很少有一个小说家像卡夫卡一样，在塑造作品的同时也塑造出自己的“神话”。卡夫卡的后世“公众形象”建立在他具有强烈自我投射倾向的作品以及成篇累牍的日记和书信之上，再辅之以读者的一知半解，以讹传讹。
他的形象和个性被赋予了诸如此类的标签：偏执、脆弱、忧郁、妄想，强迫症和破坏欲交织的艺术家人格；被父权压制的“永远的儿子”；弱不禁风的肺痨患者；把文学作为一生志业，钟情于禁闭式写作的离群索居者……
卡夫卡沉浸于和自我的交往，像一个严格的实验室工作人员，观察着发生在自己身上的一切，对心灵的任何活动都具有无比精细的感受力，把它们一一记录。用日记进行经年累月的自我观察和自我表演。他的通信也是如此，他留下了1500封信和12本抄录了自己信件的笔记本。
作为一种创作情绪的延续，卡夫卡那脆弱、孤独、矛盾着的内心世界，在这里暴露无遗。这其中流露了他对文学、创作的执着和独特认识，以及对日常琐事的烦恼；同时也显示了他那既情绪化、又极富逻辑的异常的想像力。
卡夫卡的书信集中有《致蜜伦娜情书》、《致菲丽斯情书》和《致父亲》。他终身未婚，与父亲关系紧张，他的妹妹奥特拉•卡夫卡或许就是他最为亲近的人，而《致奥特拉及家人的信》也有了中译。通过卡夫卡与家人的书信，可以看到这位孤独一生的作家难得的温情。
#读书# #好书推荐#
他的形象和个性被赋予了诸如此类的标签：偏执、脆弱、忧郁、妄想，强迫症和破坏欲交织的艺术家人格；被父权压制的“永远的儿子”；弱不禁风的肺痨患者；把文学作为一生志业，钟情于禁闭式写作的离群索居者……
卡夫卡沉浸于和自我的交往，像一个严格的实验室工作人员，观察着发生在自己身上的一切，对心灵的任何活动都具有无比精细的感受力，把它们一一记录。用日记进行经年累月的自我观察和自我表演。他的通信也是如此，他留下了1500封信和12本抄录了自己信件的笔记本。
作为一种创作情绪的延续，卡夫卡那脆弱、孤独、矛盾着的内心世界，在这里暴露无遗。这其中流露了他对文学、创作的执着和独特认识，以及对日常琐事的烦恼；同时也显示了他那既情绪化、又极富逻辑的异常的想像力。
卡夫卡的书信集中有《致蜜伦娜情书》、《致菲丽斯情书》和《致父亲》。他终身未婚，与父亲关系紧张，他的妹妹奥特拉•卡夫卡或许就是他最为亲近的人，而《致奥特拉及家人的信》也有了中译。通过卡夫卡与家人的书信，可以看到这位孤独一生的作家难得的温情。
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卷+关注，11月20日抽1位小伙伴寄出一套由@后浪文学 联合 @南大·守望者 提供的涩泽龙彦+巴塔耶作品集。涩泽龙彦在开始写作以前，曾经源源不断地向日本读者介绍西方思想家，尤其是法国异色思想家的作品，其中就包括巴塔耶。钟情于异常事物，跨越规范的边界，希望读者可以在这方隐秘的异色世界中获得独特的阅读体验～
《色情》深入全面的色情理论研究，从禁忌与僭越到金赛、萨德、列维-斯特劳斯及巴塔耶本人的研究成果和文学作品，这一本就够！
《恶魔幻影志》行云流水的恶魔学札记，涩泽龙彦援引《基督下降冥府》《最后的审判》《圣安东尼的诱惑》等中世纪绘画作品，阐述恶魔与恶魔艺术的起源和流变……恶魔学这朵妖异之花绽放于宗教神学的发展与人类想象力的结合。
《爱神之泪》一部另类“色情史”，在诗性的沉醉和神圣的迷狂中，探索欲望的真谛；借艺术之光，揭露爱欲背后隐藏的死神面容。 https://t.cn/A6xItfoy
《色情》深入全面的色情理论研究，从禁忌与僭越到金赛、萨德、列维-斯特劳斯及巴塔耶本人的研究成果和文学作品，这一本就够！
《恶魔幻影志》行云流水的恶魔学札记，涩泽龙彦援引《基督下降冥府》《最后的审判》《圣安东尼的诱惑》等中世纪绘画作品，阐述恶魔与恶魔艺术的起源和流变……恶魔学这朵妖异之花绽放于宗教神学的发展与人类想象力的结合。
《爱神之泪》一部另类“色情史”，在诗性的沉醉和神圣的迷狂中，探索欲望的真谛；借艺术之光，揭露爱欲背后隐藏的死神面容。 https://t.cn/A6xItfoy
《走进孤独》
人都孤独，做一切都是为了逃避孤独，逃避自我。
爱人、工作，是为了实现价值，以获得他人的认可，而组团来获得温暖，逃避孤独的寒冷；
钟情于事物、娱乐，是为了逃避自我的烦恼；
语言、写作、行为、分享，是为了获得关注与认可，以逃避孤独。
人的逃避自我与想要抱团，说白了，是为了逃避独自面对自我，是一种无法解决心灵苦恼的向外求助。（可惜没人能帮的上忙，只能独自面对。）
可惜，真相很残酷！
走向你，还得先穿过沙漠。体贴都难消化的认知隔阂，反映了自己自说自话的寂寞。伴你身侧，而身侧却是银河 。两颗心之间，如同两个不同的宇宙，我空不了自己的心灵宇宙，困锁就让我不能进入对方的心灵宇宙，因此人与人之间并无交集，我们在隔着宇宙喊话。
天上的星星看起来都挤在一起，其实每一颗都离着十万八千里。
楼下一个男人病得要死，那家隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。——鲁迅《而已集·小杂感》
乐无人分享，苦无人分担，人们抱怨人情冷暖，世态炎凉。
每一个人就像苦海中单独的泡泡，虽然有的扎推在一起，泡泡在生时，它们仍是隔离和单独的。
众生因业力差别，化现不同身心世界，亦显现不同见闻觉知。
人生的每一丝体验，每一丝感受，乃至每一个经验与想法，都无人能够分享——无人能够了解和理解，只能是如人饮水，冷暖自知。
人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之无有代者。——《佛说无量寿经》
看清并了解了这一切，你就会明白，曾经所做的一切，都是徒劳的，你就会明白，自己因果自己了，自己修行自己好，而乖乖回去面对内心，开始消业的修行。除了这是有效的，其余全是徒劳的。
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人的逃避自我与想要抱团，说白了，是为了逃避独自面对自我，是一种无法解决心灵苦恼的向外求助。但是人人都深陷在自己的业力苦恼之中，自顾不暇。只有无烦恼而悠闲的心，才能全神投入的关注，和拥有无障碍的全然了然的智能，来实际有效的帮助到他人，否则你的心灵求助，他人因自心烦恼障碍的不了解的帮助，对彼此来说，都是在增添烦恼，并无一丝益处。
我们所做的一切，都是为了与万物的宇宙能量获得连结，这宇宙能量就是爱，它能清洗和净化自我的黑暗能量，有谁成功了？连结即获得了爱。但是，我们空不了自己的妄心，妄心造成了与世隔绝，我们是摄取名相，转化为名相的意识，错觉与万物有连结，我们所谓的连结是意念与意识的连结，而心与物真正的连结，会有法喜和妙乐，就是爱的随缘体现。不修正（空灵）自心，外求连结所摄取的名相法染，会生成幻觉，即是烦恼和痛苦的根源，所以我们一直在虚妄徒劳。希望大家都能看清孤独的所有面向，外求往哪儿走都是撞墙，停止虚妄徒劳，停止浪费生命，苦海无边，回头是岸。
外求的不如意，与内心的冲突，只会让我们不停的受伤。外界是不可控的，唯一可控的是我们的心灵。所以，我们唯一能做的就是去修好自己的心，而不是去改变外界，我心修好了，走到哪里，就好到哪里。明明白白一条路，万万千千不肯修，苦海无边，回头是岸。
人都孤独，做一切都是为了逃避孤独，逃避自我。
爱人、工作，是为了实现价值，以获得他人的认可，而组团来获得温暖，逃避孤独的寒冷；
钟情于事物、娱乐，是为了逃避自我的烦恼；
语言、写作、行为、分享，是为了获得关注与认可，以逃避孤独。
人的逃避自我与想要抱团，说白了，是为了逃避独自面对自我，是一种无法解决心灵苦恼的向外求助。（可惜没人能帮的上忙，只能独自面对。）
可惜，真相很残酷！
走向你，还得先穿过沙漠。体贴都难消化的认知隔阂，反映了自己自说自话的寂寞。伴你身侧，而身侧却是银河 。两颗心之间，如同两个不同的宇宙，我空不了自己的心灵宇宙，困锁就让我不能进入对方的心灵宇宙，因此人与人之间并无交集，我们在隔着宇宙喊话。
天上的星星看起来都挤在一起，其实每一颗都离着十万八千里。
楼下一个男人病得要死，那家隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。——鲁迅《而已集·小杂感》
乐无人分享，苦无人分担，人们抱怨人情冷暖，世态炎凉。
每一个人就像苦海中单独的泡泡，虽然有的扎推在一起，泡泡在生时，它们仍是隔离和单独的。
众生因业力差别，化现不同身心世界，亦显现不同见闻觉知。
人生的每一丝体验，每一丝感受，乃至每一个经验与想法，都无人能够分享——无人能够了解和理解，只能是如人饮水，冷暖自知。
人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之无有代者。——《佛说无量寿经》
看清并了解了这一切，你就会明白，曾经所做的一切，都是徒劳的，你就会明白，自己因果自己了，自己修行自己好，而乖乖回去面对内心，开始消业的修行。除了这是有效的，其余全是徒劳的。
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人的逃避自我与想要抱团，说白了，是为了逃避独自面对自我，是一种无法解决心灵苦恼的向外求助。但是人人都深陷在自己的业力苦恼之中，自顾不暇。只有无烦恼而悠闲的心，才能全神投入的关注，和拥有无障碍的全然了然的智能，来实际有效的帮助到他人，否则你的心灵求助，他人因自心烦恼障碍的不了解的帮助，对彼此来说，都是在增添烦恼，并无一丝益处。
我们所做的一切，都是为了与万物的宇宙能量获得连结，这宇宙能量就是爱，它能清洗和净化自我的黑暗能量，有谁成功了？连结即获得了爱。但是，我们空不了自己的妄心，妄心造成了与世隔绝，我们是摄取名相，转化为名相的意识，错觉与万物有连结，我们所谓的连结是意念与意识的连结，而心与物真正的连结，会有法喜和妙乐，就是爱的随缘体现。不修正（空灵）自心，外求连结所摄取的名相法染，会生成幻觉，即是烦恼和痛苦的根源，所以我们一直在虚妄徒劳。希望大家都能看清孤独的所有面向，外求往哪儿走都是撞墙，停止虚妄徒劳，停止浪费生命，苦海无边，回头是岸。
外求的不如意，与内心的冲突，只会让我们不停的受伤。外界是不可控的，唯一可控的是我们的心灵。所以，我们唯一能做的就是去修好自己的心，而不是去改变外界，我心修好了，走到哪里，就好到哪里。明明白白一条路，万万千千不肯修，苦海无边，回头是岸。
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