[微风]早安，世界
[微风]每一滴汗水都是会让我们变的越来越轻盈美丽
[微风]又到了槐花飘香的时节，昨天路过环城路，一阵清香迎面扑来。空气里弥漫着淡淡的花香，突然嗅到了一种熟悉的久违了的清香：槐花香。接孩子放学的路上买了等不及清洗就往嘴里放一朵花蕊：清甜。
[微风]回家用清水洗干净，拌上玉米面粉，放锅里蒸，十五分钟就熟了。等锅盖一揭，迫不及待的拿起一块放嘴里，闻着清香扑鼻，别说吃，口水已经流出来了。
[微风]晚饭因为减肥原因，浅尝辄止，我的主场是早餐。拌一大碗，全是我哒[耶][耶][耶]全程有机种植包谷珍（加个软广告[挤眼]配图食物全程有机种植，可以关注微信公众号：普厚润，自行下单购买），简直美味佳肴都不换。
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孝顺父母竟有如此不可思议的福德！佛在多部经典中如是说
《本事经》里说：“世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心”。意思是说，世间有智慧的人，都会对父母特别恭敬，恒时供养，让父母心生欢喜。
释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。下列若干：
■ 1、世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。
■ 2、母亲对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。当遇到产难时，就像百千把刀来割。如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
■ 3、世界上谁最富有，谁最贫穷？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
■ 4、有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
■ 5、佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
■ 6、最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
■ 7、世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
■ 8、如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
■ 9、在家居士，如果不供养父母师长，这是“失意罪”。
■ 10、修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
■ 11、我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。
■ 12、我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
■ 13、如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
■ 14、有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
■ 15、有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。
■ 16、用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
■ 17、我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为天中之天，三界独步。
■ 18、世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
■ 19、菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
■ 20、人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
■ 21、众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
■ 22、如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，甚至为护老婆而骂父母，这种人叫做“世间最大劫贼”。
■ 23、不孝父母，轻慢尊长，将堕落三恶道。
■ 24、想往生西方净土，要修三种福。第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
■ 25、得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。
■ 26、菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
■ 27、众僧是出三界的福田，父母是三界内的最大胜福田。
■ 28、佛告诉迦叶长老说，众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。供养自己父母和病人，得少病报。对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。
■ 29、佛对阿难说，不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。我过去世，慈心孝顺，供养父母，甚至舍身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。
■ 30、如果让父母生气，子女会遇到生活中的各种不顺，抵触顶撞父母，冲父母发脾气，很快就会有不顺。
愿所有众生都能够孝顺父母，供养父母。愿我们把一切布施、一点一滴善行的功德全部都回向给父母。愿一切如母众生皆能远离痛苦烦恼，究竟解脱。
来源：“南京栖霞古寺”微信公众号
《本事经》里说：“世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心”。意思是说，世间有智慧的人，都会对父母特别恭敬，恒时供养，让父母心生欢喜。
释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。下列若干：
■ 1、世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。
■ 2、母亲对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。当遇到产难时，就像百千把刀来割。如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
■ 3、世界上谁最富有，谁最贫穷？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
■ 4、有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
■ 5、佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
■ 6、最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
■ 7、世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
■ 8、如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
■ 9、在家居士，如果不供养父母师长，这是“失意罪”。
■ 10、修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
■ 11、我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。
■ 12、我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
■ 13、如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
■ 14、有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
■ 15、有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。
■ 16、用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
■ 17、我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为天中之天，三界独步。
■ 18、世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
■ 19、菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
■ 20、人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
■ 21、众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
■ 22、如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，甚至为护老婆而骂父母，这种人叫做“世间最大劫贼”。
■ 23、不孝父母，轻慢尊长，将堕落三恶道。
■ 24、想往生西方净土，要修三种福。第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
■ 25、得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。
■ 26、菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
■ 27、众僧是出三界的福田，父母是三界内的最大胜福田。
■ 28、佛告诉迦叶长老说，众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。供养自己父母和病人，得少病报。对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。
■ 29、佛对阿难说，不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。我过去世，慈心孝顺，供养父母，甚至舍身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。
■ 30、如果让父母生气，子女会遇到生活中的各种不顺，抵触顶撞父母，冲父母发脾气，很快就会有不顺。
愿所有众生都能够孝顺父母，供养父母。愿我们把一切布施、一点一滴善行的功德全部都回向给父母。愿一切如母众生皆能远离痛苦烦恼，究竟解脱。
来源：“南京栖霞古寺”微信公众号
“寒湿圣剂”五积散，治妇科病也大有作为
五积散是寒积、食积、气积、血积、痰积之主方，在妇科中也发挥了重要的作用。本文列举了五积散在五种妇科病证中的应用，希望通过本文的介绍，能够让大家对于妇科中积证的治疗有着更多的启发。
五积散在妇科临床的应用
五积散出自《太平惠民和剂局方》，由白芷、川芎、炙甘草、茯苓、当归、肉桂、芍药、半夏、陈皮、枳壳、麻黄、苍术、干姜、桔梗、厚朴组成。有解表温里、顺气化痰、活血消癥等作用。
主治外感风寒，内伤生冷，身热无汗，头痛身疼，项背拘急，胸满恶食，呕吐脘痛等症，是为寒积、食积、气积、血积、痰积主方。将其改为汤剂，应用于妇科疾病，收效甚为显著。
一、痛经
吴某，22岁，未婚。经行腹痛1年之久。每于经前2~3天小腹冷痛，甚则不能坚持工作，得热则舒，经行量少，色紫黯，有血块，畏寒，纳呆便溏，舌淡，苔薄白，根微腻，脉象沉紧。
证由感寒饮冷，经血为寒湿凝滞。拟温经散寒，除湿化瘀止痛。
方选五积散加减：肉桂、干姜、茯苓、陈皮、川朴、小茴香、半夏各10克，苍术、当归、川芎、赤芍各15克。
于经前1周始服，连服5剂，药后小腹冷痛大减，经来量中等，色紫红，无血块，余恙亦有好转。后每于经前服原方5剂，连服3个月经周期，痛经之疾消除，随访1年未再复发。
按
痛经发病，有情志所伤，起居不慎，或六淫为害等不同病因。
寒凝胞中，多因经期冒雨、涉水，或经行贪食生冷，内伤于寒或过于贪凉，或生活于湿地，风冷寒湿客于冲任胞中，以致经血凝滞不畅。
《傅青主女科》说：“夫寒湿乃邪气也，妇人有冲任之脉居于下焦……经水由二经而外出，而寒湿满二经而内乱，两相争而作疼痛。”本患为寒湿凝滞内阻，客于胞脉，气血运行不畅，不通则痛。
五积散首治寒积，故用其温经散寒，健脾利湿，化瘀止痛。
二、闭经
宋某，19岁，未婚。月经初潮于14岁，期、量、色、质尚正常。刻下经停3月，面色青白，四肢欠温，胸闷恶心，纳呆乏力，带下频多，色白质稀，舌淡苔白，脉象沉紧。曾服桃红四物汤未效。
患者病前曾于经期冒雨感寒受冷，证属寒湿凝滞经闭。宜温经散寒，燥湿祛痰。
投五积散治之：当归、茯苓各20克，川芎、苍术、陈皮、枳壳、桔梗、半夏、肉桂、干姜各10克，厚朴、白芷各15克，甘草3克，麻黄6克。
服药3剂，经至少许，小腹隐痛，苔脉如前。此乃经行之先兆，予前方去麻黄。再服3剂，月经来潮，色淡量少，小腹冷痛，脉沉滑。此乃寒湿内阻之象，原方继服3剂。后于经前1周再服原方3剂月经按时来潮，量、色、质均转正常，又投八珍汤调治而愈。
按
古先贤云：“月事不来，胞脉闭也。”该患者于经期感受风冷寒邪，血为寒凝而瘀，血瘀必气滞，两者相因而致，冲任瘀阻，胞脉闭塞，经水阻隔不行而致闭经。此为五积散主治方证之一，即妇女血分有寒，月经闭而不调，故用之奏效。
三、癥瘕
陈某，30岁，已婚。婚后5年未孕，3年前B超示“子宫肌瘤”，屡经中西药治疗未效，前来求治。症见面色苍白少华，形体肥胖，痰多呕恶，头昏目眩，脘闷纳呆，腹中不温，时有恶寒之感，舌淡而胖，苔薄白而腻，脉沉伏而滑。
脉证合参，乃痰湿内结，瘀血留滞。治宜温散痰湿，调气化瘀消癥。
方用五积散化裁：茯苓、陈皮、枳壳、桔梗、白芷、川芎、赤芍、半夏、苍术、厚朴各10克，麻黄、炙甘草各6克，干姜、肉桂各3克，生姜3片，葱白2根。
服药6剂，诸症好转，神爽纳增。予原方药加量研末蜜和为丸，每日2次，每次10克。调治半年后，因停经50天作B超检查，示早孕，未见子宮肌瘤。
按
癥瘕一证，为妇人常见之疾，常致不孕，多因痰湿内阻、气血瘀滞所致。五积散辛温行气，破滞通瘀，主治寒、食、气、血、痰五积。
《用药法象》云：“散者散之，去急病用之。”今用本方，癥去症消，实为良方。
四、产后腹痛
王某，27岁。产后月余，恶露不净，量不多，色不鲜，紫黯有块，小腹疼痛阵阵而作，腰部不适，时或形寒怕冷，四肢欠温，但不发热，夜汗较多，纳谷不馨，二便尚正常，舌淡苔薄白，脉沉紧。
证属血为寒凝，瘀滞内阻。
取五积散加减，温经散寒，活血祛瘀止痛。方用：麻黄3克，荆芥、红花、炙甘草各6克，桔梗、枳壳、陈皮、茯苓、苍术、桃仁、川芎、赤芍各10克，生姜3片。
服药3剂，微微汗出，周身得舒，腹痛亦减。原方去麻黄、桔梗，加桂枝6克、益母草15克，3剂。恶露干净，诸症告愈。
按
产后腹痛，以小腹疼痛为主证，又称“儿枕痛”。《女科经纶》引大全曰：“若产妇脏腑风冷，使血凝滞在小腹，不能流通令结聚疼痛，名曰儿枕痛。”
本病新产后为多见。产后正气虚弱，起居不慎，寒邪乘虚侵入胞脉，血为寒凝，瘀血内停，恶露当下不下，不通则痛。取五积散治血积之功，用于治疗本病，收效甚著。
五、不孕症
周某，30岁。人流术后3年未孕，经中西药治疗，收效甚微。月经后期，量少色紫，有血块，少腹疼痛拒按，怕冷喜温，畏寒阵作。平素两少腹经常隐隐作痛，带下量多，色白粘稠，胸闷头昏，纳呆乏力，舌质淡苔白腻，脉弦滑。输卵管碘油造影示左侧粘连，右侧伞部积水。
证因寒湿痰浊，壅滞胞脉，两精不能相合，故而不孕。
治拟温经散寒，顺气化痰，活血化瘀通络。
取五积散化裁：苍术、陈皮、半夏、茯苓、香附、枳壳、厚朴、当归、川芎、赤芍各10克，小茴香、干姜、肉桂、炙甘草各6克。
时值经期第1天，服药3剂，经量中等，色转红，腹痛大减，余恙亦好转。后于经前服上方5剂；经后服妇乐冲剂，每日2次，每次10克；康妇消炎栓塞肛门内，每晚1枚。结合输卵管通液术，先后调治3月而愈，生一子，母子均健康。
按
《医宗金鉴・妇科心法要诀》：“因宿血积于胞中，新血不能成孕，或因胞寒胞热不能摄精成孕，或因体盛痰多，脂膜壅塞胞中而不孕，皆当细审其因，按证调治，自能有子也。”
本案因人流术后感受寒邪，寒凝血瘀，气机不畅，输卵管虽通不畅，胞脉阻滞，两精不能结合，故而不孕。用本方温里祛寒，行气活血，和气散结通络，而获痊愈。
每日一文，陪伴中医人成长
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五积散是寒积、食积、气积、血积、痰积之主方，在妇科中也发挥了重要的作用。本文列举了五积散在五种妇科病证中的应用，希望通过本文的介绍，能够让大家对于妇科中积证的治疗有着更多的启发。
五积散在妇科临床的应用
五积散出自《太平惠民和剂局方》，由白芷、川芎、炙甘草、茯苓、当归、肉桂、芍药、半夏、陈皮、枳壳、麻黄、苍术、干姜、桔梗、厚朴组成。有解表温里、顺气化痰、活血消癥等作用。
主治外感风寒，内伤生冷，身热无汗，头痛身疼，项背拘急，胸满恶食，呕吐脘痛等症，是为寒积、食积、气积、血积、痰积主方。将其改为汤剂，应用于妇科疾病，收效甚为显著。
一、痛经
吴某，22岁，未婚。经行腹痛1年之久。每于经前2~3天小腹冷痛，甚则不能坚持工作，得热则舒，经行量少，色紫黯，有血块，畏寒，纳呆便溏，舌淡，苔薄白，根微腻，脉象沉紧。
证由感寒饮冷，经血为寒湿凝滞。拟温经散寒，除湿化瘀止痛。
方选五积散加减：肉桂、干姜、茯苓、陈皮、川朴、小茴香、半夏各10克，苍术、当归、川芎、赤芍各15克。
于经前1周始服，连服5剂，药后小腹冷痛大减，经来量中等，色紫红，无血块，余恙亦有好转。后每于经前服原方5剂，连服3个月经周期，痛经之疾消除，随访1年未再复发。
按
痛经发病，有情志所伤，起居不慎，或六淫为害等不同病因。
寒凝胞中，多因经期冒雨、涉水，或经行贪食生冷，内伤于寒或过于贪凉，或生活于湿地，风冷寒湿客于冲任胞中，以致经血凝滞不畅。
《傅青主女科》说：“夫寒湿乃邪气也，妇人有冲任之脉居于下焦……经水由二经而外出，而寒湿满二经而内乱，两相争而作疼痛。”本患为寒湿凝滞内阻，客于胞脉，气血运行不畅，不通则痛。
五积散首治寒积，故用其温经散寒，健脾利湿，化瘀止痛。
二、闭经
宋某，19岁，未婚。月经初潮于14岁，期、量、色、质尚正常。刻下经停3月，面色青白，四肢欠温，胸闷恶心，纳呆乏力，带下频多，色白质稀，舌淡苔白，脉象沉紧。曾服桃红四物汤未效。
患者病前曾于经期冒雨感寒受冷，证属寒湿凝滞经闭。宜温经散寒，燥湿祛痰。
投五积散治之：当归、茯苓各20克，川芎、苍术、陈皮、枳壳、桔梗、半夏、肉桂、干姜各10克，厚朴、白芷各15克，甘草3克，麻黄6克。
服药3剂，经至少许，小腹隐痛，苔脉如前。此乃经行之先兆，予前方去麻黄。再服3剂，月经来潮，色淡量少，小腹冷痛，脉沉滑。此乃寒湿内阻之象，原方继服3剂。后于经前1周再服原方3剂月经按时来潮，量、色、质均转正常，又投八珍汤调治而愈。
按
古先贤云：“月事不来，胞脉闭也。”该患者于经期感受风冷寒邪，血为寒凝而瘀，血瘀必气滞，两者相因而致，冲任瘀阻，胞脉闭塞，经水阻隔不行而致闭经。此为五积散主治方证之一，即妇女血分有寒，月经闭而不调，故用之奏效。
三、癥瘕
陈某，30岁，已婚。婚后5年未孕，3年前B超示“子宫肌瘤”，屡经中西药治疗未效，前来求治。症见面色苍白少华，形体肥胖，痰多呕恶，头昏目眩，脘闷纳呆，腹中不温，时有恶寒之感，舌淡而胖，苔薄白而腻，脉沉伏而滑。
脉证合参，乃痰湿内结，瘀血留滞。治宜温散痰湿，调气化瘀消癥。
方用五积散化裁：茯苓、陈皮、枳壳、桔梗、白芷、川芎、赤芍、半夏、苍术、厚朴各10克，麻黄、炙甘草各6克，干姜、肉桂各3克，生姜3片，葱白2根。
服药6剂，诸症好转，神爽纳增。予原方药加量研末蜜和为丸，每日2次，每次10克。调治半年后，因停经50天作B超检查，示早孕，未见子宮肌瘤。
按
癥瘕一证，为妇人常见之疾，常致不孕，多因痰湿内阻、气血瘀滞所致。五积散辛温行气，破滞通瘀，主治寒、食、气、血、痰五积。
《用药法象》云：“散者散之，去急病用之。”今用本方，癥去症消，实为良方。
四、产后腹痛
王某，27岁。产后月余，恶露不净，量不多，色不鲜，紫黯有块，小腹疼痛阵阵而作，腰部不适，时或形寒怕冷，四肢欠温，但不发热，夜汗较多，纳谷不馨，二便尚正常，舌淡苔薄白，脉沉紧。
证属血为寒凝，瘀滞内阻。
取五积散加减，温经散寒，活血祛瘀止痛。方用：麻黄3克，荆芥、红花、炙甘草各6克，桔梗、枳壳、陈皮、茯苓、苍术、桃仁、川芎、赤芍各10克，生姜3片。
服药3剂，微微汗出，周身得舒，腹痛亦减。原方去麻黄、桔梗，加桂枝6克、益母草15克，3剂。恶露干净，诸症告愈。
按
产后腹痛，以小腹疼痛为主证，又称“儿枕痛”。《女科经纶》引大全曰：“若产妇脏腑风冷，使血凝滞在小腹，不能流通令结聚疼痛，名曰儿枕痛。”
本病新产后为多见。产后正气虚弱，起居不慎，寒邪乘虚侵入胞脉，血为寒凝，瘀血内停，恶露当下不下，不通则痛。取五积散治血积之功，用于治疗本病，收效甚著。
五、不孕症
周某，30岁。人流术后3年未孕，经中西药治疗，收效甚微。月经后期，量少色紫，有血块，少腹疼痛拒按，怕冷喜温，畏寒阵作。平素两少腹经常隐隐作痛，带下量多，色白粘稠，胸闷头昏，纳呆乏力，舌质淡苔白腻，脉弦滑。输卵管碘油造影示左侧粘连，右侧伞部积水。
证因寒湿痰浊，壅滞胞脉，两精不能相合，故而不孕。
治拟温经散寒，顺气化痰，活血化瘀通络。
取五积散化裁：苍术、陈皮、半夏、茯苓、香附、枳壳、厚朴、当归、川芎、赤芍各10克，小茴香、干姜、肉桂、炙甘草各6克。
时值经期第1天，服药3剂，经量中等，色转红，腹痛大减，余恙亦好转。后于经前服上方5剂；经后服妇乐冲剂，每日2次，每次10克；康妇消炎栓塞肛门内，每晚1枚。结合输卵管通液术，先后调治3月而愈，生一子，母子均健康。
按
《医宗金鉴・妇科心法要诀》：“因宿血积于胞中，新血不能成孕，或因胞寒胞热不能摄精成孕，或因体盛痰多，脂膜壅塞胞中而不孕，皆当细审其因，按证调治，自能有子也。”
本案因人流术后感受寒邪，寒凝血瘀，气机不畅，输卵管虽通不畅，胞脉阻滞，两精不能结合，故而不孕。用本方温里祛寒，行气活血，和气散结通络，而获痊愈。
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