【 童子诵经壶】
壶高27厘米,口径3.3厘米,出土于北京顺义。
壶体是一个坐着的童子形象,他手中捧着一本经书。五官端正,双目微闭,神态自若,面庞宁静恬淡,透着少年独有的青涩,眼睛微闭,眼角略微向上挑起,仿佛正沉浸在书的世界。他头戴莲花瓣式束冠,束发的簪子从前到后穿过发髻,发丝根根分明。身穿对襟长袍,袖口、衣褶和飘带都清晰可见。衣服自然下垂,线条流畅,细节的处理更是精致,背后还刻划有蝴蝶结飘带。
既然叫壶,就一定要有注水口和出水口,这也是此壶的精妙之处。童子的头冠是壶口,用来注水,身体中空为壶腹,所捧经卷上端的长方形孔就是壶嘴。背后有把手,可用来手执,整个人就是壶,器物造型和功用都很精巧,是北宋定窑瓷器中匠心独具的一件作品。 https://t.cn/A6qdinwg
壶高27厘米,口径3.3厘米,出土于北京顺义。
壶体是一个坐着的童子形象,他手中捧着一本经书。五官端正,双目微闭,神态自若,面庞宁静恬淡,透着少年独有的青涩,眼睛微闭,眼角略微向上挑起,仿佛正沉浸在书的世界。他头戴莲花瓣式束冠,束发的簪子从前到后穿过发髻,发丝根根分明。身穿对襟长袍,袖口、衣褶和飘带都清晰可见。衣服自然下垂,线条流畅,细节的处理更是精致,背后还刻划有蝴蝶结飘带。
既然叫壶,就一定要有注水口和出水口,这也是此壶的精妙之处。童子的头冠是壶口,用来注水,身体中空为壶腹,所捧经卷上端的长方形孔就是壶嘴。背后有把手,可用来手执,整个人就是壶,器物造型和功用都很精巧,是北宋定窑瓷器中匠心独具的一件作品。 https://t.cn/A6qdinwg
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【 童子诵经壶】
壶高27厘米,口径3.3厘米,出土于北京顺义。
壶体是一个坐着的童子形象,他手中捧着一本经书。五官端正,双目微闭,神态自若,面庞宁静恬淡,透着少年独有的青涩,眼睛微闭,眼角略微向上挑起,仿佛正沉浸在书的世界。他头戴莲花瓣式束冠,束发的簪子从前到后穿过发髻,发丝根根分明。身穿对襟长袍,袖口、衣褶和飘带都清晰可见。衣服自然下垂,线条流畅,细节的处理更是精致,背后还刻划有蝴蝶结飘带。
【 童子诵经壶】
壶高27厘米,口径3.3厘米,出土于北京顺义。
壶体是一个坐着的童子形象,他手中捧着一本经书。五官端正,双目微闭,神态自若,面庞宁静恬淡,透着少年独有的青涩,眼睛微闭,眼角略微向上挑起,仿佛正沉浸在书的世界。他头戴莲花瓣式束冠,束发的簪子从前到后穿过发髻,发丝根根分明。身穿对襟长袍,袖口、衣褶和飘带都清晰可见。衣服自然下垂,线条流畅,细节的处理更是精致,背后还刻划有蝴蝶结飘带。
《大道心生,心容万物》
一梦醉清醒,星光脑中生,
二十年来道,三十年来情,
此番无别意,九窍皆开时,
天赐于我恩,慧极而生明
地道人情暖,豪杰人地灵
生我何其幸,养我不负命
今我执大道,顺天而传承
九死一生苦,八十一难终
三十而又学,十年苦读行
人间本清静,世间本大同
自古一脉通,红尘世俗中
手执神龙鞭,快手洒人间
今古存亡道,一气呵自成
万念俱灰尽,浴火重又生
不遇金线路,道骨难有成
干戈为玉帛,锦衣为玉食
日月星辰鉴,天地三界明
一念正气有,万念皆成空
坐看云起时,而今迈步越
山川风月处,浩瀚苍穹属
万物而并作,吾以观其复
周而复始还,生生不息焉
善恶有成全,取舍方得到
心中生洞明,本相皆自足
一念天地有,瞬间成永恒
自若宁静处,方寸而御淑
澄澈于心扉,惘然于万物
此心清静在,乾坤满腹修
雨露·执笔
遇见·提笔
✍
一梦醉清醒,星光脑中生,
二十年来道,三十年来情,
此番无别意,九窍皆开时,
天赐于我恩,慧极而生明
地道人情暖,豪杰人地灵
生我何其幸,养我不负命
今我执大道,顺天而传承
九死一生苦,八十一难终
三十而又学,十年苦读行
人间本清静,世间本大同
自古一脉通,红尘世俗中
手执神龙鞭,快手洒人间
今古存亡道,一气呵自成
万念俱灰尽,浴火重又生
不遇金线路,道骨难有成
干戈为玉帛,锦衣为玉食
日月星辰鉴,天地三界明
一念正气有,万念皆成空
坐看云起时,而今迈步越
山川风月处,浩瀚苍穹属
万物而并作,吾以观其复
周而复始还,生生不息焉
善恶有成全,取舍方得到
心中生洞明,本相皆自足
一念天地有,瞬间成永恒
自若宁静处,方寸而御淑
澄澈于心扉,惘然于万物
此心清静在,乾坤满腹修
雨露·执笔
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