钟明读书录（十七）：明·徐上瀛《溪山琴况》“一曰和”

《溪山琴况》是中国古代古琴巨作，明末琴家徐上瀛作，成书于崇祯十四年。“琴况”，即琴（琴音、琴乐）之状况、意态（形）与况味、情趣（神）。徐上瀛根据宋崔尊度“清丽而静，和润而远”的原则，在总结前人琴学理论的基础上提出了古琴表演艺术的24个审美范畴，即所谓“二十四况”（参看百度）。

一曰和（原文）

稽（jī）古至圣，心通造化，德协神人，理一身之性情，以理天下人之性情，于是制之为琴。其所首重者，和也。和之始，先以正调品弦、循徽叶（xié）声，辨之在指，审之在听，此所谓以和感，以和应也。和也者，其众音之窽（kuǎn）会，而优柔平中之橐籥（tuó yuè）乎？

论和，以散和为上，按和为次。散和者，不按而调，右指控（qiāng）弦，迭（dié）为宾主，刚柔相济，损益相加，是谓至和。按和者，左按右抚，以九应律，以十应吕，而音乃和于徽矣。设按有不齐，徽有不准，得和之似，而非真和，必以泛音辨之。如泛尚未和，则又用按复调。一按一泛，互相参究，而弦始有真和。
吾复求其所以和者三，曰弦与指合，指与音合，音与意合，而和至矣。
夫弦有性，欲顺而忌逆，欲实而忌虚。若绰者注之，上者下之，则不顺；按未重，动未坚，则不实。故指下过弦，慎勿松起；弦上递指，尤欲无迹。往来动宕，恰如胶漆，则弦与指和矣。

音有律，或在徽，或不在徽，固有分数以定位。若混而不明，和于何出？篇中有度，句中有候，字中有肯，音理甚微。若紊而无序，和又何生？究心于此者，细辨其吟猱以叶之，绰注以适之，轻重缓急以节之，务令宛转成韵，曲得其情，则指与音和矣。

音从意转，意先乎音，音随乎意，将众妙归焉。故欲用其意，必先练其音；练其音，而后能洽其意。如右之抚也，弦欲重而不虐，轻而不鄙，疾而不促，缓而不弛；左之按弦也，若吟若猱，圆而无碍（吟猱欲恰好，而中无阻滞），以绰以注，定而可伸（言绰注甫定，而或再引伸）。纡回曲折，疏而实密，抑扬起伏，断而复联。此皆以音之精义，而应乎意之深微也。其有得之弦外者，与山相映发，而巍巍影现；与水相涵濡，而洋洋倘恍。暑可变也，虚堂疑雪；寒可回也，草阁流春。其无尽藏，不可思议，则音与意合，莫知其然而然矣。

要之，神闲气静，蔼然醉心，太和鼓鬯（chàng），心手自知，未可一二而为言也。太音希声，古道难复，不以性情中和相遇，而以为是技也，斯愈久而愈失其传矣。

一曰和（译文）

稽考那些古代的圣人，其心与天地自然相通，其德使神与人者能和洽，他们为了调治自己的性情，并进而调治天下人的性性，于是创造了琴。对于琴来说最重要的就是“和”。而作为“和”的开始，则先要以正调调弦，根据徽位来调节各弦的音高，使各弦的声音相互和谐，在指下分辨各种音高，并用耳朵作出区分，这就是所谓的“和”感于心而应手。“和”应当就是各种声音的关窍枢要，以及温厚平和之气的本源吧！

要论到调弦之“和”，最好是采用“散和”的方法，“按和”调弦则居其次。所谓“散和”，就是左手不按弦，调弦只靠右手手指的弹拔，以各弦的音高交替作为参照的标准，调整手指的触弦部位，在音色相近的情况下来调节各弦音高——这是调弦之“和”的最高境界。而所谓“按和”，就是用左手按弦，右手弹弦，调节各弦九徽和十徽上的按音高低，使之应于乐律，这样各弦的音高就能合于徽位了，倘若没有按准徽位，那么只能接近应和，而不是真正的应和，这时一定要用泛音来分辨调节。如果用泛音还不能达到应和，就再用按音进行调节。按音和泛音相互交替参验，由此弦才会真正达到“和”。我再要探求获得“和”的三种方法，即弦与指合，指与音合，音与意合。如果能够做到这几点，就能达到至高的和谐境界了。

弦有其本性，要顺而不能逆，要实而不能虚。倘若该绰的地方用了注，该上的地方用了下，就会不顺；按弦不够重，运指不够劲，就会不实。所以指下过弦时，要小心不要让手松起离弦；在弦上运指，更是要尽量不露痕迹。手指在弦上的运动往来，要如胶漆一般合而不分，这样就能做到弦与指合了。

按音有其合律的音位，有的在徽上，有的不在微上，都有确定的分数来定位。如果含混不清，又哪会生出“和”来呢？整曲中有章节法度，乐句中有节奏时值，音字中有关键窍要，音乐之理是相当微妙的。倘若紊乱无序，“和”又能从哪里产生？专心研究琴理的人，会细细辨明指下的吟猱来配合乐曲的需要，区分运指的绰注以适应乐曲的要求，并用各种轻重缓急的表现来对音乐加以调节。
一定要使乐曲悠扬动听多有韵味，并详尽地把乐曲的情致表现出来，这样就能做到指与音合了。

音乐是随着人的意绪变动的。如果能够做到意先乎音，音随乎的话，那么各种妙处都将尽汇于此。所以如果想要将心意表现出来，必须先磨炼音乐技巧；音乐技巧磨炼到位了，然后才能与自己的心意相谐。比如说，右手在弹弦时，要做到厚重而不粗暴，轻灵而不虚飘，快速而不急促，迟缓而不松驰；而左手按弦则在吟猱时要圆转无碍（吟猱要恰到好处，中间没有任何滞碍）；绰注到音位定音之后也还要能再有所变化（就是说绰注刚到音位定音之时，可能需要再加引伸）。

曲调要迂回曲折，听起来似乎很松散但实际上却很紧凑；也要抑扬起伏，听起来似乎有所中断却又承联而下。这些都是用最精细的音理来表现出最深微的心绪。这样的音乐还能体现弦外之趣：演奏者的内心如果和高山相辉映，则音乐中仿佛就显现出了巍巍之影；如果与流水相浸润，则洋洋之状也依稀可见。夏天的时候似乎酷暑也能被改变，空堂之上疑有飞雪飘零；冬天的时候似乎严寒也能被融化，草阁之内仿佛春意盎然。其表现力无穷无尽，不可思议。达到这一步的时候，就自然而然能够意与意合了。

总之，气定神闲，温和舒心，太和之气鼓荡宣畅，心中指下悠然自得——这些意趣是无法逐一地用语言将其表述出来的。大意希声的道理现在很少有人能够理解，琴学的正道已然很难恢复，如果不以中正平和的性情状态来对待弹琴，却只把弹琴看做是一门技术，这样的话时间越久琴道也会越近于失传了。

「 August 28｜2020 」
•昨晚00:30pm睡觉
•今早08:25am离开床
｜ “论迹莫论心 论心世上没好人”
｜ 为什么不热衷于交友 总是自己一个
-没精力
-害怕接触的太多对人性过于失望
哪有人喜欢孤独 只是不喜欢失望罢了 失望还其次 就怕是空欢喜 空欢喜一场 太难受了
遇到对的人很难 但是万难之中 还是要相信 此间终有一人值得于万难之中追寻
｜ 当自律和你坚持做这件事根本没关系的时候 你大概率就能做好这件事了

今天看了一个视频 文案是 如果有幸能步入婚姻殿堂 我想我一定会在殿堂上对你说：谢谢你能坚定的选择我！

哎 这也许也是我想表达的吧……

#云喜欢的陈情令# 经典观感
《陈情令》寄一世情长，哪怕那凄凄凉凉，亦是决然又毅然

作者:子铃千千语

情不知所起，一往而深，守着决然，独守红尘十六年，唯愿用余生时光，将你细细回味等候。即便走过比万水千山还远的生死距离，我们依然是彼此生命中的那场只如初见。

一生之中，要经过多少辗转波折，相遇才不会辜负？要付出多少执着相思，相守才不会走散？蓝忘机用十六年魏无羡可能回归的渺茫希望去执着，等一场如约而至身影的停留。

想那云深不知处的那次初遇，没有人预想到此后所经历这无止尽的曲折，一拨温氏野心，一拨温氏旁系无辜，一拨乱葬岗正邪的划分，让忘羡二人之间的相遇相交经历了太多太多。

直至不夜天那场有覆灭世界的风波，魏无羡心灰意冷而死，蓝忘机无可奈何独活，这几乎永生不可再见的分离，是否可论辜负？

而此后不知等候多少时光的蓝忘机，以难以言之的执着和相思，让他与魏无羡即便隔了物是人非，依然可以不走散，反而彼此情义更是两相知，携手江湖，相守余生。

也许他这样的执着，是来源于那一眼云深不知处，注视魏无羡虔诚许诺的坚定。

虽然，那场纯粹的许诺，被俗世的尘埃惹了眼，零落一地惆怅，变作寂寂清心，唯寒意一片，可蓝忘机的一世情长，可堪凄凄凉凉，决然守候两个人的梦，毅然等候一个不归的人。
魏无羡落入深渊后的时时刻刻，蓝忘机都未先他一步转身，彼此之间的情深意重，从始至终都在诉说和行走。

虽然魏无羡的很多旅程他都没能参与，但他以16年，甚至以一生来去求得魏无羡余生而归的相守。此后，没有踽踽独行，没有昨日的伤心往事，亦不伤拾起的一枚花开的痕迹。

那些伤了、愧了、痛了的人，变了、回不去了的事儿，在那年，那日，那刻相逢的时候，剖开了心事，放下了过去，相互陪伴着前进。

相对于前生怎么也逃不了的算计和战斗，那样过于起伏和轰轰烈烈的往事，有过经历的人，总想着一份细水长流的平静，与一个人平淡相守，想用心灵的恬淡，与一个人不离不弃。

这份期许，让真情在感悟里相懂，让真心在相携中相惜，给彼此一份只如初见的温柔。

让往事里的正邪之别，离别之殇，在后来寂寥的时光里，再见曾经的热烈，于一行冰封在过去岁月里的清泪，珍惜来得好不容易的再次相逢。

且让这曾经走过的蹒跚痕迹，随之无迹可寻的眷恋，压下心里一抹凄然的悲怆，生出新生向阳的力量，转至人生的下一阶段。

有一句话说：“如果等待是一场苍老，那么遇见便是一世倾城。不管物换星移，我依然在陌上静守花开花落，月缺月盈。惟愿，时光静好与君语，细水长流与君同，繁华落尽与君共。”

我想这便是蓝忘机十六年等待的理由吧。如果他无尽的等待，可以换来一场一世倾城的相遇，又说相逢，那么不管物换星移、花开花又落，还是一次一次的月缺月盈，只要有那么一刻时光静好与君语，细水长流与君同，繁华落尽与君共，如此，便是他心之向往。

他们相逢的那一刻，蓝忘机的手就放不开了，不夜天崖上他无可奈何的放手，这等待好不容易的相逢，便无论如何也放不了手了。

他想在这岁月深深里，与他一琴一笛，筝一曲高山流水，奏一曲天籁悠悠，同赏那片片芬芳，一起过尽千帆，于巍巍山峦里，蜿蜒溪水间，见证那缺席十六年的风景。

然后，一起万丈红尘，共续一世情缘，相惜一世情深意重，听那陈情所奏直抵心灵的曲，和着音乐，不去管那人
谨以陶渊明采菊的悠然，携一抹淡然，以平淡的姿态，行于世，笑于尘，在自己的世界里，欣赏自己的风风火火又冷冷清清。

我们的心绪碾转万千，无论忧伤还是喜悦，都会在一定的时间流年深处盛开。像是蓝忘机的相思，如是魏无羡一生的烦忧苦难，如果懂得了搁置在红尘之外，静静地终会遇到属于自己的圆满。

我们轻拥初心，将所有的遇见，刻上珍惜，去感谢岁月，去理解擦肩，在惊涛骇浪的生活里，拼得那过尽千帆的安稳。正如魏无羡和蓝忘机所行，终是得了那岁月静好。

于我们自己的生活里，总会有一刻，为那心里的情长，决然又毅然。像是跨越那千山万水的异地恋，像是一场刻骨铭心的初恋，总叫人懂得决然，又叫人毅然而然，为了一份心里的真情，为其付出，一腔热血。

傻傻地，又纯粹简单地，期许一个时光静好，与君一语，期盼一个细水长流，与君同守，即便繁华落尽，沧桑而至，与君共赏，一同面对，不叫那流年寂寞。

灵光一闪
蓝湛蓝二公子是个认死理的人，魏无羡坠崖后，活不见人，死不见尸，问灵十三载，皆无回音，尽管有痛有悔，却从未想过放弃，一直寻找，一直等待，羡羡一日不归，他一日不放弃寻找，逢乱必出，既是为了正义，亦是为了那个可能永不回来的人，大概老天也看不下去他的执着，才让聂导(聂怀桑，是他建议莫玄羽献舍给魏无羡，魏无羡才能重生回来，替莫玄羽报仇)复活了羡羡，从此相依相伴，永结同心。

世间只有一个蓝湛，那是“书礼世家+三千家规+深情基因”养出来的，直到他遇到了他的光，而他也看见了他的神，太美好了！

#云喜欢的陈情令#

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