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启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭;善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。――明洪应明《菜根谭》
积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。――《易经》
攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人以善毋过高，当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭;善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。――明洪应明《菜根谭》
积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。――《易经》
攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人以善毋过高，当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
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启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭;善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。――明洪应明《菜根谭》
积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。――《易经》
攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人以善毋过高，当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭;善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。――明洪应明《菜根谭》
积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。――《易经》
攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人以善毋过高，当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
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指路不吞必hui
博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。――《礼记》
攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人以善毋过高，当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。――《易经》
积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。――《易经》
指路不吞必hui
博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。――《礼记》
攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人以善毋过高，当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。――《易经》
积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。――《易经》
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