这媒婆当得可太累了。

广陵豆仓官吳延瑫(tāo),他的弟弟已经长大成人,便想着要为弟弟找个媳妇。邻家住着一个媒婆,很早就受了吳延瑫的委托,让她帮忙寻找合适的人选。

一天,有人找到媒婆说:“张司空家令我叫您过去。”媒婆便跟着来人走了。走到政胜寺的东南边,见到一座非常雄壮的大宅子,媒婆说:“没听说有位张大人住在这里。”对方道:“大人死在了临安之战中,所以现在很少有人知道他。”媒婆走进宅中,见器物陈设光辉华丽,如同王公之家,又有一个老太太,乃是这位张司空的夫人,宾主相见后,便都各自落座。

不多时,老太太的女儿也出来与媒婆相见,老太太对媒婆说:“听说您在为吴家说亲,我想要把这女儿嫁给他。”媒婆道:“吴某只是个小吏,又穷,他家哪里配得上贵人?”那女子主动说道:“我因为母亲上了年纪,又没有兄弟,偌大一份家业,必须要找个良善之人做为依靠,听说吴家的那个小伙子为人孝顺恭谨,正可以托付终身,岂是要找什么名门望族?”媒婆道:“那好,我会帮您问问。”回去后,媒婆便把女子的话告诉给了吳延瑫,吳延瑫感到此事非同寻常,一时也没敢下决定。

过了几天,忽然有几辆马车停在媒婆家门外,乃是那女子和两个老婢登门拜访,又请把吳延瑫妻子也请了来,摆下的宴席酒菜非常丰盛,都是女子带来的。女子于是和媒婆、吴妻二人商议起她和吴弟的婚事。吴妻心里盘算道:“这女子虽然极为端正艳丽,但年纪看起来能有三十几岁,而小叔子比她小上不少,恐怕未必乐意。”女子于是说道:“夫妻都是前世注定的缘分,我和他理当结合,关年纪老少什么事?”吴妻大吃一惊,不敢再说什么。女子又让人抱来一匹红罗和一匹白罗布,对吴妻说:“这是送您的见面礼,其它的礼物还有非常多。”傍晚时,女子又邀请媒婆前往了她家,又留媒婆一连住了好几天。

女子对媒婆说:“我家极为富有,外人不知道罢了,以后这些都是吴郎的。”在房间里有三个大柜子,都和屋顶一样高,女子打开柜子,见一个柜中堆满金子,另两个柜中则堆满银子。女子又指着地面说:“这里面都是钱。”于是让人把地挖开,向下挖了一尺来深,便见下面果然满是铜钱。女子又领着媒婆来到外厅,见庭中系着一匹朱红鬃毛的白马,旁边还有一头猪。女子道:“这些都是礼物。”厅子西边又有一间大屋子,里面住满了各行各业的工匠,女子道:“这些也是制作礼物的人。”夜里,女子领着媒婆来到卧室,忽然听见庭中的猪像受惊了一样大叫,女子喊来婢女说:“这头猪不宜留在外面,这一定是被蛇给吃了。”媒婆道:“蛇岂能吃猪?”女子道:“在这里是常事。”于是一起举着蜡烛过去察看,果然见到一条大赤蛇从地里钻出来,缠绕在猪身上,而后把它往地里拖,仆婢纷纷上前营救,才把猪救了回来。

第二天,女子才和媒婆道别,而忽然又叫来两个婢女,让她俩陪着自己,又对媒婆说:“我有事要出去一趟,过一会儿就回来。”说完便与两个婢女凌虚而去,媒婆大惊失色。女子母亲道:“我女儿暂时去天上算账,坐着就好,不用担心。”一顿饭的工夫,便见女子从外面回来,身上略微带着些酒气。女子道:“众仙留下我饮酒,我因为媒婆还在这里,所以再三推辞,总算回来了。”媒婆回到家里,愈加感到惊恐,而又不敢往外说。

又过了一个多月,女子又把媒婆叫去,说是她母亲病危,等媒婆赶到时,老太太已经去世了。媒婆于是又陪着出殡,将老太太葬在了杨子县北边的徐家村里,徐家有一个十来岁的女儿,女子抚着她的头说:“这女孩有贵相,会成为淮北一个武将的妻子,要好好照顾她。”下葬后,女子又厚赠了媒婆,后来便举家搬去了南方,没人知道具体去了哪儿,她和吴弟的婚事也就此作罢。

媒婆回家后,又找去女子住的地方,见到只有几间普通的民居,找人打听时,说是:“我住在这里已经很久,相传这是张司空的宅子,但究竟是真是假也不得而知。”十年后,广陵大乱,吴弟回到了建业,依然平安无恙。——《稽神录》

原文:

广陵豆仓官吴延瑫者,其弟既冠,将为求妇。邻有媒妪,素受吴氏之命。一日,有人诣门曰:"张司空家使召。"随之而去。在政胜寺之东南,宅甚雄壮。妪云:"初不闻有张公在是。"其人云:"公没于临安之战。故少人知者。"久知(明抄本知作之,按此句有脱讹。)其家陈设炳焕,如王公家。见一老姥,云是县君,之坐。顷之,其女亦出,姥谓妪曰:"闻君谓吴家求婚,吾欲以此女事之。"妪曰:"吴氏小吏贫家,岂当与贵人为婚邪?"女因自言(言字原空缺,据明抄本、许本、黄本补。)曰:"儿以母老。无兄弟。家业既大,事托善人。闻吴氏子孝谨可事,岂求高门邪!"妪曰:"诺,将问之。"归以告延瑫,异之。未敢言。数日,忽有车舆数乘,诣邻妪之室,乃张氏女与二老俾俱至。使召延瑫之妻即席,具酒食甚丰,皆张氏所备也。其女自议婚事,瑫妻内思之,此女虽极端丽,然可年三十余。其小郎年节少,未必欢也。其女即言曰:"夫妻皆系前定,义知有合,岂老少邪?"瑫妻耸然,不敢复言。女即出红白罗二疋曰:"以此为礼,其他赠遗甚多。"至暮,邀邻妪俱归其家,留数宿,谓妪曰:"吾家至富,人不知耳,他日皆吴郎所有也。"室中三大厨,其高至屋,因开示之。一厨实以金,二厨实以银。又指地曰:"此中皆钱也。"即命掘之,深尺余,即见钱充积。又至外厅,庭中系朱鬣白马,傍有一豕。曰:"此皆礼物也。"厅之西复有广厦,百工制作毕备。曰:"此亦造礼物也。"至夜就寝,闻豕如有惊,呼诸婢曰:"此豕不宜在外,是必为蛇所啮也。"妪曰:"蛇岂食猪者邪?"女曰:"此中常有之。"即相与秉烛视之,果见大赤蛇,自地出,萦绕其豕,复入地去,救之得免。明日,方与妪别,忽召二青衣,夹侍左右,谓妪曰:"吾有故近出,少选当还。"即与青衣凌虚而去,妪大惊。其母曰:"吾女暂之天上会计,但坐,无苦也。"食顷,乃见自外而入,微有酒气,曰:"诸仙留饮,吾以媒妪在此,固辞得还。"妇归,(妇归原作妪妇,据明抄本改。)益骇异而不敢言。又月余,复召妪去。县君疾亟,及往,其母已卒。因妪至葬,葬于杨子县北徐氏村中,尽室往会。徐氏有女,可十余岁。张女抚之曰:"此女有相,当为淮北一武将(将字原空缺,据明抄本、黄本补。)之妻,善视之。"既葬,复后赠妪,举家南去,莫知所之,婚事(事字原空缺,据明抄本补。)亦竟不成。妪归,访其故居,但里舍数间。问其里中,云:"住此已久,相传云张司空之居,竟不得其是。"后十年。广陵乱,吴氏之弟归于建业,亦竟无恙。(出《稽神录》)

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01

在一个人的生辰八字中,出生日的地支为婚姻宫,从这个宫位中可以透露出很多婚姻方面的信息,例如女孩会嫁个怎样的老公,男生会娶怎样的老婆,伴侣是否有钱长相如何等等。
女命八字婚姻宫为“子午卯酉”,多能嫁给一位外表俊秀,身材匀称,风流倜傥之人,而且所嫁的丈夫比较有情调,能说善道,会哄自己开心,对钱财也不吝啬。
头脑也比较灵活,有挣钱的门路,思维超前等;但是这种坐“子午卯酉”的丈夫也比较轻财,不善于理财,积蓄欠佳,更容易沾花惹草。
桃花星在婚姻宫上,配偶长相好,婚姻生活多激情。婚姻宫是四桃花即子、午、卯、酉四字之一者,另一半长相帅气端庄,婚姻生活喜欢浪漫讲究情调。桃花星在婚姻宫还有几个特点:婚姻宫为子的人主配偶有智慧特别聪明,性格较温顺;婚姻宫为卯的人配偶长得秀气,个子高挑;婚姻宫为午的人配偶尊长爱幼,爱情奔放;婚姻宫为酉的人配偶平易近人善交际,事业上果断。

02

四库在婚姻宫上,配偶忠诚,擅长存钱。婚姻宫是丑、辰、未、戌四个字中的一个,为婚姻宫遇库。库代表着仓库,主配偶擅长存钱和理财,且为人处事沉稳,婚姻上顾家。
女命八字婚姻宫为“辰戌丑未”,多能嫁给一位外表憨厚、温顺随和,诚实厚道,做事比较有耐性,体态偏胖之人。
  往往是憨厚老实的外表下透着一股机智和智慧,能很好的捕捉到先机与机缘,促进事业上的兴旺发达,也具备良好的组织能力和官运。但是比较守财吝啬,不枉花钱财,没有情调,比较务实。

03
女命八字婚姻宫为“寅申巳亥”,丈夫身材魁梧,性情倔强,偏激任性。但是这种人会持家,重感情,为人热情坦直,不怕困难喜欢冒险,有勇往直前的勇气。
一件事情能做到坚持到底善始善终,也喜从事投机活动,所以事业运势较佳,事业上比较有韧劲,定然为事业有成之人。可是“寅申巳亥”的丈夫处事上也会不计后果,为达目的不顾一切,显得暴躁而独断专行。

04
日支为喜用神,旺于月令或得时支生,命好。 日元坐下的字离命主最近,如果这个位置是最利命主的字(喜用神),命格自然很高,这种人一生贵人如影随形。其贵人,多数是配偶及该字所代表的其它六亲。 当然,日支绝对不能受冲克刑,特别是不能收到月支、时支的冲刑,否则会走向反面。

如乾造:壬戌年,丁未月,戊申日,癸亥时。

此人读书不顺利,但还是勉强上了一个大学,毕业就遇见现在的妻子,妻家出钱走关系,将其安排到某银行省分行上班,生活优越。 他日支婚姻宫坐食神,正财妻星旺且与日干相生,说明能因婚得福。其中年时期行辛亥、壬子两运,更会富上加富。

05

如果一个八字身弱,日支又是比肩,那么就具有夫妻关系融洽的信息。命理中有讲到,日支是婚姻宫,日支出现比肩,劫财,那么表示夫妻会经常吵架,互不相让。但是经过长时间的前人总结,上面的说法是有条件的,就是命主的八字必须要身旺,才会吵架,如果身弱,并且日支这个比肩、劫财是喜用神,那么展示的信息就会恰恰相反了,这时候身弱日坐比肩代表夫妻同心,夫妻可以同甘共苦;日坐劫财,因为劫财多为阳刃,性格暴躁,配偶虽然可以与命主同甘共苦,但是难免会出现争斗、伤残之类的不好的事情。

06

日干和日支相生的八字,夫妻关系融洽。命理上讲到,出生日干代表命主本人,日支代表配偶,如果日干生日支(如癸卯、壬寅等),或者日支生日干(癸酉,壬申等),那么相生就是指对对方有好处,说明夫妻一方会迁就另一方,如果没有其他不利婚姻的因素出现,那么这样八字的夫妻婚姻大多数是很不错的。在这里要注意一点,如果是女命,日坐伤官(如乙巳、甲午),又或者阳日干的女命地支为食神(如壬寅),那么夫妻关系却会不好,所以这一块还是比较复杂的,不能太拘泥于书本,需要灵活的运用,多多的实践。

07
如果配偶星是喜用神,并且离日干越近,夫妻关系越融洽。八字中男命以正财星代表妻子,女命则以正官星代表其丈夫,如果配偶星为喜用神在日支,比如,男命日柱为戊子、女命日柱为丁亥,因为配偶星出现在了日支,离日干最近了,则说明,男人会娶到贤惠妻子,女命会嫁给如意郎君。如果配偶星出现在月干,与时干,这种情况,配偶星离日干也是最近,夫妻的关系也是很和睦的。

08
八字中的官星为喜用,女命与配偶投缘,两人婚姻生活和睦。女命的八字中官星代表配偶,假如本人的官星为喜用,意味着这个女子的配偶与其有共同的观 点和语言,两个人的生活会幸福和睦。

婚姻宫旺,配偶有进取心,对自己体贴。八字中的婚姻宫旺意味其人会因婚姻带来好运。女命婚姻宫旺代表着老公在事业上努力进取,会在事业财运上获得成功,老公在关注事业的同时对自己和孩子也较为体贴,婚姻关系非常稳定。

09
女命八字官星健旺,日干也强旺,官星为喜用神者,老公很有能力。
正官星代表女命的丈夫,如果日元身强,多以正官克制旺身来平衡八字。正官星健旺则说明配偶有本事,对命主帮助大,命主可以因夫而富贵。八字中没有正官只有偏官的女命则以偏官代表丈夫。只是以偏官为丈夫的女命,丈夫多数是有过婚史的人,或是感情不专一的人。如果女命八字中有食神制住偏官,说明有能力驯服老公,老公不会花心。

10
八字日元身强的女命,如果八字中偏官和正官都有,正官旺偏官弱,说明丈夫比情人有能力,或一婚之夫有能力,二婚之夫没能力;如果正官弱偏官旺则反之。
日元身弱的女命,八字中配偶星越旺,给命主造成的压力越大,配偶起坏作用越大。要么配偶能力强却对命主不好,要么配偶总出事给命主造成牵累。特殊格局中的从官杀者,大运不走帮身运的女性,将来配偶的能力一定非常强大。

11

八字婚姻宫为喜用神又无冲刑,来自老公的支持和帮助大。
日支是离日元最近的一个字,这个字如果为喜用神,对命主好的影响最直接最大。而日支又是婚姻宫代表配偶状态,既然代表配偶状态的地方对命主有最直接的好影响,则说明配偶和配偶的家庭对命主帮助大,是命主人生的“贵人”。

12
财星在婚姻宫上,配偶有钱,婚后财运好。婚姻宫位为财星意味着其人的配偶财运好。如为女人多会嫁入豪门,属于旺夫的八字,因婚姻给自己带来财运,结婚后财运源源不断。


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