大士解释无尽法界时所宣讲的，藉诸菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。本经的中译本足有八十卷之多，却也仅仅是龙树菩萨从龙宫中取出流传人间的下本《华严经》，还不完整。那这样一部卷帙浩繁的圣典，佛陀究竟是在何处演说的呢？
就以《八十华严》来说，全经共有三十九品，分为七处九会。七处包括地上三处、天宫四处，即：菩提道场（第一会六品），（〈世主妙严品〉以下）、普光明殿（第二会六品、第七会十一品、第八会一品）、忉利天宫（第三会六品）、夜摩天宫（第四会四品）；兜率天宫（第五会三品）、他化天宫（第六会一品）、重阁讲堂（即逝多林，第九会一品）。也就是说，除了普光明殿举行了三次法会，其余六处都只说了一会，因此合计有“七处九会，演大华严”的说法。
《华严经七处九会变相图》是敦煌藏经洞中所发现的大型绢画之一，此画卷人物众多，线条细密流畅，色彩瑰丽，构图谨严。佛像则姿容丰美，宝相庄严。在每一会的上方二侧均绘有精美的飞天，衣带轻盈，翩然欲飞，令人叹为观止。
更为惊奇的是此画历经千年，依旧色彩靓丽，画面保存完整，是敦煌绘画中当之无愧的国宝级珍品。我们今天就结合这幅绢画，依此将这“七处九会”向大家做一番简单的介绍。
第一会 · 菩提道场会
第一会叙佛在菩提场中初成正觉，道场无量妙宝庄严，金刚座上的遮那佛身万德圆满。十方世界微尘数菩萨乃至金刚力士诸神诸天等各具无量功德一时云集，各各说颂赞佛，所有的华藏庄严世界海中一切世界也都同样入佛境界。第一会内容为〈世主妙严品第一〉至〈毗卢遮那品第六〉。
第二会 · 普光法堂会
第二会叙佛在普光明殿莲华座上，显现神变，十方菩萨都来集会。文殊师利菩萨承佛的威力，向众菩萨称说佛的名号，由于随应众生各别知见，遂有无量不同的名号如来为众说法。第二会主要内容为文殊菩萨宣说的〈如来名号品第七〉至〈贤首品第十二〉。
第三会 · 忉利天宫会
第三会叙佛不离菩提树下，上升须弥山帝释宫殿，帝释庄严宫殿，迎佛入座，并和诸天说颂赞佛。第三会主要内容为〈升须弥山顶品第十三〉至〈明法品第十八〉。
第四会 · 夜摩天宫会
第四会，这时佛升向夜摩天宫，夜摩天王庄严殿座迎请如来，说颂赞佛，佛即入座（〈升夜摩天宫品第十九〉）至功德林菩萨又对诸菩萨说菩萨十无尽藏的一一行相，由此能令一切行者成就无尽大藏（〈十无尽藏品第二十二〉）。
第五会 · 兜率天宫会
第五会，这时佛又升兜率天，兜率天王庄严殿座迎请如来，说颂赞佛功德，佛即入座（〈升兜率天宫品第二十三〉）至金刚幢菩萨向诸菩萨广说十回向法门，并一一分别解说所修行相（〈十回向品第二十五〉）。
第六会 · 他化自在天宫会
第六会，叙佛在他化自在天宫摩尼宝殿，诸方世界诸大菩萨都来集会。这时金刚藏菩萨由于佛的威力，入大智慧光明三昧，受到诸佛称赞并摩顶。他从定起，向众说出十地的名称。这时解脱月等诸菩萨请他解说，佛也放光加以神力，金刚藏菩萨便向众演说甚深的十地法门行相（〈十地品第二十六〉）。
第七会 · 普光法堂会
第七会，佛在普光明殿，普眼菩萨向佛问普贤菩萨三昧所修的妙行，佛教他自请普贤菩萨宣说。这时大众希望见到普贤菩萨并殷勤顶礼，普贤菩萨才以神力出现，向众广说十大种三昧的高深法门（〈十定品第二十七〉）。至〈如来出现品第三十七〉，这时佛从眉间放光，名如来出现光，如来性起妙德菩萨向佛请问大法，佛又放光入普贤菩萨口，普贤菩萨便广说佛以十无量法出现，以十无量百千阿僧祇事得到成就。说罢，诸佛称赞并为会众授记，普贤最后说颂劝众受持。
第八会 · 普光法堂会
第八会，叙佛在普光明殿，普贤菩萨入佛华藏庄严三昧，从三昧起，普慧菩萨请问菩萨依、菩萨行乃至佛示般涅槃等二百个问题，普贤菩萨一问十答，分别演说二千法门。诸佛现前赞喜。普贤菩萨再用偈颂重说菩萨的功德行处（〈离世间品第三十八〉）。
第九会 · 逝多园林会
第九会，佛在逝多园林，和文殊普贤等五百大菩萨、大声闻并无量世主聚会。佛以大悲入师子频申三昧，遍照庄严十方世界各有不可说刹尘数菩萨来会，各现神变供养境界。诸大声闻不知不见。十大菩萨说颂赞佛。普贤菩萨演说这师子频申三昧的十种法句。佛又显现种种神变、种种法门、种种三昧等相，文殊菩萨说颂称赞，诸菩萨都得到无数大悲法门，从事利乐十方一切众生。
文殊菩萨和大众辞佛南行，尊者舍利弗和六千比丘也承佛神力发心随同南行。他们行到了福城东，在庄严幢娑罗林中大塔庙处说法，这时善财童子等二千人前来顶礼听法，发菩提心，其中善财童子一心求菩萨道，说颂问教，文殊师利指示他去求访善知识，善财童子便辗转南行参访了德云比丘乃至弥勒菩萨等五十三位善知识，听受了无数广大甘露法门，最后见到普贤菩萨，由于普贤的开示，次第得到普贤菩萨诸行愿海，终于证入法界。末了普贤菩萨说颂称扬佛的功德海相（〈入法界品第三十九〉）。
《华严经七处九会变相图》最下面是大海中的一朵大莲花，花中有无数房屋，这是表示“莲花藏世界”。
《华严经》第八卷介绍莲花藏世界：“此香水海有大莲花，名种种光明蘂香幢。华藏庄严世界海住在其中，四方均平，清净坚固，金刚轮山，周匝围绕，地海众树，各有区别。”华藏庄严世界海的上方（类似海边位置）是由无数彩云构成的宇宙，这便是善财参拜普贤时看到的大千世界。
哈尔滨极乐寺 哈尔滨极乐寺 2022-06-07 09:05 发表于黑龙江
《华严经》全名《大方广佛华严经》，是释迦牟尼佛成道后为文殊、普贤等法身大士解释无尽法界时所宣讲的，藉诸菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。本经的中译本足有八十卷之多，却也仅仅是龙树菩萨从龙宫中取出流传人间的下本《华严经》，还不完整。那这样一部卷帙浩繁的圣典，佛陀究竟是在何处演说的呢？
就以《八十华严》来说，全经共有三十九品，分为七处九会。七处包括地上三处、天宫四处，即：菩提道场（第一会六品），（〈世主妙严品〉以下）、普光明殿（第二会六品、第七会十一品、第八会一品）、忉利天宫（第三会六品）、夜摩天宫（第四会四品）；兜率天宫（第五会三品）、他化天宫（第六会一品）、重阁讲堂（即逝多林，第九会一品）。也就是说，除了普光明殿举行了三次法会，其余六处都只说了一会，因此合计有“七处九会，演大华严”的说法。
《华严经七处九会变相图》是敦煌藏经洞中所发现的大型绢画之一，此画卷人物众多，线条细密流畅，色彩瑰丽，构图谨严。佛像则姿容丰美，宝相庄严。在每一会的上方二侧均绘有精美的飞天，衣带轻盈，翩然欲飞，令人叹为观止。
更为惊奇的是此画历经千年，依旧色彩靓丽，画面保存完整，是敦煌绘画中当之无愧的国宝级珍品。我们今天就结合这幅绢画，依此将这“七处九会”向大家做一番简单的介绍。
第一会 · 菩提道场会
第一会叙佛在菩提场中初成正觉，道场无量妙宝庄严，金刚座上的遮那佛身万德圆满。十方世界微尘数菩萨乃至金刚力士诸神诸天等各具无量功德一时云集，各各说颂赞佛，所有的华藏庄严世界海中一切世界也都同样入佛境界。第一会内容为〈世主妙严品第一〉至〈毗卢遮那品第六〉。
第二会 · 普光法堂会
第二会叙佛在普光明殿莲华座上，显现神变，十方菩萨都来集会。文殊师利菩萨承佛的威力，向众菩萨称说佛的名号，由于随应众生各别知见，遂有无量不同的名号如来为众说法。第二会主要内容为文殊菩萨宣说的〈如来名号品第七〉至〈贤首品第十二〉。
第三会 · 忉利天宫会
第三会叙佛不离菩提树下，上升须弥山帝释宫殿，帝释庄严宫殿，迎佛入座，并和诸天说颂赞佛。第三会主要内容为〈升须弥山顶品第十三〉至〈明法品第十八〉。
第四会 · 夜摩天宫会
第四会，这时佛升向夜摩天宫，夜摩天王庄严殿座迎请如来，说颂赞佛，佛即入座（〈升夜摩天宫品第十九〉）至功德林菩萨又对诸菩萨说菩萨十无尽藏的一一行相，由此能令一切行者成就无尽大藏（〈十无尽藏品第二十二〉）。
第五会 · 兜率天宫会
第五会，这时佛又升兜率天，兜率天王庄严殿座迎请如来，说颂赞佛功德，佛即入座（〈升兜率天宫品第二十三〉）至金刚幢菩萨向诸菩萨广说十回向法门，并一一分别解说所修行相（〈十回向品第二十五〉）。
第六会 · 他化自在天宫会
第六会，叙佛在他化自在天宫摩尼宝殿，诸方世界诸大菩萨都来集会。这时金刚藏菩萨由于佛的威力，入大智慧光明三昧，受到诸佛称赞并摩顶。他从定起，向众说出十地的名称。这时解脱月等诸菩萨请他解说，佛也放光加以神力，金刚藏菩萨便向众演说甚深的十地法门行相（〈十地品第二十六〉）。
第七会 · 普光法堂会
第七会，佛在普光明殿，普眼菩萨向佛问普贤菩萨三昧所修的妙行，佛教他自请普贤菩萨宣说。这时大众希望见到普贤菩萨并殷勤顶礼，普贤菩萨才以神力出现，向众广说十大种三昧的高深法门（〈十定品第二十七〉）。至〈如来出现品第三十七〉，这时佛从眉间放光，名如来出现光，如来性起妙德菩萨向佛请问大法，佛又放光入普贤菩萨口，普贤菩萨便广说佛以十无量法出现，以十无量百千阿僧祇事得到成就。说罢，诸佛称赞并为会众授记，普贤最后说颂劝众受持。
第八会 · 普光法堂会
第八会，叙佛在普光明殿，普贤菩萨入佛华藏庄严三昧，从三昧起，普慧菩萨请问菩萨依、菩萨行乃至佛示般涅槃等二百个问题，普贤菩萨一问十答，分别演说二千法门。诸佛现前赞喜。普贤菩萨再用偈颂重说菩萨的功德行处（〈离世间品第三十八〉）。
第九会 · 逝多园林会
第九会，佛在逝多园林，和文殊普贤等五百大菩萨、大声闻并无量世主聚会。佛以大悲入师子频申三昧，遍照庄严十方世界各有不可说刹尘数菩萨来会，各现神变供养境界。诸大声闻不知不见。十大菩萨说颂赞佛。普贤菩萨演说这师子频申三昧的十种法句。佛又显现种种神变、种种法门、种种三昧等相，文殊菩萨说颂称赞，诸菩萨都得到无数大悲法门，从事利乐十方一切众生。
文殊菩萨和大众辞佛南行，尊者舍利弗和六千比丘也承佛神力发心随同南行。他们行到了福城东，在庄严幢娑罗林中大塔庙处说法，这时善财童子等二千人前来顶礼听法，发菩提心，其中善财童子一心求菩萨道，说颂问教，文殊师利指示他去求访善知识，善财童子便辗转南行参访了德云比丘乃至弥勒菩萨等五十三位善知识，听受了无数广大甘露法门，最后见到普贤菩萨，由于普贤的开示，次第得到普贤菩萨诸行愿海，终于证入法界。末了普贤菩萨说颂称扬佛的功德海相（〈入法界品第三十九〉）。
《华严经七处九会变相图》最下面是大海中的一朵大莲花，花中有无数房屋，这是表示“莲花藏世界”。
《华严经》第八卷介绍莲花藏世界：“此香水海有大莲花，名种种光明蘂香幢。华藏庄严世界海住在其中，四方均平，清净坚固，金刚轮山，周匝围绕，地海众树，各有区别。”华藏庄严世界海的上方（类似海边位置）是由无数彩云构成的宇宙，这便是善财参拜普贤时看到的大千世界。
财神爷下凡奇缘记
天上神仙瑶池会，玉帝王母酒微醉，
安排财神爷下凡，恩泽千年轮一回。
财神奉旨到人间，如何布施却犯难，
熙熙攘攘之人群，给谁与否不一般。
若是钱财给错人，奸佞小人拿到钱，
必然兴风会作乱，人间苦难又一番。
思来想去没主意，饿得肚肠叫的欢，
眼前青岛大饭店，该先进去吃顿饭。
落座之后看菜单，大虾才三十八元，
心想海边吃海鲜，吩咐小二上一盘。
等到大虾端上盘，财神心里非常烦，
明明一盘小虾米，菜单实物差太远。
忍气吞声吃下饭，老板前来做结算，
一盘大虾八万三，吓得财神腿都软。
勉勉强强扶桌案，才没倒进桌下边，
明明一盘三十八，为何收我八万三？
老板一笑把话谈，客官定是外来远，
我这大虾是论只，总共收款八万三。
财神一听瞪了眼，如此做法头回见，
心里知道遇黑店，气的哆嗦两眼颤。
想说不给你咋办，窜出二十多大汉，
个个横肉很彪悍，为首长着刀疤脸。
财神一看害了怕，被人撕碎可咋办，
好汉不吃眼前亏，破财免灾再报官。
转眼拿出八万三，财神气的咬牙关，
莫名遇到抢劫犯，为非作歹在人间。
迅速赶到衙门口，拿起鼓槌敲大鼓，
里面传出声威武，威武衙役治不服。
财神进门走几步，县大老爷好面熟，
无奈跪下道原委，嘴角激动都想哭。
等到财神讲述完，县官一拍惊堂案，
到底是谁天大胆，速速拿来立即办！
财神一听想点赞，这种气派很威严，
应该是位大清官，靠他布施事好办。
饭店老板很快到，却不磕头直发笑，
周围衙役献殷勤，拿来板凳茶叶泡。
老板翘起二郎腿，县官沏茶凑近聊，
嘀嘀咕咕说打啥，财神一点没听到。
两人相视对面唠，看来关系莫逆交，
随后县官一拱手，重回座位火气冒。
下跪之人哪里人，来路不明不可饶，
污蔑我县治安差，还想白吃证据牢。
吩咐左右之衙役，篪衣痛打三百板，
竟敢在此瞎胡闹，小小毛贼太阴险。
两边衙役一声吼，架起财神匍匐见，
衙役轮流来打板，打得财神翻白眼。
明白县官只为钱，虽然心里不情愿，
还是被迫突然喊，老爷我愿认罚钱。
县官一听认罚钱，挥手衙役退两边，
和颜悦色甚喜欢，早就该知如此办。
你愿拿钱多少万，说来听听别小胆，
若是能把爷说动，皮肉之苦可以免。
县大老爷听我言，小人身家八百万，
愿意拿出做捐献，青天老爷请海涵。
县官一听开了眼，眉飞色舞跑下案，
迅速立即拿来钱，远来是客情可原。
财神语塞想呜咽，险被打死何其惨，
身上皮肉已打烂，只剩骨头尚相连。
哆哆嗦嗦拿出钱，县官看了笑开颜，
宣布退堂一声喊，扔下财神众轰散。
可怜财神在路边，无人帮助无人管，
拖着残躯在讨饭，所有法力都不见。
即将饿毙大道边，玉帝突然打冷颤，
掐指一算苦了脸，接回财神鬼门关。
财神故事一小段，涉及天庭之尊严，
玉帝要求不外传，只是财神太可怜！
天上神仙瑶池会，玉帝王母酒微醉，
安排财神爷下凡，恩泽千年轮一回。
财神奉旨到人间，如何布施却犯难，
熙熙攘攘之人群，给谁与否不一般。
若是钱财给错人，奸佞小人拿到钱，
必然兴风会作乱，人间苦难又一番。
思来想去没主意，饿得肚肠叫的欢，
眼前青岛大饭店，该先进去吃顿饭。
落座之后看菜单，大虾才三十八元，
心想海边吃海鲜，吩咐小二上一盘。
等到大虾端上盘，财神心里非常烦，
明明一盘小虾米，菜单实物差太远。
忍气吞声吃下饭，老板前来做结算，
一盘大虾八万三，吓得财神腿都软。
勉勉强强扶桌案，才没倒进桌下边，
明明一盘三十八，为何收我八万三？
老板一笑把话谈，客官定是外来远，
我这大虾是论只，总共收款八万三。
财神一听瞪了眼，如此做法头回见，
心里知道遇黑店，气的哆嗦两眼颤。
想说不给你咋办，窜出二十多大汉，
个个横肉很彪悍，为首长着刀疤脸。
财神一看害了怕，被人撕碎可咋办，
好汉不吃眼前亏，破财免灾再报官。
转眼拿出八万三，财神气的咬牙关，
莫名遇到抢劫犯，为非作歹在人间。
迅速赶到衙门口，拿起鼓槌敲大鼓，
里面传出声威武，威武衙役治不服。
财神进门走几步，县大老爷好面熟，
无奈跪下道原委，嘴角激动都想哭。
等到财神讲述完，县官一拍惊堂案，
到底是谁天大胆，速速拿来立即办！
财神一听想点赞，这种气派很威严，
应该是位大清官，靠他布施事好办。
饭店老板很快到，却不磕头直发笑，
周围衙役献殷勤，拿来板凳茶叶泡。
老板翘起二郎腿，县官沏茶凑近聊，
嘀嘀咕咕说打啥，财神一点没听到。
两人相视对面唠，看来关系莫逆交，
随后县官一拱手，重回座位火气冒。
下跪之人哪里人，来路不明不可饶，
污蔑我县治安差，还想白吃证据牢。
吩咐左右之衙役，篪衣痛打三百板，
竟敢在此瞎胡闹，小小毛贼太阴险。
两边衙役一声吼，架起财神匍匐见，
衙役轮流来打板，打得财神翻白眼。
明白县官只为钱，虽然心里不情愿，
还是被迫突然喊，老爷我愿认罚钱。
县官一听认罚钱，挥手衙役退两边，
和颜悦色甚喜欢，早就该知如此办。
你愿拿钱多少万，说来听听别小胆，
若是能把爷说动，皮肉之苦可以免。
县大老爷听我言，小人身家八百万，
愿意拿出做捐献，青天老爷请海涵。
县官一听开了眼，眉飞色舞跑下案，
迅速立即拿来钱，远来是客情可原。
财神语塞想呜咽，险被打死何其惨，
身上皮肉已打烂，只剩骨头尚相连。
哆哆嗦嗦拿出钱，县官看了笑开颜，
宣布退堂一声喊，扔下财神众轰散。
可怜财神在路边，无人帮助无人管，
拖着残躯在讨饭，所有法力都不见。
即将饿毙大道边，玉帝突然打冷颤，
掐指一算苦了脸，接回财神鬼门关。
财神故事一小段，涉及天庭之尊严，
玉帝要求不外传，只是财神太可怜！
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