#虎夜聊天室# 【27岁，我锯掉一条腿，成为职业运动员】

这些天一直在看冬奥会，也看了很多写运动员的报道，发现这些故事都逃不过一个铁律：奥运冠军从小就知道自己要做奥运冠军。但事实是，在成为奥运冠军之前，他们经历各异。单板滑雪冠军苏翊鸣最早是童星，14岁才正式开始专业训练。

“我要当冠军”更多是看故事的人因为冠军们后天的光环，赋予当初的他们一种美好的想象。要成为一个什么样的人，谁都没法一早下定论，选择成为一名职业运动员就更不是个容易的决定，因为竞技体育的残酷往往超出常人的想象。但今天的故事里，有个男孩坚定地选择要做一名职业运动员，决定的时机也和所有人相反——27岁那年，锯掉一条腿之后。

我躺在手术台上，像毛毛虫一样蜷缩着。头顶的手术灯亮着，满目惨白，我身边围满忙碌的医生、护士，金属器械碰撞的声音不时传来。麻药刚刚打进来了，一阵巨大的疼痛后，我的下半身失去了知觉，但意识仍旧清醒。耳边很快传来“滋滋”的声音，来来回回，像在锯很硬很硬的木头——那是医生正在拿锯子锯掉我的右小腿。我第一次知道，原来锯断人的骨头是这种声音。

完成美国的学业后，我到北京的一家留学机构做了一名老师。我的专业是建筑设计，工作的主要内容就是辅导学建筑的学生准备作品集，帮他们申请院校。一次，一个学生跟我说，她想做残疾人康复中心，让那些装了假肢的人能有一个好的康复环境，“这些人很需要帮助和关怀。”

我看着她没有说话。女孩不知道，她想帮助的人，此刻就坐在她面前。每天我都会小心翼翼地包紧假肢，穿上长裤，一番打扮后才正式出门。从外观上看，没有人知道我失去了一条小腿。父母当时非常反对我出门时露出假肢。我们家在一个小县城里，人口不多，父母常居本地，有很多朋友，他们不愿意去面对那么多人，一次一次揭开伤疤解释。

我完全理解和尊重他们的意思，所以截肢后就把自己裹得严严实实。到了北京，为了继续维持这个“健全人”的形象，每天到公司后我会先找一个没人的教室，脱掉假肢，把里面的汗水倒出来，再擦干净，穿回去。如果教室都有人，我就躲去厕所。

六点半出门，到调整好假肢正式开始工作，已经快十点了。所幸给学生上课是一对一，我可以一直坐着，残肢也可以趁机放松一下。上课是开心的，把在国外学到的东西教给他们带给我很多成就感。然而，学生们生涩却又理所当然的设计理念，常常让我想起没截肢时的自己。

刚学建筑时我也充满着所谓的人文关怀，甚至觉得设计可以拯救世界。直到我自己截肢之后，才发现假肢中心一个没有电梯的小二楼，就足够把像我这样的人挡在门外了。残疾人究竟需要什么？我该不该告诉学生们我的情况？

就在我陷入日常生活的疲惫时，一个自称是盲人运动员的人找上了我。他在网上找到了我的健身视频，发私信说觉得我体力不错，问我想不想加入残疾人自行车队？盲人运动员？那他怎么打字，怎么练自行车？我觉得这是个骗子。

对面的人却说，他的教练正在招募参加第二年全国残疾人运动会的队员——那是残疾人在国内最高级别的赛事。我一下来了兴趣。

我以前也是一名运动员，留学时在大学足球俱乐部里踢前锋。奔跑、射门、进球、心脏拼命跳动的感觉让我觉得自己真正活着。我一度把足球当成了我的全部。有一天，我踢球时不小心被人踩了一脚，去医院检查，被确诊了“右下肢血管畸形引起的先天性动静脉瘘”——我右脚脚背的动脉和静脉之间有许多异常连接，血液很难到达脚的末端。确诊后的很长一段时间里，我在中美各个医院求医，做了7、8次介入手术，试图堵住脚上动静脉的异常连接。但这就好像洪水来了补堤坝，补好一块就会有另一块被冲开，没完没了。

协和的血管外科主任告诉我，“这种病一般都是以保守手术开始，以截肢结束。”如果不截，右脚坏死的部分会逐渐蔓延到更多区域。到后期越来越严重的时候，我拄起了双拐，脚面也开始破溃出血，需要每天吃止疼片才能入睡。我几乎与竞技体育绝了缘，直到最后截了肢。我已经太久没有感受到我的腿了，它瞬间绷紧、发力，甚至运动后的酸痛，都让我怀念。

我立马去查了残疾人自行车的比赛，当看到里约残奥会的比赛视频时，我一下呆住了——原来盲人运动员骑的是双人车，领骑员在前，盲人在后。盲人运动员把自己的头紧贴在领骑员的背上，两人保持着相同的高频率蹬踩踏板，拼命向前，在场地里一圈一圈飞驰。我被钉在屏幕前，浑身动弹不得。我第一次见到这样的比赛，此前我一直以为双人自行车就是放在公园里给游客玩的。

看着他们咬紧牙关玩命冲刺的样子，我感觉自己身体里也有一股熟悉的力量被唤醒了。https://t.cn/A6islbgm（作者：天才捕手计划）

为何今生你和她能成为夫妻，这里面大有说法，看过两故事就知道了！

有句话是这么说的，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。还有一句，“前世五百次的回眸，换来今生的擦肩而过”。当然这些都是世俗的说法，为什么两个人会相遇，会相爱，会结婚，为什么没有了感情仍然要在一起，为什么是夫妻却要相互折磨，为什么恩爱者分离，折磨者却要长久的缠缚在一起？这些问题被问过无数遍了，用世间法的解释有各种各样的原因。

两个人能成为夫妻，除了爱情，也需要缘分。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到对方的呢？是否在冥冥之中，姻缘早已注定？ 然而为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福，有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨，有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守，有的深爱对方却得不到对方的回应，有的移情别恋后却无法摆脱现在的婚姻，最后甚至于闹出人命，有的恩爱的同时还能有共同的信仰，共修过一生呢？这些问题是很多人心头的谜团。
看看佛教怎么看待夫妻之间的关系，佛教讲世出世间的一切都离不开因果。以佛教的观点，爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。

一切相遇，因缘而起，因念而生。两个人，能够在今生结为夫妻，必定是有前世的因缘。夫妻，都是三生的因果，累世的前缘。夫妻是缘，相遇是债，前生不欠，今生不见。前世必是欠了你，今生才会遇到你。相遇为了还债，恩爱是为了了缘。所有的相遇都是久别重逢，今生的经历都是前世的延续。种种业力和愿力的结合，今生两人才能恩爱做夫妻。
你和她能成为夫妻也是生生世世修来的，比如佛在世时，《楞严经》上阿难与摩登伽女的故事，有一次阿难去乞食，在途中遇到一位少女，就是摩登伽女。欢欢喜喜地将水倒入阿难钵中，并瞪着大眼，默默地注视着阿难，直到他离开。摩登伽女回家后，便得了相思病，整日思念阿难，饭食无味。她被阿难相貌深深吸引，一心想嫁给阿难。母亲爱女心切，只好硬着头皮来找阿难，并说，"我的女儿对你一见钟情，朝思暮想，我愿将女儿许配给你为妻”。

阿难说，"我所持的戒律不可以取妻"。当阿难再次来到她家门口托钵化缘时，摩登伽女的母亲便用邪术迷使阿难迷迷糊糊，身不由己地进入摩登伽女的家，摩登伽女大喜，把自己打扮得如花似玉，来诱惑阿难。阿难心知不妙，不肯依从。阿难心中有若难言，悔恨平时不用功，危难之时力不从心。阿难危难之时，一心念佛，道交感应，佛陀心知阿难受难，赶紧派遣文殊菩萨到摩登伽女家附近去找回阿难，并且叫所有的比丘要全心一意持楞严咒。此时，阿难正在摩登伽女的室内，在即将破戒时，忽然间清醒过来，马上离开摩登伽女，跑回佛陀的修行地。摩登伽女竟为阿难出了家，最后经过佛陀教不净观，证得罗汉果，佛陀也讲了阿难与摩登伽女有五百世的因缘。

还有佛陀释迦牟尼佛和妻子耶输陀罗的故事，释迦牟尼佛过去世曾是善慧仙人，听到普光如来出世，心里非常高兴，要前去供养。当时灯照国王礼请普光如来入城，人们为了供养如来，将城内的名花搜寻一空。善慧到处寻找花，始终没找到。
后来遇到一个身穿青衣的女子，将七株莲花秘藏在衣服内，从善慧身旁经过。由于莲花感受到善慧要供养如来的诚心，忽然从衣服里露出来。善慧诚恳地要买此花，青衣女子说，这花要送到宫里献佛，不能卖。“为欲成就一切种智，度脱无量众生故”，善慧愿以五百钱买五茎莲花献佛。
青衣女子深受感动，赠送他五茎莲花，愿结“生死之缘”，要善慧许愿“未得圣道之前，生生世世结为夫妻”，并将另外两束莲花也交给善慧，要他代自己献给如来。善慧来到普光如来前，“即散五茎，皆住空中，化成花台；后撒两茎，亦止空中，夹佛两边”。于是普光如来授记善慧将来会成佛，号释迦牟尼。那位青衣女子后来即为释迦牟尼未出家时的妻子耶输陀罗，因为她将花“借”给善慧的缘故，生生世世做他的妻子，最后生到忉利天享受福报。

所以，两个人能成为夫妻，在茫茫人海中相遇，那是不容易的。要相互包容对方，互敬互爱。即使是“无冤不成家”，是来讨债的也要学菩萨忍辱，在这一世化解。最后祝福所有家庭，夫妻同心，排除障碍，共行菩萨道。听释迦牟尼佛的话，跟阿弥陀佛走，至心念阿弥陀佛一声，即灭八十亿劫生死重罪。具足信愿，老实念佛，敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó）

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M：找什么呢？没有MV
笋丝：……我知道，我找水呢！
M：就一张海报，要水干嘛？
笋丝：我想看的只能用水来实现
M：……那没有……
笋丝：（回头打量了一下某人）我想起来了，我为什么要欺负海报呢？不是还有你吗？
M：（裹紧棉袄，瑟瑟发抖）我卖艺不卖身……
笋丝：……噗哈哈哈哈
@茅子俊