人的一生中，时时处处都在登临。登临，一离开母体就已经开始了。生活中，事事都有登临的需求。所谓“人往高处走”就是。然而，每个人登临的初衷和登临之后的心态却截然不同。一个人位高权重，就是登临之后的结果。然而，心怀敬畏者，登得再高，心境也是平实谦和的，居高而不狂，因为他们懂得“居高”的真正内涵。　　
　　山者，人民大众也。任何个人——我说的是任何，都不过是山上的一棵小草。今天你站得高，是因为百姓把你抬举得高。对此，假如没有敬畏和感恩之情，就是一种失魂失重的表现，离“一落千丈”就不会太远了。

一辈子，真短，别总为一些无关事伤感，幸福不是看你拥有多少，而是看你在乎多少，不属于自己的不去强求，握在手里的好好珍惜。在快乐的心境中做自己喜欢的事，用阳光般的笑容走好每一段路。经得住赞美，经得起诋毁。人生就是这样，得意淡然，失意坦然；喜而不狂，忧而不伤。 今日头条 https://t.cn/R0CXBbR

大佛顶首楞严经卷四

佛告阿难：“即如城中演若达多，狂性因缘若得灭除，则不狂性自然而出，因缘、自然，理穷于是。阿难， 演若达多头本自然，本自其然，无然非自，何因缘故怖头狂走？
若自然头，因缘故狂，何不自然，因缘故失？
本头不失，狂怖妄出，曾无变易，何藉因缘？
本狂自然，本有狂怖，未狂之际，狂何所潜？
不狂自然，头本无妄，何为狂走？
若悟本头，识知狂走，因缘、自然，俱为戏论。
是故我言三缘断故，即菩提心。菩提心生，生灭心灭，此但生灭、灭生俱尽，无功用道。若有自然，如是则明自然心生，生灭心灭，此亦生灭。无生灭者，名为自然。犹如世间诸相杂和成一体者，名和合性；非和合者，称本然性。本然非然，和合非合，合然俱离，离合俱非，此句方名无戏论法。
（连载之二十四）

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