“不管你一天经历了什么,天黑了,我带你回家!”这是他的爱情寄语!
他1978年生,属相马,婚姻状况离异,身高178cm,身材匀称,他是军校毕业,有着“目光所至,皆为华夏”的军人情怀,是一名优秀的国家公务员!他彬彬有礼,待人谦和,有着良好的自身修养。他成熟稳重、责任感强、有较好的经济基础,省城、市区均有住房!过去的经历和时光的沉淀让男士更加的热爱生活、越来越注重生活的品质。他希望寻觅一位性格开朗,人品好气质佳,注重生活品质的伴侣。[勾引][勾引][勾引] https://t.cn/A6G8wYZU
他1978年生,属相马,婚姻状况离异,身高178cm,身材匀称,他是军校毕业,有着“目光所至,皆为华夏”的军人情怀,是一名优秀的国家公务员!他彬彬有礼,待人谦和,有着良好的自身修养。他成熟稳重、责任感强、有较好的经济基础,省城、市区均有住房!过去的经历和时光的沉淀让男士更加的热爱生活、越来越注重生活的品质。他希望寻觅一位性格开朗,人品好气质佳,注重生活品质的伴侣。[勾引][勾引][勾引] https://t.cn/A6G8wYZU
“不管你一天经历了什么,天黑了,我带你回家!”这是他的爱情寄语!
他1978年生,属相马,婚姻状况离异,身高178cm,身材匀称,他是军校毕业,有着“目光所至,皆为华夏”的军人情怀,是一名优秀的国家公务员!他彬彬有礼,待人谦和,有着良好的自身修养。他成熟稳重、责任感强、有较好的经济基础,省城、市区均有住房!过去的经历和时光的沉淀让男士更加的热爱生活、越来越注重生活的品质。他希望寻觅一位性格开朗,人品好气质佳,注重生活品质的伴侣。 https://t.cn/A6G8wYZU
他1978年生,属相马,婚姻状况离异,身高178cm,身材匀称,他是军校毕业,有着“目光所至,皆为华夏”的军人情怀,是一名优秀的国家公务员!他彬彬有礼,待人谦和,有着良好的自身修养。他成熟稳重、责任感强、有较好的经济基础,省城、市区均有住房!过去的经历和时光的沉淀让男士更加的热爱生活、越来越注重生活的品质。他希望寻觅一位性格开朗,人品好气质佳,注重生活品质的伴侣。 https://t.cn/A6G8wYZU
释文:华夏之源
规格:45cm×68cm/2.7平尺/原创作品/己亥初夏杨牧青书。
夏,起源于“古中国大昆仑”山脉北麓的西北方向,是《史记》所载的姆水河最上游的游牧兼农渔之民(也就是西汉时为什么有大夏国名称出现因素)。
夏,是女娲氏之后的九天玄女后裔(火索绳为主),也是以玄鸟(黑色的大鸟,与商祖先契是同源,后为凤凰)和火索绳为图腾(火索绳是继上古遂人氏取火后为保留火种的一种草绳,现在民间还有一种艾草编织的绳点染后长不灭,用于熏驱蚊子,与此类似。)与伏羲时期的华婿氏融合,经“成徽盆地(甘肃祁连山/陇南天水一带)到河西“齐家文化”,再历太行山以西的轩辕黄帝时期已经形成的陶器与青铜器制作,再向下至唐尧虞舜时才形成了以十二支族的“大夏”集群,以至于在“启”创建“夏”并名为“夏后氏”。
夏后氏出运城盆地,继续向中原、东南方向开拓,足迹与王权遍及皖鲁,惜其被从燕山一带“红山文化”发衍出的“商”给灭掉。夏王朝的后人又向西北运城“夏”的老窝迁逃,商、周时代将夏的后裔称为“鬼方”等。
“巴蜀大禹”从“汶川”出川入岷山北部,至“洮河流域”繁衍,在甘肃"临夏"才有了大本营。因“夏禹族”治水,沿河东行,树立功彪。至禹子“启”杀其兄“益”立夏朝到被因伊尹勾搭夏后氏王妃“妹喜”联合夏臣“汤”灭掉夏建立“商朝”为止,前后延续了上千年之久,故夏建国为“夏后氏”,去逝后才能谥为“帝”。
夏后氏以“夏”的后人理解就对了。《山海经》《竹书纪年》《尚书》《国语》《史记》等没有记载错,是后人(特别今时以文旅产业利益为第一)按自己的意愿理解错了,或因某社科项目利益链驱使对历史文献不负责,任专家说与判疑,美其名曰学术研究、百家争鸣,或谓之考而古之。
夏人逐水逐山川塬因地宜居,仅有观天文天象的“坛”,无城堡、城邦、城郭,即是有,也都是土坯子式,不会存留到现在。三星堆也是以夏王权为主体的族群,现在二里头掘地三尺的找“夏文化”是比较盲干,或许为了某个文化面子,或为捍卫中原中心论而不能矢口否认。至于国家的“断代”与“探源”两个工程,前后570多位专家学者介入,花费的代价实在太高昂,对中华文明历史虽有很好的促进意义,但是只能说还有许多疑点和窟窿需要补充!
“科学实证+玄灵思维是认知人类上古文化的基本方法(杨牧青语)”,这是需要更开阔的胸怀、视野和深层次意识的大智慧来理解的,不是靠权威一言堂而盲目框定死!一一2018年8月14日杨牧青复记
规格:45cm×68cm/2.7平尺/原创作品/己亥初夏杨牧青书。
夏,起源于“古中国大昆仑”山脉北麓的西北方向,是《史记》所载的姆水河最上游的游牧兼农渔之民(也就是西汉时为什么有大夏国名称出现因素)。
夏,是女娲氏之后的九天玄女后裔(火索绳为主),也是以玄鸟(黑色的大鸟,与商祖先契是同源,后为凤凰)和火索绳为图腾(火索绳是继上古遂人氏取火后为保留火种的一种草绳,现在民间还有一种艾草编织的绳点染后长不灭,用于熏驱蚊子,与此类似。)与伏羲时期的华婿氏融合,经“成徽盆地(甘肃祁连山/陇南天水一带)到河西“齐家文化”,再历太行山以西的轩辕黄帝时期已经形成的陶器与青铜器制作,再向下至唐尧虞舜时才形成了以十二支族的“大夏”集群,以至于在“启”创建“夏”并名为“夏后氏”。
夏后氏出运城盆地,继续向中原、东南方向开拓,足迹与王权遍及皖鲁,惜其被从燕山一带“红山文化”发衍出的“商”给灭掉。夏王朝的后人又向西北运城“夏”的老窝迁逃,商、周时代将夏的后裔称为“鬼方”等。
“巴蜀大禹”从“汶川”出川入岷山北部,至“洮河流域”繁衍,在甘肃"临夏"才有了大本营。因“夏禹族”治水,沿河东行,树立功彪。至禹子“启”杀其兄“益”立夏朝到被因伊尹勾搭夏后氏王妃“妹喜”联合夏臣“汤”灭掉夏建立“商朝”为止,前后延续了上千年之久,故夏建国为“夏后氏”,去逝后才能谥为“帝”。
夏后氏以“夏”的后人理解就对了。《山海经》《竹书纪年》《尚书》《国语》《史记》等没有记载错,是后人(特别今时以文旅产业利益为第一)按自己的意愿理解错了,或因某社科项目利益链驱使对历史文献不负责,任专家说与判疑,美其名曰学术研究、百家争鸣,或谓之考而古之。
夏人逐水逐山川塬因地宜居,仅有观天文天象的“坛”,无城堡、城邦、城郭,即是有,也都是土坯子式,不会存留到现在。三星堆也是以夏王权为主体的族群,现在二里头掘地三尺的找“夏文化”是比较盲干,或许为了某个文化面子,或为捍卫中原中心论而不能矢口否认。至于国家的“断代”与“探源”两个工程,前后570多位专家学者介入,花费的代价实在太高昂,对中华文明历史虽有很好的促进意义,但是只能说还有许多疑点和窟窿需要补充!
“科学实证+玄灵思维是认知人类上古文化的基本方法(杨牧青语)”,这是需要更开阔的胸怀、视野和深层次意识的大智慧来理解的,不是靠权威一言堂而盲目框定死!一一2018年8月14日杨牧青复记
✋热门推荐