为人民谋幸福 | 守初心 担使命 奋力做好昌华小区旧改工作
梅园街道沿江社区昌华小区建设较早，小区内共有10栋住房24个单元，住户268户。由于小区基础设施差、服务管理落后、外来人口逐渐增多等因素逐渐无法满足居民日益需求，居民期盼改善小区环境、提高生活质量的愿望十分强烈。在市委市政府、区委区政府的高度重视和关心支持下，昌华老旧小区项目被列为2020年月湖区旧改项目亮点工程。
自3月8日昌华小区老旧小区改造工作开展以来，沿江社区党委充分发挥党建引领基层治理的作用，坚持党员带头、群众参与，构建出党建+老旧小区改造的治理模式，在破解难题中进一步强化党员担当意识，攻坚克难，主动作为，抢抓进度，全力推进老旧小区改造工作，形成了党群同心，共建美丽家园的生动局面。
担当作为 以只争朝夕的干劲坚守初心
加强宣传，做到家喻户晓。为切实做好老旧小区改造工作，在改造前期，社区党委书记胡秋萍发挥“领头雁”作用，以身作则，带领党员、社区工作人员采取“白+黑”模式，上门入户发放300余份《致居民的一封信》，向居民耐心地解释老旧小区改造的相关问题；居民填写改造意见征求表，多次组织党员、居民、业主代表开展征求意见座谈会，广泛征求居民意见建议，梳理出安全保障、功能完善、环境整治、文化品质4大类16个项目的清单，集中解决居民“最急”“最需”“最盼”的问题。
加强摸排，掌握详实数据。俗话说“磨刀不误砍柴工”，只有掌握详实的数据，开展工作才能做到事半功倍。沿江社区工作人员与党员多次上门上户开展摸底工作，对小区居民的屋面漏水、下水管堵塞、停车位、防盗窗凸改平、违章搭建等居民反映的痛点难点问题进行汇总并上报。经过多次摸底共摸排到小区违章搭建37户，防盗窗安装195家。
强化引领 以穿针引线的巧劲勇担使命
老旧小区改造工作千头万绪，为给昌华小区改造工作提供强有力的组织保障，社区党委把党建贯穿于老旧小区改造全过程，努力发挥党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，做好穿针引线的“绣花人”。
加强政治引领，发挥主体作用。针对改造过程中的痛点、难点问题，梅园街道党工委书记、包片领导、社区党委书记、挂点单位、施工方负责人和业委会负责人等每周不定期召开老旧小区改造推进会，齐心协力、攻坚克难，及时解决施工中的“疑难杂症”，实现党建引领老旧小区改造工作双向促进和提升。
加强能力引领，组织动员群众。在拆除违章搭建及防盗窗凸改平过程中，社区党委引导、发动居民党员、群众及志愿者参与老旧小区改造工作。如小区党员赵功华、范春年，他们除带头做好防盗窗拆除工作的“领头人”，还积极引导其他党员、居民当好旧改方针政策的宣传员、沟通协调的联络员、化解矛盾的调解员、履职尽责的监督员，形成全体党员群众共同配合开展老旧小区改造的良好态势。
加强机制引领，攻克工作难关。沿江社区坚持问题导向，明确“我们是谁、工作为了谁”，切实践行宗旨，做好为民服务。通过召开党群议事会、意见座谈会，发挥网格员作用，收集业主群意见，电话接听等方式做好居民意见诉求的倾听、收集、反馈、答复、解决工作，并建立老旧小区每周工作进展、周报、动态等工作台账，为老旧小区改造打下了坚实的基础。
为民解忧 以锲而不舍的韧劲奋力作为
坚守群众立场，在改造方案上下功夫。对群众来说，老旧小区改造方案是他们最关心、最关切、最期盼的“关键小事”，沿江社区党委以锲而不舍的韧劲，主动担当作为，聚焦群众烦心事、操心事。
回应群众需求，在化解民忧上出实招。解决居民的实际困难，是推进老旧小区改造工作的有力举措。社区统筹考虑小区停车位新增、雨棚安装、充电棚、屋面防水等需求，及时与施工方联系，不断优化和提升小区服务功能，并督促做好文明施工、安全施工。对居民反映的施工方施工过程中存在的问题，社区向施工方下达《限期整改通知单》，督促施工方及时解决，切实做到“顺民意、解民忧”，使老旧小区改造这项“民生工程”真正办成“民心工程”。
“现在小区院子绿了，道路宽敞了、整洁了，墙面光鲜亮丽了，车子停放有序了，楼顶不再漏水了，环境大变样”，“智慧监控、消防智能报警、手机看家，出再远的门都能让我们放心，我们住在这里感觉既舒心又安心，真的太好了”……小区居民对旧改带来的好处大力称赞。（通讯员 祝营琴）
梅园街道沿江社区昌华小区建设较早，小区内共有10栋住房24个单元，住户268户。由于小区基础设施差、服务管理落后、外来人口逐渐增多等因素逐渐无法满足居民日益需求，居民期盼改善小区环境、提高生活质量的愿望十分强烈。在市委市政府、区委区政府的高度重视和关心支持下，昌华老旧小区项目被列为2020年月湖区旧改项目亮点工程。
自3月8日昌华小区老旧小区改造工作开展以来，沿江社区党委充分发挥党建引领基层治理的作用，坚持党员带头、群众参与，构建出党建+老旧小区改造的治理模式，在破解难题中进一步强化党员担当意识，攻坚克难，主动作为，抢抓进度，全力推进老旧小区改造工作，形成了党群同心，共建美丽家园的生动局面。
担当作为 以只争朝夕的干劲坚守初心
加强宣传，做到家喻户晓。为切实做好老旧小区改造工作，在改造前期，社区党委书记胡秋萍发挥“领头雁”作用，以身作则，带领党员、社区工作人员采取“白+黑”模式，上门入户发放300余份《致居民的一封信》，向居民耐心地解释老旧小区改造的相关问题；居民填写改造意见征求表，多次组织党员、居民、业主代表开展征求意见座谈会，广泛征求居民意见建议，梳理出安全保障、功能完善、环境整治、文化品质4大类16个项目的清单，集中解决居民“最急”“最需”“最盼”的问题。
加强摸排，掌握详实数据。俗话说“磨刀不误砍柴工”，只有掌握详实的数据，开展工作才能做到事半功倍。沿江社区工作人员与党员多次上门上户开展摸底工作，对小区居民的屋面漏水、下水管堵塞、停车位、防盗窗凸改平、违章搭建等居民反映的痛点难点问题进行汇总并上报。经过多次摸底共摸排到小区违章搭建37户，防盗窗安装195家。
强化引领 以穿针引线的巧劲勇担使命
老旧小区改造工作千头万绪，为给昌华小区改造工作提供强有力的组织保障，社区党委把党建贯穿于老旧小区改造全过程，努力发挥党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，做好穿针引线的“绣花人”。
加强政治引领，发挥主体作用。针对改造过程中的痛点、难点问题，梅园街道党工委书记、包片领导、社区党委书记、挂点单位、施工方负责人和业委会负责人等每周不定期召开老旧小区改造推进会，齐心协力、攻坚克难，及时解决施工中的“疑难杂症”，实现党建引领老旧小区改造工作双向促进和提升。
加强能力引领，组织动员群众。在拆除违章搭建及防盗窗凸改平过程中，社区党委引导、发动居民党员、群众及志愿者参与老旧小区改造工作。如小区党员赵功华、范春年，他们除带头做好防盗窗拆除工作的“领头人”，还积极引导其他党员、居民当好旧改方针政策的宣传员、沟通协调的联络员、化解矛盾的调解员、履职尽责的监督员，形成全体党员群众共同配合开展老旧小区改造的良好态势。
加强机制引领，攻克工作难关。沿江社区坚持问题导向，明确“我们是谁、工作为了谁”，切实践行宗旨，做好为民服务。通过召开党群议事会、意见座谈会，发挥网格员作用，收集业主群意见，电话接听等方式做好居民意见诉求的倾听、收集、反馈、答复、解决工作，并建立老旧小区每周工作进展、周报、动态等工作台账，为老旧小区改造打下了坚实的基础。
为民解忧 以锲而不舍的韧劲奋力作为
坚守群众立场，在改造方案上下功夫。对群众来说，老旧小区改造方案是他们最关心、最关切、最期盼的“关键小事”，沿江社区党委以锲而不舍的韧劲，主动担当作为，聚焦群众烦心事、操心事。
回应群众需求，在化解民忧上出实招。解决居民的实际困难，是推进老旧小区改造工作的有力举措。社区统筹考虑小区停车位新增、雨棚安装、充电棚、屋面防水等需求，及时与施工方联系，不断优化和提升小区服务功能，并督促做好文明施工、安全施工。对居民反映的施工方施工过程中存在的问题，社区向施工方下达《限期整改通知单》，督促施工方及时解决，切实做到“顺民意、解民忧”，使老旧小区改造这项“民生工程”真正办成“民心工程”。
“现在小区院子绿了，道路宽敞了、整洁了，墙面光鲜亮丽了，车子停放有序了，楼顶不再漏水了，环境大变样”，“智慧监控、消防智能报警、手机看家，出再远的门都能让我们放心，我们住在这里感觉既舒心又安心，真的太好了”……小区居民对旧改带来的好处大力称赞。（通讯员 祝营琴）
#股市[超话]# 【牛哥说市谈股论金】炒股一定不要眼红，不要总盯着别人挣钱；在整个市场中，不管你操作的再好，挣的再多，总还是能看到有人比你挣的更多，操作的比你更好。这种不断的盯着市场最妖的收益来衡量自己的方式，会让自己心神不宁，错误百出！
其实，投资者的对比对象不是别人，而是自己，你只要每次操作都比你上次进步一些，失误少一些，那么慢慢的你就已经跑过大多数股民了！
放平心态，守住自己的股票，安安静静的挣自己那一份钱就行了！
如果你实在拧不过这种比较的心理，那么你就和银行的大额存款利息比一比，和自己的工资比一比，这样的话，心态会好一些！#A股##一带一路##上市公司##个税##亚洲经济##企业营收##众筹##保险##信托##信贷##债券##创业板##区块链##基金##外汇##油价##港股##理财##美国经济##美股##股票##贵金属##金融理论#
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【为人处事的十二个法则】
自然界的事物都有其生存法则，宇宙物理与人类之间，也有它应循的轨则。《中庸》云：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”人生最重要的就是把人做好，要圆满做人处事，也有其应守的法则，先举四点：
1、从忍耐中增加力量
做人要有力量，好比英雄要配刀配剑，才显得英武。
《增一阿含经》说：“小儿以啼哭为力，女人以娇媚为力，比丘以忍辱为力，国王以威势为力，罗汉以少欲为力，菩萨以慈悲为力。”
力量大，就能坚强承担。忍耐是世间最大的力量，忍苦、忍辱、忍受委曲，逆境要忍耐，顺境的好话好事也要忍耐，才不会得意忘形。
一切都忍，忍到最后，就会成为美化世间的力量。
2、从明理中随顺因缘
合乎自然就合乎因果、缘起、天命、天理。做人要明理，要随顺因缘，不能逆天行事，凡事不合因缘的，即使做了也不能成功。好比河水，懂得避开障碍，故能川流不息；处世，知道了随顺因缘，才能无往不利。
此外，日常用钱应该量入为出，感情处理也要妥当适宜。如果了解每件事情都需要诸多因缘成就，懂得顺应自然，就能水到渠成，顺利成功。
3、从发心中庄严自己
每个人要发心立愿，人生才会有目标。阿弥陀佛发四十八个愿心，成就极乐世界；药师佛发十二大愿，成就东方琉璃世界；菩萨发慈悲喜舍四无量心，发愿修行六度万行，广度众生，方能圆满佛道。能发心吃苦、发心作务、发心服务奉献，做什么事都能发心，那么发心有多大，成果就有多大。
4、从满足中感恩说好
有些人总想到自己这个欠缺，那个没有，能全部拥有该多好！其实，感恩是最大的富贵，感恩别人待我好，感恩交通四通八达、物质应有尽有……乃至道路两旁的树木花草，虽然不知道是那个人种的，但它让大家乘凉，美化世间，不是该感谢吗？
凡此种种都能感恩、赞美，就是最美好的人生。许多人常常慨叹：“做人难，难做人，人难做。”
做人处事真的如此困难吗？未必尽然，倘若事事为己，则处事不易，做人也难；懂得反求诸己，何愁不能将人事做得圆满。
如何做人处事？接下来的四点法则是：
5、从沟通中融洽和谐
凡事要和谐无争，沟通、交流是要点。与人沟通若一意执着己见，容易产生误会分歧。像婆媳不和、亲子代沟、亲邻不相往来等，皆是起因于观念上无法沟通。
对此，佛门教导弟子依布施、爱语、利行、同事之“四摄法”，与人沟通、相处，进而营造“六和敬”的环境与心境。
总之，人际之间要融洽和谐，“沟通”是必修的课题。
6、从参与中奉献身心
我们无法离群索居，所谓“三人成众”、“独木不成林”，每个人都必须在大众中生活，寻求共生的人生。
好比参与球赛，需要每位球员奉献身心、团结同心，才能致胜。
做人处事也是如此，只有参与大众、融入团体，才能成就自我。从参与中奉献身心，以“大众第一，自己第二”的观念生活，则无事不办。
7、从和合中集体创作
现今社会讲究集体创作，重视团队精神。
个人一枝独秀，成就有限；集合大众的力量与智慧，才能创造非凡的成果。常言：“三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮。”
佛教也讲“众缘和合”，花草树木需要阳光、空气、水，方能成熟；一件产品需要材料、机器、人力，才能完成；一部戏剧需要导演、编剧、演员，始能开演。
因此，人与人之间，不但要融合，更要相互配合，才能共同成就大事。
8、从认同中自我享有
自我肯定固然重要，受他人认同，从认同中自我享有，更是必须。反之，无法获得他人的认同，纯粹孤芳自赏，便缺少一份成就感。
此外，想要被人认同，要先学会认同别人，懂得相互包容尊重、彼此关爱、立场互换，才是真正的同体共生。
世间种种，尤以人事的应对最为复杂，不过，在千头万绪中，仍可以理出一些做人处事的法则。掌握住“法则”，人生将会过得自由自在。
“做人处事法则”四点建议：
9、从谦和中友爱尊重
与人相处要谦虚和蔼；做事要有生气，处人要有和气。
法国思想家卢梭说：“伟大的人绝不会滥用他们的优点，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。”
因此，一个人即使在聪明才智、经济能力等占了优势，也要懂得谦和，惭愧自己仍有所不知、有所不能，如此对人友爱尊重，别人同样会尊重你。
10、从信仰中发觉自我
人应该要有信仰，好比对自己人格的信仰、对道德的信仰、对原则的信仰，甚至对某某主义的信仰、对学术思想的信仰、对宗教的信仰等。
不论你的信仰是什么，都要能建立正知正见；不管你的信仰是什么，都要能发觉自我，发觉自我本性里的尊严、本性里的宝藏、本性里的般若智慧。
11、从平和中进取奋发
世间凡事“以和为贵”，所谓“和”，并不是整日无所事事，终日闲荡，与世无争。
“和”有积极的意义；人要以“平和”为基础，进而从平和中进取奋发，那么所做所为就不会违背良心，也不会为是是非非所干扰了。
12、从威仪中端严礼敬
佛教讲“三千威仪，八万细行”，威仪不但能够收摄修道人的身心，也是一种无言的身教，然而唯有注重内在的修养，才能永久有庄严形象。
有威仪，一举手一投足都是智慧的展现，自然就会受到众人的尊敬了。
自然界的事物都有其生存法则，宇宙物理与人类之间，也有它应循的轨则。《中庸》云：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”人生最重要的就是把人做好，要圆满做人处事，也有其应守的法则，先举四点：
1、从忍耐中增加力量
做人要有力量，好比英雄要配刀配剑，才显得英武。
《增一阿含经》说：“小儿以啼哭为力，女人以娇媚为力，比丘以忍辱为力，国王以威势为力，罗汉以少欲为力，菩萨以慈悲为力。”
力量大，就能坚强承担。忍耐是世间最大的力量，忍苦、忍辱、忍受委曲，逆境要忍耐，顺境的好话好事也要忍耐，才不会得意忘形。
一切都忍，忍到最后，就会成为美化世间的力量。
2、从明理中随顺因缘
合乎自然就合乎因果、缘起、天命、天理。做人要明理，要随顺因缘，不能逆天行事，凡事不合因缘的，即使做了也不能成功。好比河水，懂得避开障碍，故能川流不息；处世，知道了随顺因缘，才能无往不利。
此外，日常用钱应该量入为出，感情处理也要妥当适宜。如果了解每件事情都需要诸多因缘成就，懂得顺应自然，就能水到渠成，顺利成功。
3、从发心中庄严自己
每个人要发心立愿，人生才会有目标。阿弥陀佛发四十八个愿心，成就极乐世界；药师佛发十二大愿，成就东方琉璃世界；菩萨发慈悲喜舍四无量心，发愿修行六度万行，广度众生，方能圆满佛道。能发心吃苦、发心作务、发心服务奉献，做什么事都能发心，那么发心有多大，成果就有多大。
4、从满足中感恩说好
有些人总想到自己这个欠缺，那个没有，能全部拥有该多好！其实，感恩是最大的富贵，感恩别人待我好，感恩交通四通八达、物质应有尽有……乃至道路两旁的树木花草，虽然不知道是那个人种的，但它让大家乘凉，美化世间，不是该感谢吗？
凡此种种都能感恩、赞美，就是最美好的人生。许多人常常慨叹：“做人难，难做人，人难做。”
做人处事真的如此困难吗？未必尽然，倘若事事为己，则处事不易，做人也难；懂得反求诸己，何愁不能将人事做得圆满。
如何做人处事？接下来的四点法则是：
5、从沟通中融洽和谐
凡事要和谐无争，沟通、交流是要点。与人沟通若一意执着己见，容易产生误会分歧。像婆媳不和、亲子代沟、亲邻不相往来等，皆是起因于观念上无法沟通。
对此，佛门教导弟子依布施、爱语、利行、同事之“四摄法”，与人沟通、相处，进而营造“六和敬”的环境与心境。
总之，人际之间要融洽和谐，“沟通”是必修的课题。
6、从参与中奉献身心
我们无法离群索居，所谓“三人成众”、“独木不成林”，每个人都必须在大众中生活，寻求共生的人生。
好比参与球赛，需要每位球员奉献身心、团结同心，才能致胜。
做人处事也是如此，只有参与大众、融入团体，才能成就自我。从参与中奉献身心，以“大众第一，自己第二”的观念生活，则无事不办。
7、从和合中集体创作
现今社会讲究集体创作，重视团队精神。
个人一枝独秀，成就有限；集合大众的力量与智慧，才能创造非凡的成果。常言：“三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮。”
佛教也讲“众缘和合”，花草树木需要阳光、空气、水，方能成熟；一件产品需要材料、机器、人力，才能完成；一部戏剧需要导演、编剧、演员，始能开演。
因此，人与人之间，不但要融合，更要相互配合，才能共同成就大事。
8、从认同中自我享有
自我肯定固然重要，受他人认同，从认同中自我享有，更是必须。反之，无法获得他人的认同，纯粹孤芳自赏，便缺少一份成就感。
此外，想要被人认同，要先学会认同别人，懂得相互包容尊重、彼此关爱、立场互换，才是真正的同体共生。
世间种种，尤以人事的应对最为复杂，不过，在千头万绪中，仍可以理出一些做人处事的法则。掌握住“法则”，人生将会过得自由自在。
“做人处事法则”四点建议：
9、从谦和中友爱尊重
与人相处要谦虚和蔼；做事要有生气，处人要有和气。
法国思想家卢梭说：“伟大的人绝不会滥用他们的优点，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。”
因此，一个人即使在聪明才智、经济能力等占了优势，也要懂得谦和，惭愧自己仍有所不知、有所不能，如此对人友爱尊重，别人同样会尊重你。
10、从信仰中发觉自我
人应该要有信仰，好比对自己人格的信仰、对道德的信仰、对原则的信仰，甚至对某某主义的信仰、对学术思想的信仰、对宗教的信仰等。
不论你的信仰是什么，都要能建立正知正见；不管你的信仰是什么，都要能发觉自我，发觉自我本性里的尊严、本性里的宝藏、本性里的般若智慧。
11、从平和中进取奋发
世间凡事“以和为贵”，所谓“和”，并不是整日无所事事，终日闲荡，与世无争。
“和”有积极的意义；人要以“平和”为基础，进而从平和中进取奋发，那么所做所为就不会违背良心，也不会为是是非非所干扰了。
12、从威仪中端严礼敬
佛教讲“三千威仪，八万细行”，威仪不但能够收摄修道人的身心，也是一种无言的身教，然而唯有注重内在的修养，才能永久有庄严形象。
有威仪，一举手一投足都是智慧的展现，自然就会受到众人的尊敬了。
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