【艳羡“成功”“蠢陋人”】
著名作家王蒙告诫我们:
“有太多的蠢人、陋人不懂得
珍惜自己的高尚与宝贵之处,
却艳羡他人的暴发户式、
浅薄空洞式、装腔作势式、
小人得志式、因人成事式的
所谓’成功’,
太可悲、太丑陋了。”
在今天,
这样艳羡他人“成功”的人,
都忘记了自己的可贵之处,
就像孟子警醒世人说的那样:
“人人有贵于己者”,
每个人都有自己可贵的优点,
只是眼瞎耳聋看不到听不到,
只因欲望膨胀“良知”被遮蔽了。
王阳明说:
“故不贵于无过,
而贵于能改过。”
人最可贵的就是知错就改,
就是自己唤醒寻回“良知”。
然而在今天,
能有多少人敢扪心自问
叩问本心的“良知”是否还在呢?
所以王蒙才无比担忧地说:
“有太多的蠢人、陋人……”。
(原创首发)
#醉美贵州水长流[超话]##良知无敌##仁德良知##知行合一致良知##中国文化软实力##中华民族优秀传统文化#
著名作家王蒙告诫我们:
“有太多的蠢人、陋人不懂得
珍惜自己的高尚与宝贵之处,
却艳羡他人的暴发户式、
浅薄空洞式、装腔作势式、
小人得志式、因人成事式的
所谓’成功’,
太可悲、太丑陋了。”
在今天,
这样艳羡他人“成功”的人,
都忘记了自己的可贵之处,
就像孟子警醒世人说的那样:
“人人有贵于己者”,
每个人都有自己可贵的优点,
只是眼瞎耳聋看不到听不到,
只因欲望膨胀“良知”被遮蔽了。
王阳明说:
“故不贵于无过,
而贵于能改过。”
人最可贵的就是知错就改,
就是自己唤醒寻回“良知”。
然而在今天,
能有多少人敢扪心自问
叩问本心的“良知”是否还在呢?
所以王蒙才无比担忧地说:
“有太多的蠢人、陋人……”。
(原创首发)
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【谁说今天的你没朋友?】
在功利十足的今天,
由于身心深中“功利之毒”的
“功利之徒”越来越多,
线上线下感慨没有真心朋友
没有知音知己的人数不胜数,
现实社会难道就是这样的吗?
著名作家王蒙提醒我们:
“你不但可以与你敬重喜欢的
同乡、同学、同事、同好、
同志为友(有仁义道德良知),
还可以与先贤为友,
可以与古圣为友,
可以与昔日的英雄豪杰、
学者圣贤为友。
颂其诗,
读其书,
知人论世,
就是将友情友谊扩展到了古代。
我们可以与轩辕、神农为友,
可以与孔孟老庄为友,
可以与屈原、司马迁、李白、
杜甫为友,
可以与岳飞、文天祥为友,
可以与苏格拉底、柏拉图、
黑格尔、马克思为友,
也可以与托尔斯泰、
巴尔扎克为友,
想一想,
这是多么惬意啊!”
(《孟子:天性民心》)
所以孟子说:
“颂其诗,读其书,不知其人,
可乎?
是以论其世也。是尚友也。”
我们常常咏颂古人的诗歌,
我们常常阅读古人的著作,
却不去深入了解他们的品德,
不能真正成为他们的知音知己,
这怎么可以这样做呢?
所以我们要了解他们的时代背景,
以及他们的美德才智,
才能让我们有信心与古人为友。
(原创首发)
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在功利十足的今天,
由于身心深中“功利之毒”的
“功利之徒”越来越多,
线上线下感慨没有真心朋友
没有知音知己的人数不胜数,
现实社会难道就是这样的吗?
著名作家王蒙提醒我们:
“你不但可以与你敬重喜欢的
同乡、同学、同事、同好、
同志为友(有仁义道德良知),
还可以与先贤为友,
可以与古圣为友,
可以与昔日的英雄豪杰、
学者圣贤为友。
颂其诗,
读其书,
知人论世,
就是将友情友谊扩展到了古代。
我们可以与轩辕、神农为友,
可以与孔孟老庄为友,
可以与屈原、司马迁、李白、
杜甫为友,
可以与岳飞、文天祥为友,
可以与苏格拉底、柏拉图、
黑格尔、马克思为友,
也可以与托尔斯泰、
巴尔扎克为友,
想一想,
这是多么惬意啊!”
(《孟子:天性民心》)
所以孟子说:
“颂其诗,读其书,不知其人,
可乎?
是以论其世也。是尚友也。”
我们常常咏颂古人的诗歌,
我们常常阅读古人的著作,
却不去深入了解他们的品德,
不能真正成为他们的知音知己,
这怎么可以这样做呢?
所以我们要了解他们的时代背景,
以及他们的美德才智,
才能让我们有信心与古人为友。
(原创首发)
#醉美贵州水长流[超话]##良知无敌##仁德良知##知行合一致良知##中国文化软实力##中华民族优秀传统文化#
【成败在“善”的选择】
著名作家王蒙说:
“人的一切作为要
顺乎人性,
发乎良善,
呼唤良知,
相信民众。
许多自以为非常伟大的人,
正是失败在这个简单的
良善与否的选择上。”
由于今天深中
“功利之毒”的
“功利之徒”实在太多,
良知已经丧失殆尽,
从来不相信任何人,
有点钱有点权就自认为
成功了,
他们正是失败在
飘飘然的缺仁、缺德、
缺良知的为恶上。
(原创首发)
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“人的一切作为要
顺乎人性,
发乎良善,
呼唤良知,
相信民众。
许多自以为非常伟大的人,
正是失败在这个简单的
良善与否的选择上。”
由于今天深中
“功利之毒”的
“功利之徒”实在太多,
良知已经丧失殆尽,
从来不相信任何人,
有点钱有点权就自认为
成功了,
他们正是失败在
飘飘然的缺仁、缺德、
缺良知的为恶上。
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