2021年十二生肖流年运势概论及风水修造动土入宅择吉需知
深圳市风水四柱八字咨询工作室 - 深圳市风水四柱八字咨询工作室，由汕头市著名易学家陈洲先生主持.陈洲先生从事周易预测研究四十余年，对风水堪舆 四柱八字预测 周易六爻预测 择吉起名等有着权威性的学术造诣及业界的话语权！https://t.cn/A65psnan
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让自己运气变好的方法，很简单
怎么让自己的运气变得越来越好？很多人都在想，但是不知道怎么办？我从事易学应用研究二十余年来，见到很多例子，总的来讲，影响运气的原因主要有以下几方面。如果在平时我们自己多加注意，改变自己，那么你的运气就会越来越好。
居住环境在人的运气中影响很大。平时运气差的人，居住环境也不会好，要不就居住在阴暗潮湿的房子里面，平时采光差，周边环境也不好。环境对自己本身的气场影响相当大。前几天见到一个客人，运气好的时候，有自己的房子，而且居住条件也很好，后来运气差点，就把自己的房子卖掉，租住了一套比自己房子环境差的居住，结果运气越来差。再后来，自己经济越来越差，又换了一套更差的房子，到现在已经有五六年时间了，欠银行上千万的债务。这种情况，平时遇到很多。因为经济条件限制，节省开支，居住环境就不讲究，最后进入了一个恶性循环的通道中。
整洁的家庭卫生和个人卫生，也是影响运气的重要因素。很多人在外面穿得光鲜靓丽，结果家庭卫生很差，家庭摆设乱七八糟。我平时看很多平常人家的家居风水，都遇到这种情况。不管什么样的好风水，如果家庭卫生不好，风水都会变环。再好的气场进到家里，都会被家里乱的气场所破坏。良好的个人形象，是一个人展示给别人的第一印象，平时对自己的衣着，气质都需要多加注意，时常衣服皱皱的，不修边胡，鼻毛很长的人，别人看到你的第一眼，就会对你产生不好的印象，那么你的运气如何能变好？人家都不想和你再多呆一会，更不想和你再打交道了。
一个乐观的人，本身的气场都是很强大的。不论走到哪里，和你打交道的人也都是乐观的，大家都有一个好的气场，这样机会多，合作办事也容易成功。如果你是一个负能量的人，相信即使是好朋友，长期交往下去，朋友也会远离你。因为不仅他改变不了你，还会把他的正能量气场被你带差，影响他的运气。满满的正能量，是好的运气的开始，也是持续走好运必备的条件。
一个运气好的人，一定是一个懂得付出的人，包容，理解，相互支持。认识一个人，进入一个圈子，不论别人如何有钱，你如何穷，别人都不欠你的，你要懂得，只有付出，你才能得到别人的认同，别人也才会给予你需要的东西。任何时候的朋友交往，都需要先付出，有自己的原则，别人也会尊重你，支持你。当机会来临的时候，别人也觉得你是一个可以值得交往和帮助的人，自然也就会首先想当与你合作。
每个人都有自己的弱点，但大家都有意或者无意的掩盖自己的缺点。然后努力去寻找别人的缺点，好像找到别人的缺点然后说出来，总是很享受。虽然剖析自己是一件很痛苦的事，但假如不懂得正视自己的问题，改变自己的缺点，你永远都得不到成长。慢慢的，一天改变一点，对自己的每一天，每一个月都进行人生的总结，相信你的运气也会变得越来越好。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
怎么让自己的运气变得越来越好？很多人都在想，但是不知道怎么办？我从事易学应用研究二十余年来，见到很多例子，总的来讲，影响运气的原因主要有以下几方面。如果在平时我们自己多加注意，改变自己，那么你的运气就会越来越好。
居住环境在人的运气中影响很大。平时运气差的人，居住环境也不会好，要不就居住在阴暗潮湿的房子里面，平时采光差，周边环境也不好。环境对自己本身的气场影响相当大。前几天见到一个客人，运气好的时候，有自己的房子，而且居住条件也很好，后来运气差点，就把自己的房子卖掉，租住了一套比自己房子环境差的居住，结果运气越来差。再后来，自己经济越来越差，又换了一套更差的房子，到现在已经有五六年时间了，欠银行上千万的债务。这种情况，平时遇到很多。因为经济条件限制，节省开支，居住环境就不讲究，最后进入了一个恶性循环的通道中。
整洁的家庭卫生和个人卫生，也是影响运气的重要因素。很多人在外面穿得光鲜靓丽，结果家庭卫生很差，家庭摆设乱七八糟。我平时看很多平常人家的家居风水，都遇到这种情况。不管什么样的好风水，如果家庭卫生不好，风水都会变环。再好的气场进到家里，都会被家里乱的气场所破坏。良好的个人形象，是一个人展示给别人的第一印象，平时对自己的衣着，气质都需要多加注意，时常衣服皱皱的，不修边胡，鼻毛很长的人，别人看到你的第一眼，就会对你产生不好的印象，那么你的运气如何能变好？人家都不想和你再多呆一会，更不想和你再打交道了。
一个乐观的人，本身的气场都是很强大的。不论走到哪里，和你打交道的人也都是乐观的，大家都有一个好的气场，这样机会多，合作办事也容易成功。如果你是一个负能量的人，相信即使是好朋友，长期交往下去，朋友也会远离你。因为不仅他改变不了你，还会把他的正能量气场被你带差，影响他的运气。满满的正能量，是好的运气的开始，也是持续走好运必备的条件。
一个运气好的人，一定是一个懂得付出的人，包容，理解，相互支持。认识一个人，进入一个圈子，不论别人如何有钱，你如何穷，别人都不欠你的，你要懂得，只有付出，你才能得到别人的认同，别人也才会给予你需要的东西。任何时候的朋友交往，都需要先付出，有自己的原则，别人也会尊重你，支持你。当机会来临的时候，别人也觉得你是一个可以值得交往和帮助的人，自然也就会首先想当与你合作。
每个人都有自己的弱点，但大家都有意或者无意的掩盖自己的缺点。然后努力去寻找别人的缺点，好像找到别人的缺点然后说出来，总是很享受。虽然剖析自己是一件很痛苦的事，但假如不懂得正视自己的问题，改变自己的缺点，你永远都得不到成长。慢慢的，一天改变一点，对自己的每一天，每一个月都进行人生的总结，相信你的运气也会变得越来越好。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
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关于所谓幸运数字的，你想要的都在这里了。拿走，不谢！
数字助运之说，其由来者也久！
坊间独爱666,888，听之而耳顺；222,444则嗤之以鼻，甚至闻之而怒目，是耶非耶，历来莫衷一是。
一般的看法就不分析了，这里，以我浅薄的见识从专业易学学术的角度来探讨一下什么是所谓幸运数字。
我所知道的易学学术界内使用得多的，有以下几种派别：
一，单用河图理数。
天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；
地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
故此派认为数字：1,6五行属水，2，7五行属火，3,8五行属木，4,9五
行属金，5,10五行属土。
0与10同看。
二，洛书与后天八卦并用。
洛书图：
结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。
后天八卦图：
将洛书与后天八卦结合，得到：
古书歌诀：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七
兑八艮九离门。
由此得：数1，五行属水，2五行土，3,4五行木，5五行土，6,7五行
金，8五行土，9五行火。
无数字0。
三，先后天八卦并用。
以先天八卦定体，即：
乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤；
1——2—3——4—5——6——7—8；
以后天八卦定用：
乾居西北，五行属金，即1属金；
兑居正西，五行属金，即2属金；
离居正南，五行属火，即3属火；
震居正东，五行属木，即4属木；
巽居东南，五行属木，即5属木；
坎居正北，五行属水，即6属水；
艮居东北，五行属土，即7属土；
坤居西南，五行属土，即8属土；
9除8余1，以余数为用，属金；
无数字0。
以上三派学界皆有拥之，其中以第一派河图理数使用最多，似乎占绝
对上风。河洛理数，本为一体，《易·系辞上》说："河出图，洛出
书，圣人则之"。河图是本体，洛书为功用，第一派的说法只有体，而
不谈用，体用没有有效结合，我个人认为，其理论体系不够完善！
再看第二派，洛书和后天八卦都是用，按说任何学术都是拿来起用
的，无用则无意义，直接谈用，说服力还是很强，但研究遍传统文
化，会发现其核心就在“体用”二字，有用无体，其理论体系依然不
够完备！
第三派，完全以八卦定体用。先天八卦定体，后天八卦五行定用，体
用结合，理论体系完备，个人比较赞同这种说法。
讲到这里就又发现一个问题：数字0怎么办，如何确定五行？
篇幅所限，留待下一篇文章专门讨论。
那么，数字五行到底怎么用呢？
谈到五行起用，当然又离不开四柱八字体系了。
以第三派为例，1,2属金，如果八字以金为喜用神，1,2就是所谓的幸
运的数字。选择号码，住宅楼层什么的就考虑这俩个，当然，通过四
柱确定喜用神就又是专业的事了。
那么数字在易理助运上到底有没有用呢，如果有，有多大的功用呢？
可以用现代数学或者物理学方式进行量化吗？
这个问题，历来事出有因，查无实据，从来不好验证。反正到目前为
止，我孤陋寡闻，从未看过哪种著作专门论述过这个事情，也从未发
现哪些案例专门将其量化过。
也就是说它确实不像四柱八字那样有大量的案例去印证，有大量以发
生的事为其准确度背书。
那么，它是没有意义的吗？
天地间“有其理无其事”的现象，那是我们的经验还不够，科学的实
验还没有出现，“有其事不知其理”的，那是我们的智慧不够。换句
话说，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定
有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。
——南怀瑾《易经杂说·三易·简易篇》
将其具象化的工作难度确实太大，需要大量的案例，需要很长的时间
来论证，交给人工智能来吧，反正现在已有人工智能在接触易学，大
量运算，看50年能不能解决这个问题吧！
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坊间独爱666,888，听之而耳顺；222,444则嗤之以鼻，甚至闻之而怒目，是耶非耶，历来莫衷一是。
一般的看法就不分析了，这里，以我浅薄的见识从专业易学学术的角度来探讨一下什么是所谓幸运数字。
我所知道的易学学术界内使用得多的，有以下几种派别：
一，单用河图理数。
天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；
地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
故此派认为数字：1,6五行属水，2，7五行属火，3,8五行属木，4,9五
行属金，5,10五行属土。
0与10同看。
二，洛书与后天八卦并用。
洛书图：
结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。
后天八卦图：
将洛书与后天八卦结合，得到：
古书歌诀：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七
兑八艮九离门。
由此得：数1，五行属水，2五行土，3,4五行木，5五行土，6,7五行
金，8五行土，9五行火。
无数字0。
三，先后天八卦并用。
以先天八卦定体，即：
乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤；
1——2—3——4—5——6——7—8；
以后天八卦定用：
乾居西北，五行属金，即1属金；
兑居正西，五行属金，即2属金；
离居正南，五行属火，即3属火；
震居正东，五行属木，即4属木；
巽居东南，五行属木，即5属木；
坎居正北，五行属水，即6属水；
艮居东北，五行属土，即7属土；
坤居西南，五行属土，即8属土；
9除8余1，以余数为用，属金；
无数字0。
以上三派学界皆有拥之，其中以第一派河图理数使用最多，似乎占绝
对上风。河洛理数，本为一体，《易·系辞上》说："河出图，洛出
书，圣人则之"。河图是本体，洛书为功用，第一派的说法只有体，而
不谈用，体用没有有效结合，我个人认为，其理论体系不够完善！
再看第二派，洛书和后天八卦都是用，按说任何学术都是拿来起用
的，无用则无意义，直接谈用，说服力还是很强，但研究遍传统文
化，会发现其核心就在“体用”二字，有用无体，其理论体系依然不
够完备！
第三派，完全以八卦定体用。先天八卦定体，后天八卦五行定用，体
用结合，理论体系完备，个人比较赞同这种说法。
讲到这里就又发现一个问题：数字0怎么办，如何确定五行？
篇幅所限，留待下一篇文章专门讨论。
那么，数字五行到底怎么用呢？
谈到五行起用，当然又离不开四柱八字体系了。
以第三派为例，1,2属金，如果八字以金为喜用神，1,2就是所谓的幸
运的数字。选择号码，住宅楼层什么的就考虑这俩个，当然，通过四
柱确定喜用神就又是专业的事了。
那么数字在易理助运上到底有没有用呢，如果有，有多大的功用呢？
可以用现代数学或者物理学方式进行量化吗？
这个问题，历来事出有因，查无实据，从来不好验证。反正到目前为
止，我孤陋寡闻，从未看过哪种著作专门论述过这个事情，也从未发
现哪些案例专门将其量化过。
也就是说它确实不像四柱八字那样有大量的案例去印证，有大量以发
生的事为其准确度背书。
那么，它是没有意义的吗？
天地间“有其理无其事”的现象，那是我们的经验还不够，科学的实
验还没有出现，“有其事不知其理”的，那是我们的智慧不够。换句
话说，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定
有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。
——南怀瑾《易经杂说·三易·简易篇》
将其具象化的工作难度确实太大，需要大量的案例，需要很长的时间
来论证，交给人工智能来吧，反正现在已有人工智能在接触易学，大
量运算，看50年能不能解决这个问题吧！
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