如何解决焦虑?
认识“苦”和“无常”,并学会与之共处。无论哪种焦虑都可以归结为对“无常”的排斥和对“苦”的拒绝。
我们身边的种种都是无常的,世界无时无刻不在发生变异、变化。人们希望能够通过对规律的把握来掌握未来,但很多事情并不能像人们预期的那样,反而充满了变数。
一旦打乱了原本的计划或节奏,内心本能的反应就是排斥和不安,但最终又不得不接受,这继而会产生苦的情绪,而解决焦虑的最好办法就是接受“苦”的现实和做好随时面对“无常”的准备。苦才是人生的本质,无常才是亘古不变的宇宙真理。
不要因为现实欲望的一时满足就忘记苦的本质,忘记随时会到来的无常。有道是:“生者必灭,会者必离,盛者必衰。”若能透过无常的本质放下对人生的种种执着,哪里还会痛苦?而一旦内心接受了痛苦的事实,苦就消除了一半,因为更多的痛苦是源于内心对苦的排斥和抱怨,无常不总是幸福的终结者,有时候也是新生的开始。
若能做到遇事不乱于心,无事不困于情,不畏生死,不惧无常,对月临风,精进修学,如此便好!
认识“苦”和“无常”,并学会与之共处。无论哪种焦虑都可以归结为对“无常”的排斥和对“苦”的拒绝。
我们身边的种种都是无常的,世界无时无刻不在发生变异、变化。人们希望能够通过对规律的把握来掌握未来,但很多事情并不能像人们预期的那样,反而充满了变数。
一旦打乱了原本的计划或节奏,内心本能的反应就是排斥和不安,但最终又不得不接受,这继而会产生苦的情绪,而解决焦虑的最好办法就是接受“苦”的现实和做好随时面对“无常”的准备。苦才是人生的本质,无常才是亘古不变的宇宙真理。
不要因为现实欲望的一时满足就忘记苦的本质,忘记随时会到来的无常。有道是:“生者必灭,会者必离,盛者必衰。”若能透过无常的本质放下对人生的种种执着,哪里还会痛苦?而一旦内心接受了痛苦的事实,苦就消除了一半,因为更多的痛苦是源于内心对苦的排斥和抱怨,无常不总是幸福的终结者,有时候也是新生的开始。
若能做到遇事不乱于心,无事不困于情,不畏生死,不惧无常,对月临风,精进修学,如此便好!
如何解决焦虑?
认识“苦”和“无常”,并学会与之共处。无论哪种焦虑都可以归结为对“无常”的排斥和对“苦”的拒绝。
我们身边的种种都是无常的,世界无时无刻不在发生变异、变化。人们希望能够通过对规律的把握来掌握未来,但很多事情并不能像人们预期的那样,反而充满了变数。
一旦打乱了原本的计划或节奏,内心本能的反应就是排斥和不安,但最终又不得不接受,这继而会产生苦的情绪,而解决焦虑的最好办法就是接受“苦”的现实和做好随时面对“无常”的准备。苦才是人生的本质,无常才是亘古不变的宇宙真理。
不要因为现实欲望的一时满足就忘记苦的本质,忘记随时会到来的无常。有道是:“生者必灭,会者必离,盛者必衰。”若能透过无常的本质放下对人生的种种执着,哪里还会痛苦?而一旦内心接受了痛苦的事实,苦就消除了一半,因为更多的痛苦是源于内心对苦的排斥和抱怨,无常不总是幸福的终结者,有时候也是新生的开始。
若能做到遇事不乱于心,无事不困于情,不畏生死,不惧无常,对月临风,精进修学,如此便好!
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我们身边的种种都是无常的,世界无时无刻不在发生变异、变化。人们希望能够通过对规律的把握来掌握未来,但很多事情并不能像人们预期的那样,反而充满了变数。
一旦打乱了原本的计划或节奏,内心本能的反应就是排斥和不安,但最终又不得不接受,这继而会产生苦的情绪,而解决焦虑的最好办法就是接受“苦”的现实和做好随时面对“无常”的准备。苦才是人生的本质,无常才是亘古不变的宇宙真理。
不要因为现实欲望的一时满足就忘记苦的本质,忘记随时会到来的无常。有道是:“生者必灭,会者必离,盛者必衰。”若能透过无常的本质放下对人生的种种执着,哪里还会痛苦?而一旦内心接受了痛苦的事实,苦就消除了一半,因为更多的痛苦是源于内心对苦的排斥和抱怨,无常不总是幸福的终结者,有时候也是新生的开始。
若能做到遇事不乱于心,无事不困于情,不畏生死,不惧无常,对月临风,精进修学,如此便好!
在杭州的一些痛苦、幸福、缘分和阴差阳错。
要说88的时候,相信很快就会再88。这就是本土人版的“會者定離,去者必反”吧…
再见了西湖和烤肉!再见了爵士乐队和failure剧组!再见了花卷和破屋顶!再见了黑毛和漏水!再见了痛哭流涕和岌岌可危!再见了失语的模范和爱的偶像。
祝我们的精神图景都越来越让自己舒服。嗯嗯,祝愿每个朋友
要说88的时候,相信很快就会再88。这就是本土人版的“會者定離,去者必反”吧…
再见了西湖和烤肉!再见了爵士乐队和failure剧组!再见了花卷和破屋顶!再见了黑毛和漏水!再见了痛哭流涕和岌岌可危!再见了失语的模范和爱的偶像。
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