【民族的大团结 你我的运动会】能歌善舞的乌孜别克族
乌孜别克族是我国人口较少的民族,也是一个跨境民族。根据2010年第六次全国人口普查统计,我国乌孜别克族总人口为10569人。
乌孜别克族的名称来源于14世纪金帐汗国的统治者乌孜别克汗,《元史》上称作“月即别”“月祖伯”等,意为“自己的领袖”。历史上,中国对中亚乌孜别克人的称呼大都冠以地名,明清两代对中亚各地的乌孜别克人即通称为撒马尔罕人、浩罕人、布哈拉人、安集延人等,其中以安集延人之名使用最为广泛。新中国成立以后,经民族识别,统一族称为“乌孜别克族”。
历史上居住在中亚地区的乌孜别克商人,沿着古代“丝绸之路”经新疆到中原经商,陆续在新疆定居,形成了今天中国的乌孜别克族。乌孜别克族主要分布在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐以及喀什、莎车和叶城等地区。1987年在木垒哈萨克自治县境内大南沟成立了乌孜别克族民族乡。
乌孜别克语属于阿尔泰语系突厥语族西匈语支,乌孜别克人很早就使用阿拉伯字母为基础的拼音文字。1929至1940年,采用拉丁字母。1940年以后,创制了以希立尔字母为基础的乌孜别克文使用。由于长期与其他民族杂居相处,大多数人已不使用本民族语言文字,与维吾尔族杂居的南疆的乌孜别克族多使用维吾尔语和维吾尔文字,与哈萨克族杂居的则多使用哈萨克语和哈萨克文。一部分人兼通汉语文。
乌孜别克族的传统服饰以男女戴各式各样的小花帽“朵帕”为特点。现代乌孜别克族男子一般穿带有花纹的长衫“托尼”,腰间束以各种绸缎、花布及棉料绣织而成的三角形绣花腰带。女子穿手工做的高筒绣花皮靴“艾特克”,其所穿连衣裙“魁纳克”宽大多褶,不束腰带,颜色艳丽。
乌孜别克族的民间体育活动多在传统民族节日举行。由于长期和其他兄弟民族杂居相处,其民间体育与维吾尔族、哈萨克族大体相同,喜好赛马、叼羊、摔跤、击木等活动。
乌孜别克族是我国人口较少的民族,也是一个跨境民族。根据2010年第六次全国人口普查统计,我国乌孜别克族总人口为10569人。
乌孜别克族的名称来源于14世纪金帐汗国的统治者乌孜别克汗,《元史》上称作“月即别”“月祖伯”等,意为“自己的领袖”。历史上,中国对中亚乌孜别克人的称呼大都冠以地名,明清两代对中亚各地的乌孜别克人即通称为撒马尔罕人、浩罕人、布哈拉人、安集延人等,其中以安集延人之名使用最为广泛。新中国成立以后,经民族识别,统一族称为“乌孜别克族”。
历史上居住在中亚地区的乌孜别克商人,沿着古代“丝绸之路”经新疆到中原经商,陆续在新疆定居,形成了今天中国的乌孜别克族。乌孜别克族主要分布在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐以及喀什、莎车和叶城等地区。1987年在木垒哈萨克自治县境内大南沟成立了乌孜别克族民族乡。
乌孜别克语属于阿尔泰语系突厥语族西匈语支,乌孜别克人很早就使用阿拉伯字母为基础的拼音文字。1929至1940年,采用拉丁字母。1940年以后,创制了以希立尔字母为基础的乌孜别克文使用。由于长期与其他民族杂居相处,大多数人已不使用本民族语言文字,与维吾尔族杂居的南疆的乌孜别克族多使用维吾尔语和维吾尔文字,与哈萨克族杂居的则多使用哈萨克语和哈萨克文。一部分人兼通汉语文。
乌孜别克族的传统服饰以男女戴各式各样的小花帽“朵帕”为特点。现代乌孜别克族男子一般穿带有花纹的长衫“托尼”,腰间束以各种绸缎、花布及棉料绣织而成的三角形绣花腰带。女子穿手工做的高筒绣花皮靴“艾特克”,其所穿连衣裙“魁纳克”宽大多褶,不束腰带,颜色艳丽。
乌孜别克族的民间体育活动多在传统民族节日举行。由于长期和其他兄弟民族杂居相处,其民间体育与维吾尔族、哈萨克族大体相同,喜好赛马、叼羊、摔跤、击木等活动。
有位新疆的老人家每年做几罐咸菜让子女捎给我爸,今年做得多,老头匀我一罐。我没舍得吃几口,刚才开冰箱发现只剩个底儿了都被丈夫吃了[泪] 丈夫说,他以前在曲阜早点摊儿吃过咸菜,跟这个味道一样。我说人家是新疆的,我爸说,做咸菜这老太太还真的是山东的,后来才去的新疆定居,具体山东哪的不知道。也不知在哪能买到,特别好吃,咸鲜,带点酸,有柿子椒味但没吃到柿子椒,黄瓜为主,有蒜和姜丝,有辣椒不怎么辣。
#岳阳身边事# 【岳阳实现跨省异地就医直接结算】:定居岳阳的新疆库尔勒市退休职工钟爹在岳阳市中医院住院,出院时通过跨省异地就医直接结算系统办理了有关手续,成为该市推行跨省异地就医结算后的第66位受益者。钟爹称,此前每次住院后都必须回原医保所在地报账,很不方便,这次赶上了国家好政策,出院时几分钟就报了账。
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