《剑来》第三册
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
◆ 第一章 坐镇山头
>> 藏器于身，待时而动。
>> 任何自己觉得不好的事情，就干脆不要有第一次，一小步也不能走出去，要不然回头来看，吃亏吃苦的还是自己
◆ 第二章 无不散的筵席
>> 蠹鱼
>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩
>> “剑来！”
>> 佶屈聱牙
>> 盲风涩雨
>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。
>> “感谢仙长好意。生在什么门户，姓什么，全由不得我。可该走什么路，我心里有数。”
>> 窠臼
◆ 第三章 强者阿良
>> 。千人之诺诺，不如一士之谔谔
>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界！真正的强者，他的对手，是天地间无形的规矩，是世俗力量的强大惯性，是人皆有生老病死的铁律，是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大，必然是遇强则强，愈挫愈勇。”
>> 与有荣焉
>> 一味扶持弱小，缝缝补补，无济于事。百年乱世，群雄逐鹿，扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝，最终死的人，要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。
>> ？人自欺则天欺之，人自强则天予之。
>> 但是少年时候，有这样的脾气个性是好事，锐意进取，锋芒毕露。人敬我一尺，我敬人一丈；人欺我一时，我欺人一世。大丈夫当如此！”
◆ 第四章 天地有气
>> 小人之交甘若醴，以利相交，利尽则散，有何奇怪？
>> 怀璧其罪
>> 形销骨立
>> 神祇
>> 井底之蛙，偶见圆月，便欣然忘忧。”
>> 折戟沉沙
>> 附骨之疽
>> 。只要你没错，就别认错，跟谁都是这样。
◆ 第五章 狭路相逢
>> 我山中一甲子，任由世上已千年
>> 枯冢
>> 我怕有一天我跟人讲的道理，事后发现其实是没有道理的。
>> 不用事事讲道理，毕竟天底下所有人都有自己的道路要走，我们坚守本心即可，否则只会深陷泥泞，过犹不及的。”
>> ，就是每当我与人对敌的时候，不管说不说出口，只要觉得我是对的，那么我心底就像有人在不断告诉我，你陈平安可以出这一拳，不管是对谁！”
>> 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
>> 开宗明义，提纲挈领
>> “君子贤人，读书多了之后，懂了更多道理，但是要切记一点，就像我大哥所说的，道德一物，太高太虚了，终究是不能律人的，只能律己！又故而立身需正，身正则名正，名正则言顺，言顺则事成。除此之外，一旦独善其身了，若想兼济天下、教化百姓，大可以将自己的道德学问，像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。
>> “一般的市井百姓，只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法，就是用来约束坏人的一条准绳，而且是最低的那根，也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”
>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂，只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。
>> “各有各的规矩，相安无事，世道清明，天下太平！君王垂拱而治，从而圣人死大盗止！”
>> ，确实需要自己找到那个‘一’，阿良说的‘求精深而弃驳杂’
>> “背后说人是非者，必是是非人”
◆ 第六章 陆地剑仙
>> 杨花即柳絮
>> 杨，柳之扬起者也。
>> 罄竹难书
>> 相逢是缘，这不假，只是缘分有善恶之分，因果有好坏之别
>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门，一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗，其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派，这些门派的取名就没那么讲究了，只要不擅自带一个‘宗’字，同时不与别家开山立派的门派重名，那么诸如道家宫观、佛家寺院等等，都可以随便取名，定期交给下宗一些贡奉，再跟山下朝廷搞好关系，寻一块风水宝地，在山上安心修行，尽量招徕有修行资质的弟子，就可以百年千年薪火相传下去。
>> “五脏为心肝脾肺肾，
◆ 第七章 山水少年
>> 人生河流里的一场萍水相逢，往往各自打个旋儿，就会分别。
>> 尽力就好
>> 有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚’
>> 有关我自己的事情，我觉得是对的，当然可以自己做决定。
>> 要想让人看得起，得靠自己。庄稼活做得好，烧瓷拉坯拉得好，进山砍柴烧炭你力气最大，巷子与巷子之间为了争水打架，不怕挨揍，敢冲在前边，自然而然就会让人看得起。”
>> 他山之石，可以攻玉
>> 你的初衷，在于做点让自己觉得特别自豪的事情，至于做了之后，老百姓领不领情，朝廷认不认可，你现在不用想这些，想多了，只会自寻烦恼。
>> 三教之中，道教讲究清净，是一个人的事情，天崩地裂，我得长生，就够了，不重视前生来世，反而在意今生的这副皮囊，因为需要靠这副皮囊去证道，走完长生桥
>> 如今还好，立德立功立言，儒家三不朽，圣贤君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳，岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层？长此以往，反而是读书人最看不起读书养德这件事，读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的，这该是多可怕的场景啊。”
>> 纵横捭阖
>> 一是极其年幼就能够找到那股气息；二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置，而是一些关键穴位，先天就占据优势，就像有人占据了荒郊野岭的小土包，或是无人问津的乱葬岗，有人则占据了水陆要冲的红烛镇，还有人直接占据了大骊京城，三者景象自然是不一样的；三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分，否则任你气府位于大骊京城，却没有本事挖掘潜力
>> “该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。”
◆ 第八章 秋芦客栈
>> 狗尾续貂
>> 当然，人都死了，死后有没有墓碑，有没有人记住他生前做过的善举，又有什么区别呢？”
>> 符纸，是符箓派这一支道家大脉的根本之一，世间普通符纸是黄表纸，再往上一层，就是被称为“黄玺”的硬黄纸，为天下道门所常用。其中还有一些特例，类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸，以及一些色彩缤纷的彩色符纸
fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年（1304年）后，道教的符箓各派统称正一道，其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派
· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正
◆ 第九章 千奇百怪
dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼
dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术，后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派
>> 修行路上，逆流而上，应当勇猛精进不假，遇强敌则愈挫愈勇更是正理，但绝不是要修行之人死脑筋，冥顽不化，半点不知变通。
>> 君不密则失臣，事不密则失身。
◆ 第十章 请破阵
>> 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
>> 剑气攻伐如铁骑凿阵，镜面抵御如步卒死守
>> 君子可欺之以方
>> 以后遇事不决，可问春风
>> 切记，我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意绝不可退
开启新篇
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
◆ 第一章 坐镇山头
>> 藏器于身，待时而动。
>> 任何自己觉得不好的事情，就干脆不要有第一次，一小步也不能走出去，要不然回头来看，吃亏吃苦的还是自己
◆ 第二章 无不散的筵席
>> 蠹鱼
>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩
>> “剑来！”
>> 佶屈聱牙
>> 盲风涩雨
>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。
>> “感谢仙长好意。生在什么门户，姓什么，全由不得我。可该走什么路，我心里有数。”
>> 窠臼
◆ 第三章 强者阿良
>> 。千人之诺诺，不如一士之谔谔
>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界！真正的强者，他的对手，是天地间无形的规矩，是世俗力量的强大惯性，是人皆有生老病死的铁律，是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大，必然是遇强则强，愈挫愈勇。”
>> 与有荣焉
>> 一味扶持弱小，缝缝补补，无济于事。百年乱世，群雄逐鹿，扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝，最终死的人，要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。
>> ？人自欺则天欺之，人自强则天予之。
>> 但是少年时候，有这样的脾气个性是好事，锐意进取，锋芒毕露。人敬我一尺，我敬人一丈；人欺我一时，我欺人一世。大丈夫当如此！”
◆ 第四章 天地有气
>> 小人之交甘若醴，以利相交，利尽则散，有何奇怪？
>> 怀璧其罪
>> 形销骨立
>> 神祇
>> 井底之蛙，偶见圆月，便欣然忘忧。”
>> 折戟沉沙
>> 附骨之疽
>> 。只要你没错，就别认错，跟谁都是这样。
◆ 第五章 狭路相逢
>> 我山中一甲子，任由世上已千年
>> 枯冢
>> 我怕有一天我跟人讲的道理，事后发现其实是没有道理的。
>> 不用事事讲道理，毕竟天底下所有人都有自己的道路要走，我们坚守本心即可，否则只会深陷泥泞，过犹不及的。”
>> ，就是每当我与人对敌的时候，不管说不说出口，只要觉得我是对的，那么我心底就像有人在不断告诉我，你陈平安可以出这一拳，不管是对谁！”
>> 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
>> 开宗明义，提纲挈领
>> “君子贤人，读书多了之后，懂了更多道理，但是要切记一点，就像我大哥所说的，道德一物，太高太虚了，终究是不能律人的，只能律己！又故而立身需正，身正则名正，名正则言顺，言顺则事成。除此之外，一旦独善其身了，若想兼济天下、教化百姓，大可以将自己的道德学问，像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。
>> “一般的市井百姓，只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法，就是用来约束坏人的一条准绳，而且是最低的那根，也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”
>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂，只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。
>> “各有各的规矩，相安无事，世道清明，天下太平！君王垂拱而治，从而圣人死大盗止！”
>> ，确实需要自己找到那个‘一’，阿良说的‘求精深而弃驳杂’
>> “背后说人是非者，必是是非人”
◆ 第六章 陆地剑仙
>> 杨花即柳絮
>> 杨，柳之扬起者也。
>> 罄竹难书
>> 相逢是缘，这不假，只是缘分有善恶之分，因果有好坏之别
>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门，一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗，其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派，这些门派的取名就没那么讲究了，只要不擅自带一个‘宗’字，同时不与别家开山立派的门派重名，那么诸如道家宫观、佛家寺院等等，都可以随便取名，定期交给下宗一些贡奉，再跟山下朝廷搞好关系，寻一块风水宝地，在山上安心修行，尽量招徕有修行资质的弟子，就可以百年千年薪火相传下去。
>> “五脏为心肝脾肺肾，
◆ 第七章 山水少年
>> 人生河流里的一场萍水相逢，往往各自打个旋儿，就会分别。
>> 尽力就好
>> 有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚’
>> 有关我自己的事情，我觉得是对的，当然可以自己做决定。
>> 要想让人看得起，得靠自己。庄稼活做得好，烧瓷拉坯拉得好，进山砍柴烧炭你力气最大，巷子与巷子之间为了争水打架，不怕挨揍，敢冲在前边，自然而然就会让人看得起。”
>> 他山之石，可以攻玉
>> 你的初衷，在于做点让自己觉得特别自豪的事情，至于做了之后，老百姓领不领情，朝廷认不认可，你现在不用想这些，想多了，只会自寻烦恼。
>> 三教之中，道教讲究清净，是一个人的事情，天崩地裂，我得长生，就够了，不重视前生来世，反而在意今生的这副皮囊，因为需要靠这副皮囊去证道，走完长生桥
>> 如今还好，立德立功立言，儒家三不朽，圣贤君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳，岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层？长此以往，反而是读书人最看不起读书养德这件事，读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的，这该是多可怕的场景啊。”
>> 纵横捭阖
>> 一是极其年幼就能够找到那股气息；二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置，而是一些关键穴位，先天就占据优势，就像有人占据了荒郊野岭的小土包，或是无人问津的乱葬岗，有人则占据了水陆要冲的红烛镇，还有人直接占据了大骊京城，三者景象自然是不一样的；三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分，否则任你气府位于大骊京城，却没有本事挖掘潜力
>> “该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。”
◆ 第八章 秋芦客栈
>> 狗尾续貂
>> 当然，人都死了，死后有没有墓碑，有没有人记住他生前做过的善举，又有什么区别呢？”
>> 符纸，是符箓派这一支道家大脉的根本之一，世间普通符纸是黄表纸，再往上一层，就是被称为“黄玺”的硬黄纸，为天下道门所常用。其中还有一些特例，类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸，以及一些色彩缤纷的彩色符纸
fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年（1304年）后，道教的符箓各派统称正一道，其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派
· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正
◆ 第九章 千奇百怪
dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼
dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术，后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派
>> 修行路上，逆流而上，应当勇猛精进不假，遇强敌则愈挫愈勇更是正理，但绝不是要修行之人死脑筋，冥顽不化，半点不知变通。
>> 君不密则失臣，事不密则失身。
◆ 第十章 请破阵
>> 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
>> 剑气攻伐如铁骑凿阵，镜面抵御如步卒死守
>> 君子可欺之以方
>> 以后遇事不决，可问春风
>> 切记，我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意绝不可退
开启新篇
周易八字算姻缘算命，男女批八字测算姻缘婚姻状况命理八字看姻缘婚姻运势吉凶！
其实姻缘的情况如何与我们的幸福、恋爱甚至是婚姻都是相关的，所以千万别说姻缘这些儿女私情的小事，很多时候便是着姻缘决定了我们的终身幸福，因此很多人都希望能了解更多关于姻缘的信息，能预知自己姻缘的情况，那么周易算命姻缘讲解小知识有哪些呢？
第一种：八字日柱犯孤鸾煞的人：孤鸾煞，四柱神煞之一，古歌云：木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂；土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。
凡日柱为：乙巳，丁巳，辛亥，戊申，甲寅，戊午，壬子，丙午的人为犯孤鸾煞。一般命犯孤鸾的女性朋友都比较强势，事业型的较多，故对婚姻多有不利。建议刚中带柔，晚婚为佳。
第二种：八字日柱为阴阳差错日的人，婚姻不顺；阴阳差错日就是命主的八字日柱为以下十二日的人。丙子、丁丑、 戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。阴阳差错日的人，主婚姻不顺，易有二婚之事。
阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢之, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重。
第三种：日柱（婚姻宫）逢冲、逢穿的人，婚姻不稳定。
相冲即：子与午、丑与未、寅与申、卯与酉、辰与戌、巳与亥。相穿为：子未、丑午、寅巳、卯辰、酉戌、申亥相穿。
相冲在易理上主婚姻不稳、有分分合合之象。另外冲有冲突之意，相冲容易引起夫妻之间的冲突增多。日柱地支与其他地支有冲或穿的，均主婚姻不顺。选择配偶的时候，自己属相也忌与犯冲、穿的属相婚配。
第四种：八字劫财旺的人，婚姻犯争夺。女命日坐伤官好骂夫。八字劫财旺的人，自己或配偶均容易出现有人相争的事情出现。男命劫财旺容易损妻，女命伤官旺容易损夫。尤其是男命日坐劫财，女命日坐伤官。日坐伤官的女人爱唠叨夫婿，导致夫婿烦躁而形成婚姻不顺，建议日坐伤官的女人管住自己的嘴巴。
第五种：男命犯孤辰，女命犯寡宿的人。均主婚姻不顺。古语云：男怕孤辰，女怕寡宿，犯之主孤独，宜找异地他乡之配偶。命理名著《三命通会》云：“男孤神，他乡之客，女寡宿，异省之妇”，意思是说：男命遇孤神疏六亲，女遇寡宿独房眠，皆为形只影单之人。命格带有这些孤独星神的人，最适合佩带红绳子给自己冷冰冰的气场带来阳光，带来桃花的热情。
第六种：八字华盖星重的人，主孤独。命犯华盖星的人，聪明好学多才多艺，文章艺术方面极好，但是宗教缘分重，与僧道有缘，个性孤僻、傲气。故于婚姻多有不利。华盖逢空亡多为僧道之命，故属于半个和尚命。建议：可拜一个不限制婚配的道门人士为师（如正一派道教可以吃荤，可以结婚），化解华盖星的困扰。
第七种：女命八字无官星，男命八字无财星的人，婚姻可遇而不可求。官星为正官和七杀，均主女人的丈夫，女命八字无官星的，婚姻不顺利；正财和偏财为男性的妻子，男命八字没有财星的，对婚姻不顺利。所以一定要抓住机会，属于“过了这个村没有这个店”的情况，一定要珍惜来之不易的缘分，可以做催桃花布局旺异性缘分。反之，女命官杀混杂、男命正、偏财同透天干的人容易多婚，或有小三、小四之类的异性缘分旺。
第八种：八字为童子命的人大多婚姻不顺。童子命的人就是前世为上边下来的神仙跟前的童子童女，聪明伶俐，为中上等人才。有的是偷跑出来的，有的是被贬下凡间的，有的是执行任务来的。经实践验证，童子命的人有的身弱，有的人生不顺，但最多的共同特点是婚姻不顺利。这种情况可以送替身解决，但要慎重。
周易八字算命姻缘何时来讲解
一、男遇流年财星，女遇流年官星，轻易碰到正缘
对付男的来说，财星有是本身的妻子的意思，男遇流年财星，轻易碰到本身的意中人。对付女的来说，官星有是本身老公的意思，女遇流年官星的话，就轻易碰到本身老公。查法因此出诞辰的天干来查，详细为：
1、男士查法。甲乙日出身的男士遇戊己流年，丙丁日出身的男士遇庚辛流年，戊己日出身的男士遇壬癸流年，庚辛日出身的男士遇甲乙流年，壬癸出身的男士遇丙丁流年。
2、女孩查法。甲乙日出身的女孩逢庚辛流年，丙丁日出身的女孩逢天干壬癸流年，戊己日出身的女孩逢天干甲乙流年，庚辛日出身的女孩逢天干丙丁流年，壬癸出身的女孩逢天干戊己流年。
二、看流年冲、合配头宫断为娶亲年
人出身的那一天有一个天干和地支，这个地支便是这个人的配头宫。好比本日的干支为为甲子，这个干支中的“子”便是本日出身人的配头宫。但凡到了能娶亲的年纪，流年又呈现冲、合出诞辰地支的征象，便是动了婚宫，发生的工作多与婚姻无关。如八字里有合日支的征象，在娶亲年纪再逢流年冲日支，多为娶亲之年；凡八字里有冲日支的征象，在娶亲年纪再逢流年合日支，多为娶亲之年。有时刻也会是在流年刑、穿日支的时刻呈现娶亲的环境。
三、以出诞辰来查
出诞辰的天干地支和流年的天干地支构成天合地合，比方壬寅日出身，碰到流年丁亥，天干丁壬合，地支寅亥合，即互相合天干合口决：甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。地支合口决：子丑合，午未合，寅亥合，卯戌火，辰酉金，巳申水。
与时刻合，与桃花星合，八字
三合
等相合的情势，不论怎样的合，假如八字中呈现多项相合，合多则丧事多，对付娶亲的人，爱情会加倍的甜美;对付没有娶亲的同伙来说，很轻易碰到正缘，或许踏入婚礼殿堂。
周易八字算命姻缘的只是讲解
姻缘，婚姻，感情是人类精神的支助，它与社会的变异有关，风土人情的牵连，在当代自由社会的恋爱中，难免出现感情上的风波，使之情侣，个人家庭遭受风风雨雨的吹淋。情感是一个人先天具有的，情感的好坏取决于后天的培育，当然也不例出气运上的影响。爱情是一个具有生命性的动词，它可维持两个人的精神神往；好的生命开始和和谐家庭都要具有好的姻缘婚姻感情来维持！
男女感情除后天的两人培养以外，另一个就是命运的气数的问题；一个人生了病要找医生瞧瞧，然后再给出合理的诊断。如此，感情是可以调理的，姻缘婚姻感情的好象在先天命理中是可以找出病理，结合符咒方位时空的调理是可以达到合谐的。在此文中，来谈谈八字命局中不利感情存在的因素。
八字叫四柱，分为年月日时，因为年月日时转化成天干地支得出共八个字故称之谓八字。如；1985年2月28日凌晨3点出生，转化成干支八字为（年）乙丑 （月）庚辰 （日）丙戌 （时）庚寅。一般批
算八字
以日干支为命主，日支为老婆，当然也可以另定中心点进行排算，因术而异；以日干支为主年月时这辅来衡量气运动态，日柱的日支就是
夫妻宫
位，夫宫宫位给月支或时支合走代表夫或妻有外心（外面有别的心上人）暗合过重指偷偷和异性来往，如果所行的大运程合走或冲开夫妻宫位也主感情风波。
命局中的一些神杀，神杀是个很固定的现象，同样可以指出对婚姻的不利状况，体现比较直接的信息。
桃花咸池:申辰酉, 寅午戌卯, 巳酉丑午, 亥卯未. 查: 用年支或日支或支查四柱其支。
咸池又叫桃花煞，其神多与酒色有关。命书说：“酒色猖狂，只为桃花带煞。”有这种命的人，多为男女淫欲之事。桃花煞又分墙里 桃花和墙外桃花。如煞的位置处在年支或月支的，叫做墙里桃花，主夫妻恩爱，可不为害，但怕冲破，如煞的位置在日支时支的，叫做墙外桃花，如女人逢上，那就人人可采，最为不吉。
犯阴阳差错：丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥.日柱见之就是，有的日时同犯婚姻会差到极点。
阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇.在当代来说犯阴阳差错是找不到合适的对象结婚，晚婚之命。
孤鸾杀:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午,八字中日柱和时柱犯之皆是。
孤鸾煞又叫呻吟煞，命犯孤鸾煞, 主婚姻不顺。所谓“男主克妻，女主
克夫
”，“命值孤鸾，独枕早孀”，“孤鸾日犯本无儿”。男的叫天煞孤星 女的就叫孤鸾煞星。
其它还有八专杀，九丑杀，五鬼妨害杀，铁板杀，孤神寡宿等都可以一并参考，以上我例出的如果在四柱八字中犯之是婚姻感情之重疾。当然有病就有药，通过提早的预测出可以用道法灵符，时间空间的运转进行感情调理化解。
其实姻缘的情况如何与我们的幸福、恋爱甚至是婚姻都是相关的，所以千万别说姻缘这些儿女私情的小事，很多时候便是着姻缘决定了我们的终身幸福，因此很多人都希望能了解更多关于姻缘的信息，能预知自己姻缘的情况，那么周易算命姻缘讲解小知识有哪些呢？
第一种：八字日柱犯孤鸾煞的人：孤鸾煞，四柱神煞之一，古歌云：木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂；土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。
凡日柱为：乙巳，丁巳，辛亥，戊申，甲寅，戊午，壬子，丙午的人为犯孤鸾煞。一般命犯孤鸾的女性朋友都比较强势，事业型的较多，故对婚姻多有不利。建议刚中带柔，晚婚为佳。
第二种：八字日柱为阴阳差错日的人，婚姻不顺；阴阳差错日就是命主的八字日柱为以下十二日的人。丙子、丁丑、 戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。阴阳差错日的人，主婚姻不顺，易有二婚之事。
阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢之, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重。
第三种：日柱（婚姻宫）逢冲、逢穿的人，婚姻不稳定。
相冲即：子与午、丑与未、寅与申、卯与酉、辰与戌、巳与亥。相穿为：子未、丑午、寅巳、卯辰、酉戌、申亥相穿。
相冲在易理上主婚姻不稳、有分分合合之象。另外冲有冲突之意，相冲容易引起夫妻之间的冲突增多。日柱地支与其他地支有冲或穿的，均主婚姻不顺。选择配偶的时候，自己属相也忌与犯冲、穿的属相婚配。
第四种：八字劫财旺的人，婚姻犯争夺。女命日坐伤官好骂夫。八字劫财旺的人，自己或配偶均容易出现有人相争的事情出现。男命劫财旺容易损妻，女命伤官旺容易损夫。尤其是男命日坐劫财，女命日坐伤官。日坐伤官的女人爱唠叨夫婿，导致夫婿烦躁而形成婚姻不顺，建议日坐伤官的女人管住自己的嘴巴。
第五种：男命犯孤辰，女命犯寡宿的人。均主婚姻不顺。古语云：男怕孤辰，女怕寡宿，犯之主孤独，宜找异地他乡之配偶。命理名著《三命通会》云：“男孤神，他乡之客，女寡宿，异省之妇”，意思是说：男命遇孤神疏六亲，女遇寡宿独房眠，皆为形只影单之人。命格带有这些孤独星神的人，最适合佩带红绳子给自己冷冰冰的气场带来阳光，带来桃花的热情。
第六种：八字华盖星重的人，主孤独。命犯华盖星的人，聪明好学多才多艺，文章艺术方面极好，但是宗教缘分重，与僧道有缘，个性孤僻、傲气。故于婚姻多有不利。华盖逢空亡多为僧道之命，故属于半个和尚命。建议：可拜一个不限制婚配的道门人士为师（如正一派道教可以吃荤，可以结婚），化解华盖星的困扰。
第七种：女命八字无官星，男命八字无财星的人，婚姻可遇而不可求。官星为正官和七杀，均主女人的丈夫，女命八字无官星的，婚姻不顺利；正财和偏财为男性的妻子，男命八字没有财星的，对婚姻不顺利。所以一定要抓住机会，属于“过了这个村没有这个店”的情况，一定要珍惜来之不易的缘分，可以做催桃花布局旺异性缘分。反之，女命官杀混杂、男命正、偏财同透天干的人容易多婚，或有小三、小四之类的异性缘分旺。
第八种：八字为童子命的人大多婚姻不顺。童子命的人就是前世为上边下来的神仙跟前的童子童女，聪明伶俐，为中上等人才。有的是偷跑出来的，有的是被贬下凡间的，有的是执行任务来的。经实践验证，童子命的人有的身弱，有的人生不顺，但最多的共同特点是婚姻不顺利。这种情况可以送替身解决，但要慎重。
周易八字算命姻缘何时来讲解
一、男遇流年财星，女遇流年官星，轻易碰到正缘
对付男的来说，财星有是本身的妻子的意思，男遇流年财星，轻易碰到本身的意中人。对付女的来说，官星有是本身老公的意思，女遇流年官星的话，就轻易碰到本身老公。查法因此出诞辰的天干来查，详细为：
1、男士查法。甲乙日出身的男士遇戊己流年，丙丁日出身的男士遇庚辛流年，戊己日出身的男士遇壬癸流年，庚辛日出身的男士遇甲乙流年，壬癸出身的男士遇丙丁流年。
2、女孩查法。甲乙日出身的女孩逢庚辛流年，丙丁日出身的女孩逢天干壬癸流年，戊己日出身的女孩逢天干甲乙流年，庚辛日出身的女孩逢天干丙丁流年，壬癸出身的女孩逢天干戊己流年。
二、看流年冲、合配头宫断为娶亲年
人出身的那一天有一个天干和地支，这个地支便是这个人的配头宫。好比本日的干支为为甲子，这个干支中的“子”便是本日出身人的配头宫。但凡到了能娶亲的年纪，流年又呈现冲、合出诞辰地支的征象，便是动了婚宫，发生的工作多与婚姻无关。如八字里有合日支的征象，在娶亲年纪再逢流年冲日支，多为娶亲之年；凡八字里有冲日支的征象，在娶亲年纪再逢流年合日支，多为娶亲之年。有时刻也会是在流年刑、穿日支的时刻呈现娶亲的环境。
三、以出诞辰来查
出诞辰的天干地支和流年的天干地支构成天合地合，比方壬寅日出身，碰到流年丁亥，天干丁壬合，地支寅亥合，即互相合天干合口决：甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。地支合口决：子丑合，午未合，寅亥合，卯戌火，辰酉金，巳申水。
与时刻合，与桃花星合，八字
三合
等相合的情势，不论怎样的合，假如八字中呈现多项相合，合多则丧事多，对付娶亲的人，爱情会加倍的甜美;对付没有娶亲的同伙来说，很轻易碰到正缘，或许踏入婚礼殿堂。
周易八字算命姻缘的只是讲解
姻缘，婚姻，感情是人类精神的支助，它与社会的变异有关，风土人情的牵连，在当代自由社会的恋爱中，难免出现感情上的风波，使之情侣，个人家庭遭受风风雨雨的吹淋。情感是一个人先天具有的，情感的好坏取决于后天的培育，当然也不例出气运上的影响。爱情是一个具有生命性的动词，它可维持两个人的精神神往；好的生命开始和和谐家庭都要具有好的姻缘婚姻感情来维持！
男女感情除后天的两人培养以外，另一个就是命运的气数的问题；一个人生了病要找医生瞧瞧，然后再给出合理的诊断。如此，感情是可以调理的，姻缘婚姻感情的好象在先天命理中是可以找出病理，结合符咒方位时空的调理是可以达到合谐的。在此文中，来谈谈八字命局中不利感情存在的因素。
八字叫四柱，分为年月日时，因为年月日时转化成天干地支得出共八个字故称之谓八字。如；1985年2月28日凌晨3点出生，转化成干支八字为（年）乙丑 （月）庚辰 （日）丙戌 （时）庚寅。一般批
算八字
以日干支为命主，日支为老婆，当然也可以另定中心点进行排算，因术而异；以日干支为主年月时这辅来衡量气运动态，日柱的日支就是
夫妻宫
位，夫宫宫位给月支或时支合走代表夫或妻有外心（外面有别的心上人）暗合过重指偷偷和异性来往，如果所行的大运程合走或冲开夫妻宫位也主感情风波。
命局中的一些神杀，神杀是个很固定的现象，同样可以指出对婚姻的不利状况，体现比较直接的信息。
桃花咸池:申辰酉, 寅午戌卯, 巳酉丑午, 亥卯未. 查: 用年支或日支或支查四柱其支。
咸池又叫桃花煞，其神多与酒色有关。命书说：“酒色猖狂，只为桃花带煞。”有这种命的人，多为男女淫欲之事。桃花煞又分墙里 桃花和墙外桃花。如煞的位置处在年支或月支的，叫做墙里桃花，主夫妻恩爱，可不为害，但怕冲破，如煞的位置在日支时支的，叫做墙外桃花，如女人逢上，那就人人可采，最为不吉。
犯阴阳差错：丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥.日柱见之就是，有的日时同犯婚姻会差到极点。
阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇.在当代来说犯阴阳差错是找不到合适的对象结婚，晚婚之命。
孤鸾杀:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午,八字中日柱和时柱犯之皆是。
孤鸾煞又叫呻吟煞，命犯孤鸾煞, 主婚姻不顺。所谓“男主克妻，女主
克夫
”，“命值孤鸾，独枕早孀”，“孤鸾日犯本无儿”。男的叫天煞孤星 女的就叫孤鸾煞星。
其它还有八专杀，九丑杀，五鬼妨害杀，铁板杀，孤神寡宿等都可以一并参考，以上我例出的如果在四柱八字中犯之是婚姻感情之重疾。当然有病就有药，通过提早的预测出可以用道法灵符，时间空间的运转进行感情调理化解。
分享一些在之前关于联名的撰稿中没有用进去的小句子（准确上说，每一次码字都会剩一些鸡肋般的零散句子）。
一些值得提倡的联名：以Ann Demeulemeester和Sarex联名餐具为例，服装和餐具都属于轻工业，都是设计+生产，且都是设计端被推到台前但生产端显得卑微，同样满足产品基本需求，消费决定更取决于视觉。在这种前提下，Ann姨的特色设计思维用在其不涉及的其他生产级别近似的设计领域。
有一个将新的(有时是未知的)创意带入品牌世界的例外是餐饮，餐饮的消费决定是味觉，所以与餐饮的合作往往只能针对包装。
当部分奢侈品牌的大货甚至可以跟快时尚在同一个代工厂出品的时候，那联名就显得很讽刺了。
至于这张图，可以预见今年还能用好几次，真就诚不欺我。
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