几许莹莹瘦枝，尽摧折
疏星瞥见袖下，新旧痕斑驳
难消他骨间烈色，胸中丘壑
一身清冽胆魄，举世不可夺
——灵犀素心《北山夜雨鸣》

这是我很久很久以前就想写，但是却一直不忍心下笔的一首歌词。因为这是通过大理寺狱卒隗顺的视角，来叙述岳飞生命中最后两个月的经历。
他的岁末余生，细想都是一种残忍。
于是写词过程中，我也尽量避开一些冰冷残酷的字眼，把那些言辞和他联系在一起，实在于心不忍。

心如止水澄清，自觉胸中无妄念；
事共浮云消散，始知身外尽虚名。

▲这副联为近现代文学家杨寿楠的自题联。同近代许多名人一样，他的经历也比较曲折。从晚清翰林，到维新大臣，再到民国部长，最后实业救国，几经辗转沉浮，认清了是非曲折，也看清了富贵名利，晚年他辞去一切“虚名”，将自己的书斋署名“云在山房”，已是归于淡薄。当然，他的淡薄，更多是无可奈何。

曾几何时，他也是清末著名的“五大臣出洋考察团”中的一员，还曾是考察报告的“总文案”，亦曾将欧洲三十余部有关政治、经济的著作推荐国人，还曾以经世致用为己任，但终究时局如此，时势如此，晚年归于淡薄，实是不得已而为之。

庄子说“人莫鉴于流水，而鉴于止水。” 诗豪刘梦得亦云：“心如止水鉴常明，见尽人间万物情。” 心如止水，是宁静而自然。这种宁静，就像杨寿楠一样，必须经积年流水之涌灌，才能激浊扬清，回归澄澈纯洁。但往往追名逐利，人如流水，等不及静下一观。《论语》告诉我们：“不义而富且贵，于我如浮云。” 这样的追逐，迟早有烟消云散的时候。就像这副戏台联所说：“乾坤一戏场，请君更看戏中戏；俯仰皆身鉴，对影莫言身外身。” 贪得无厌，就怕你入戏太深。

心如止水澄清，自觉胸中无妄念；
事共浮云消散，始知身外尽虚名。

——清·杨寿楠撰

▲这是近代杨寿楠的自题联。同近代许多名人一样，他的经历也比较曲折。从晚清翰林，到维新大臣，再到民国部长，最后实业救国，几经辗转沉浮，认清了是非曲折，也看清了富贵名利，晚年他辞去一切“虚名”，将自己的书斋署名“云在山房”，已是归于淡薄。当然，他的淡薄，更多是无可奈何。

曾几何时，他也是清末著名的“五大臣出洋考察团”中的一员，还曾是考察报告的“总文案”，亦曾将欧洲三十余部有关政治、经济的著作推荐国人，还曾以经世致用为己任，但终究时局如此，时势如此，晚年归于淡薄，实是不得已而为之。

庄子说“人莫鉴于流水，而鉴于止水。”心如止水，是宁静而自然。这种宁静，就像杨寿楠一样，必须经积年流水之涌灌，才能激浊扬清，回归澄澈纯洁。但往往追名逐利，人如流水，等不及静下一观。《论语》告诉我们：“不义而富且贵，于我如浮云。”这样的追逐，迟早有烟消云散的时候。就像这副戏台联所说：“乾坤一戏场，请君更看戏中戏；俯仰皆身鉴，对影莫言身外身。”贪得无厌，就怕你入戏太深。