独立设计师或者独立设计工作室会更便宜吗?
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很早很早以前就想说下这个问题了,这也是很多咨询的人经常性会问到,到底网上找的设计师他们会不会比线下的更便宜。虽然不能代表大部分的独立设计师或者设计工作室,但作为一个以线上引流为主要获客手段的我来说,聊一聊或许对你有所帮助。
篇幅较长,有点啰嗦,不喜勿喷。[NO][NO][NO]
⬇️⬇️⬇️
拿我自己来举例,通过线上引流来咨询的客户有时好的时候一个月有20-30个左右,不好的时候一个月咨询量大概也就在个位数,能签单的概率大概在十分之一那也就算很好的了。因为设计不仅仅只是设计,它是需要沟通沟通在沟通,我把它称为一场信任的战斗。能通过网上互不认识的两个人,最后愉快的建立合作,那是多么有缘分的事情。所以我要感谢那些信任我的业主们,在这里就不一一点名了。我要送一首歌给你们:听我说,谢谢你,因为有你.....
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“独”这个字的字面意思解释为:单一,只有一个。“独立”的字面意思解释为:单独的站立,依靠自己的力量去做某事。理解了字面的意思,那就不难理解在设计装修行业,能称为独立设计师或者独立工作室的人或团队,是小而精小而美的。
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➡️正因如此!绝大部分独立设计的都是有门槛的,那些免费噱头的营销是不存在的。既然你想找独立设计,那肯定是你已经被线下的营销手段折磨的分不清南北,或者总担心自己势单力薄,挡不住一群人的群体攻击。1V1嘛,胜率也有一半一半。
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➡️至于价格嘛,那就不好说了,南有拳北有腿,各家功夫各不相同。但是首先你得去了解你们的三观是否相合?沟通有无障碍?设计师的审美是否与你相符?其次才是考虑价格的因素。
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➡️总的来说设计水平肯定不低,价格标准也是市场水平(其实有很多都是低于市场价格的)具体项目可以当面谈,没有那么多条条框框,也不需要请示上级领导。不会逼着你赶紧签合同,也不会盯着你的施工做妥协。设计的时候会面面俱到的考虑你的需求,对于不合理的要求不会妥协,坚持自己的设计,不愿意做一个工具人,除非你给的价格让人无法拒绝那就另说....
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再来谈谈施工这块,设计施工一体化能落地是很多人的需求。经常会有业主问我施工是不是你们自己的,所以绝大部分的担心是在施工质量和设计把控上。
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➡️一般独立设计师或者设计工作室规模都不大,所以能做施工的单量是十分有限的。如果你一定要他们做施工,可能会涉及到排期,而不是你想什么时候开工就能什么时候开工。
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➡️材料品牌都会选择市场上一线的品牌,品质和环保性是首要条件,没有庞大的管理费用,所以完全没有必要以次充好。就拿我自己来说,我们工作室报价使用的品牌,我自己家装修也是用这个品牌的,只有自己使用过才会放心推荐给业主。
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➡️也有很多小伙伴有一个误区,觉得找独立设计师或者工作室,价格就应该会比外面便宜……大错特错。对于质的追求远远比量的追求价值更高,洽谈一个新客户跟老客户介绍客户哪个更轻松?这个道理明眼人都清楚。所以在对于工人挑选和价格方面,可能都会高于市场价。(最起码我是这么做的,我都会给高于市场价的百分之十左右)良禽择木而栖,好的工人师傅,有价无市。你想想一个设计师把你家当做自己家来装修,对于师傅来说那可是最大的噩梦。。。
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❤️肯定有人会这么想,你们这些独立设计师都这么飘[微风]的吗?有生意都不做,价格还那么贵?
那我告诉你为什么装修每年都有那么多纠纷,每次装完修都跟仇人一样。那是因为从一开始,双方就没有在一个同等的平台上去沟通。一开始装修公司卑躬屈膝的找你签单,又是送家具家电,又是人工打折。而你手上有几个甚至十几个装修公司在手,一时风光无限,东看看[左哼哼],西瞧瞧[右哼哼]。他们天天在你身边打转转,一天一个电话。最后如果你看走了眼,角色立马调转过来,你每天追进度问工人,又要担心突然又冒出来增项,踩了低价的坑或者是货不对版(设计师口头答应的,跟项目经理说的完全不符)而你却投诉无门,有苦自己吃,这就是不在同等的平台上去进行沟通从而得到的结果。
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➡️现在智能手机基本已经普及,大家都会上网,你看得到的东西别人也能看得到。千万不要认为自己做了一堆满满的功课就能去挑战别人工作了几年十几年的行业知识,所谓期待越大失望越大,装修本就是不可能做到十全十美。
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➡️还有一种现象就是很多人会在很多不同的平台上去看别人发的工艺啊,产品啊,还有什么这样做你家装修绝不会后悔……等等之类的,然后在设计阶段巴拉巴拉说一堆要求。网上就是同一种东西有的人说好有的人说不好,自己根本不知道好与不好,你想想是不是这样的?
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➡️对于我来说,我也会经常看那些新型工艺做法,但是不会所有设计都会去用到,因为很多新型工艺大部分配套的辅材并不完善亦或者损耗非常大亦或者大部分工人不会做容易翻车。总之不确定性因素太多,不建议轻易去尝试。旧的工艺虽说不一定符合当下潮流,但是工艺做法更成熟,价格就更实惠。还有低价套路我发现在那些视频平台上也是屡试不爽?有句话怎么说的?不是坏人变少了,而且坏人变老了……
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装修想要怎样才能省钱?请相信你自己选择的设计师就行了,一个好的设计师能有一万种方法来帮你。#广州装修##家装新手攻略##装修经验谈# https://t.cn/RuQ52aU
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“独”这个字的字面意思解释为:单一,只有一个。“独立”的字面意思解释为:单独的站立,依靠自己的力量去做某事。理解了字面的意思,那就不难理解在设计装修行业,能称为独立设计师或者独立工作室的人或团队,是小而精小而美的。
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➡️正因如此!绝大部分独立设计的都是有门槛的,那些免费噱头的营销是不存在的。既然你想找独立设计,那肯定是你已经被线下的营销手段折磨的分不清南北,或者总担心自己势单力薄,挡不住一群人的群体攻击。1V1嘛,胜率也有一半一半。
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➡️总的来说设计水平肯定不低,价格标准也是市场水平(其实有很多都是低于市场价格的)具体项目可以当面谈,没有那么多条条框框,也不需要请示上级领导。不会逼着你赶紧签合同,也不会盯着你的施工做妥协。设计的时候会面面俱到的考虑你的需求,对于不合理的要求不会妥协,坚持自己的设计,不愿意做一个工具人,除非你给的价格让人无法拒绝那就另说....
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再来谈谈施工这块,设计施工一体化能落地是很多人的需求。经常会有业主问我施工是不是你们自己的,所以绝大部分的担心是在施工质量和设计把控上。
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➡️一般独立设计师或者设计工作室规模都不大,所以能做施工的单量是十分有限的。如果你一定要他们做施工,可能会涉及到排期,而不是你想什么时候开工就能什么时候开工。
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➡️材料品牌都会选择市场上一线的品牌,品质和环保性是首要条件,没有庞大的管理费用,所以完全没有必要以次充好。就拿我自己来说,我们工作室报价使用的品牌,我自己家装修也是用这个品牌的,只有自己使用过才会放心推荐给业主。
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➡️也有很多小伙伴有一个误区,觉得找独立设计师或者工作室,价格就应该会比外面便宜……大错特错。对于质的追求远远比量的追求价值更高,洽谈一个新客户跟老客户介绍客户哪个更轻松?这个道理明眼人都清楚。所以在对于工人挑选和价格方面,可能都会高于市场价。(最起码我是这么做的,我都会给高于市场价的百分之十左右)良禽择木而栖,好的工人师傅,有价无市。你想想一个设计师把你家当做自己家来装修,对于师傅来说那可是最大的噩梦。。。
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❤️肯定有人会这么想,你们这些独立设计师都这么飘[微风]的吗?有生意都不做,价格还那么贵?
那我告诉你为什么装修每年都有那么多纠纷,每次装完修都跟仇人一样。那是因为从一开始,双方就没有在一个同等的平台上去沟通。一开始装修公司卑躬屈膝的找你签单,又是送家具家电,又是人工打折。而你手上有几个甚至十几个装修公司在手,一时风光无限,东看看[左哼哼],西瞧瞧[右哼哼]。他们天天在你身边打转转,一天一个电话。最后如果你看走了眼,角色立马调转过来,你每天追进度问工人,又要担心突然又冒出来增项,踩了低价的坑或者是货不对版(设计师口头答应的,跟项目经理说的完全不符)而你却投诉无门,有苦自己吃,这就是不在同等的平台上去进行沟通从而得到的结果。
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➡️现在智能手机基本已经普及,大家都会上网,你看得到的东西别人也能看得到。千万不要认为自己做了一堆满满的功课就能去挑战别人工作了几年十几年的行业知识,所谓期待越大失望越大,装修本就是不可能做到十全十美。
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➡️还有一种现象就是很多人会在很多不同的平台上去看别人发的工艺啊,产品啊,还有什么这样做你家装修绝不会后悔……等等之类的,然后在设计阶段巴拉巴拉说一堆要求。网上就是同一种东西有的人说好有的人说不好,自己根本不知道好与不好,你想想是不是这样的?
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➡️对于我来说,我也会经常看那些新型工艺做法,但是不会所有设计都会去用到,因为很多新型工艺大部分配套的辅材并不完善亦或者损耗非常大亦或者大部分工人不会做容易翻车。总之不确定性因素太多,不建议轻易去尝试。旧的工艺虽说不一定符合当下潮流,但是工艺做法更成熟,价格就更实惠。还有低价套路我发现在那些视频平台上也是屡试不爽?有句话怎么说的?不是坏人变少了,而且坏人变老了……
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“祖德若亏(德行),便当愧死。祖业纵亏(财产),有何所伤”。
《弟子规》心得分享之十五
《文钞》“但求不饥不寒,何思财发巨万。遗子黄金满籯,不如教子一经”。(黄金与道德仁义,大乘佛法)
这是过去知识分子的思想境界,更是佛教徒的生活状况。“读书志在变化气质”,“为了成圣成贤”。佛教徒则志在高远,绝不在一世福贵上计较,佛祖临终遗训:“以苦为师,以戒为师”。
佛教徒苦修,这不是自找苦吃吗?不是。以苦为师,是为了脱苦。人生的苦不只是富贵穷通上的求不得,而是欲界难离,六道难出,佛道难成。欲界有三恶道人道和天道中的欲界天,都因为欲难离,才不能出苦。欲界一旦出来,色界就好办了,色界得定了,心已经清净了,难就难在五欲难离。
人在苦中才易生出离心,才能奋发向上,修出欲界。话说回来,人生富贵是人所必求,可是不能人人致富,这是为什么呢?富贵是人前世所修的果报,何止一世的积功累德?佛门的三世因果便是证明,“欲知前世因,今生受者是;预知来世果,今生作者是”。今生得大富大贵的人,往往是多生所修,三世五世,还要遇缘得果,做到国王,往往是十世八世的积功累德,才能得到。
你有发财的命,做点什么都发财,别人不能发,你大发其财,同样的事别人不能发,你就能发财,别人赔本,你却一点事也没有。命中有!欲发其财,要修其因。发财是果,修因才成。因者,施财得财,施法得聪明智慧,施无畏得健康长寿。
做什么因得什么果。很少有不对着果的因,但是有,如施灯明,得聪明智慧。灯明只是花钱即可,却得到智慧。因为光明给人照亮前途,放在路边,不令人摔倒。施法的也往往得到全面的财富,智慧和健康长寿,比如讲经说法,三种施都可以讲解。
古时候,没有高科技,弘法很艰难,一个大成就者,一生弘法影响不大。今则不然,有高科技,你不用学讲经说法,只要会转发说法人的文章即可,转发到自媒体中,所获得的效果非常广大。所起到的作用,往往比大法师不差多少。所得到的果报,往往是三种施都有了,恐怕只有用大富大贵才能形容其效果。人间都很难找到能享这个福报的地方。
最难得的是弘扬人天法和大乘佛法。用今天的流行话说,只有孔孟之道和大乘佛法,是今天最适用于世间的。过去有个英国名人汤恩比讲,“解决二十一世纪的问题,只有孔孟之道和大乘佛法”。
就今天佛门的问题而论,佛法传到今天,已经存在很多弊端,其中最大的弊端就是,在流传过程中把大乘基础搞丢了,这个问题要花很多话才能说明白。弘法要能把这个基础,重点弘扬出来,即解决世间问题,又解决佛门问题,可谓是一举两得。
这个基础就是儒释道三个根。他们包括了儒释道三家的行门基础课程。这在上个世纪,印光大师就屡屡提倡,“敦伦尽分,闲邪存诚”,成了祖师的传法心要。为什么?就是佛门和世间法缺这个东西,它能解决实际问题。它是佛门的基础,也是社会上所缺乏的做人学问。
“祖德若亏(德行),便当愧死。祖业纵亏(财产),有何所伤”。
祖德者,做人的德行也。为什么亏欠?人没有学过做人的道理,不懂得做人的本分。人不懂本分,就必定做不到,人不能做到本分,做人就亏欠了。
我们常说,你不是本分人。这话很难听,这等于是骂他,你做人有亏欠。人做到自己的本分,这才是个本分人。
什么是做人的本分?父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序和朋友有信。这五伦,即五种人际关系。人的本分就在当中,父慈子孝、夫唱妇随,今天用相敬如宾代替、君仁臣忠、长爱幼敬有秩序,长者先幼者后、朋友有信是互相有信心,不欺骗,说话算话。
人无德,有财也缺德。“孔门四德”,第一重德。这是人类价值观的核心问题。今天讲社会价值观,是经济挂帅?还是德行挂帅?德行第一,人心好,制度再有问题,人也能做好事。不重德,人心不好,制度再好,人也做坏事。
社会价值观,教育和制度重德,轻财重义,人心好。社会价值观,教育和制度重财,经济挂帅,有奶就是娘,见利忘义,利令智昏,人心坏。
喜欢看的,请您转发。
不喜欢,请您多批评。
#传统文化大讲堂##传统文化##弘扬中国传统文化#
《弟子规》心得分享之十五
《文钞》“但求不饥不寒,何思财发巨万。遗子黄金满籯,不如教子一经”。(黄金与道德仁义,大乘佛法)
这是过去知识分子的思想境界,更是佛教徒的生活状况。“读书志在变化气质”,“为了成圣成贤”。佛教徒则志在高远,绝不在一世福贵上计较,佛祖临终遗训:“以苦为师,以戒为师”。
佛教徒苦修,这不是自找苦吃吗?不是。以苦为师,是为了脱苦。人生的苦不只是富贵穷通上的求不得,而是欲界难离,六道难出,佛道难成。欲界有三恶道人道和天道中的欲界天,都因为欲难离,才不能出苦。欲界一旦出来,色界就好办了,色界得定了,心已经清净了,难就难在五欲难离。
人在苦中才易生出离心,才能奋发向上,修出欲界。话说回来,人生富贵是人所必求,可是不能人人致富,这是为什么呢?富贵是人前世所修的果报,何止一世的积功累德?佛门的三世因果便是证明,“欲知前世因,今生受者是;预知来世果,今生作者是”。今生得大富大贵的人,往往是多生所修,三世五世,还要遇缘得果,做到国王,往往是十世八世的积功累德,才能得到。
你有发财的命,做点什么都发财,别人不能发,你大发其财,同样的事别人不能发,你就能发财,别人赔本,你却一点事也没有。命中有!欲发其财,要修其因。发财是果,修因才成。因者,施财得财,施法得聪明智慧,施无畏得健康长寿。
做什么因得什么果。很少有不对着果的因,但是有,如施灯明,得聪明智慧。灯明只是花钱即可,却得到智慧。因为光明给人照亮前途,放在路边,不令人摔倒。施法的也往往得到全面的财富,智慧和健康长寿,比如讲经说法,三种施都可以讲解。
古时候,没有高科技,弘法很艰难,一个大成就者,一生弘法影响不大。今则不然,有高科技,你不用学讲经说法,只要会转发说法人的文章即可,转发到自媒体中,所获得的效果非常广大。所起到的作用,往往比大法师不差多少。所得到的果报,往往是三种施都有了,恐怕只有用大富大贵才能形容其效果。人间都很难找到能享这个福报的地方。
最难得的是弘扬人天法和大乘佛法。用今天的流行话说,只有孔孟之道和大乘佛法,是今天最适用于世间的。过去有个英国名人汤恩比讲,“解决二十一世纪的问题,只有孔孟之道和大乘佛法”。
就今天佛门的问题而论,佛法传到今天,已经存在很多弊端,其中最大的弊端就是,在流传过程中把大乘基础搞丢了,这个问题要花很多话才能说明白。弘法要能把这个基础,重点弘扬出来,即解决世间问题,又解决佛门问题,可谓是一举两得。
这个基础就是儒释道三个根。他们包括了儒释道三家的行门基础课程。这在上个世纪,印光大师就屡屡提倡,“敦伦尽分,闲邪存诚”,成了祖师的传法心要。为什么?就是佛门和世间法缺这个东西,它能解决实际问题。它是佛门的基础,也是社会上所缺乏的做人学问。
“祖德若亏(德行),便当愧死。祖业纵亏(财产),有何所伤”。
祖德者,做人的德行也。为什么亏欠?人没有学过做人的道理,不懂得做人的本分。人不懂本分,就必定做不到,人不能做到本分,做人就亏欠了。
我们常说,你不是本分人。这话很难听,这等于是骂他,你做人有亏欠。人做到自己的本分,这才是个本分人。
什么是做人的本分?父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序和朋友有信。这五伦,即五种人际关系。人的本分就在当中,父慈子孝、夫唱妇随,今天用相敬如宾代替、君仁臣忠、长爱幼敬有秩序,长者先幼者后、朋友有信是互相有信心,不欺骗,说话算话。
人无德,有财也缺德。“孔门四德”,第一重德。这是人类价值观的核心问题。今天讲社会价值观,是经济挂帅?还是德行挂帅?德行第一,人心好,制度再有问题,人也能做好事。不重德,人心不好,制度再好,人也做坏事。
社会价值观,教育和制度重德,轻财重义,人心好。社会价值观,教育和制度重财,经济挂帅,有奶就是娘,见利忘义,利令智昏,人心坏。
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昨天看到很多的信息,有感而发,本来就是一个自私的人,没有多高尚的理想或抱负,也没打算想过发声什么的,一直以来的想法都是,做好自己就行了,不去做施暴者,保持好自己的道德操守就行,没必要去管其他的事情。但这件事的发生和大家的发言让我意识到。也许我们能保护好自己,但我们的朋友,家人,其他我们在乎的人,总有比较弱小的人,他们没有办法,在面对这种情况下只能任由施暴者作恶。而我不希望我在乎和珍视的人受到伤害。所以到头来看,即使再自私,再想脱离这个社会生活,总会有一些顾及的人或事物使得我们与这个社会保持着关联,使我们不得不关注我们社会上发生的事件,接着必须为这些事发声,呼吁好的,抵制不好的。然后希望一切不好的事情不要落到我和我珍视的人身上。
但我们发声真的有意义吗,毕竟永远叫不醒一个装睡的人,这个社会上永远会存在没有道德操守的人,永远会存在恶。或者直接来说,我们发声的意义是为了让政府机关引起重视然后严惩罪犯?想要作恶的人总能想到专空子的方法,有政策就有对策,即使惩罚了一个也并不能保证下一个恶行不会发生。我们永远生活在一个让我们提心吊胆的世界里。
但在我眼里,为这些事件发声最重要的意义在于,让大家能看到希望,不再每天提心吊胆提防身边每一个人,我们能选择和那些志同道合的朋友相处,能看到还有这么多和自己一样理智,清醒的同伴们,知道我们在反抗不公平的路上并不孤独,我们才有动力继续反抗下去,继续生活下去。
#唐山 打人##唐山多名男子在烧烤店围殴多名女子#
但我们发声真的有意义吗,毕竟永远叫不醒一个装睡的人,这个社会上永远会存在没有道德操守的人,永远会存在恶。或者直接来说,我们发声的意义是为了让政府机关引起重视然后严惩罪犯?想要作恶的人总能想到专空子的方法,有政策就有对策,即使惩罚了一个也并不能保证下一个恶行不会发生。我们永远生活在一个让我们提心吊胆的世界里。
但在我眼里,为这些事件发声最重要的意义在于,让大家能看到希望,不再每天提心吊胆提防身边每一个人,我们能选择和那些志同道合的朋友相处,能看到还有这么多和自己一样理智,清醒的同伴们,知道我们在反抗不公平的路上并不孤独,我们才有动力继续反抗下去,继续生活下去。
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