【《易经》36句经典名言】
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
2、穷则变,变则通,通则久。
3、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
4、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
5、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄,在下位而不忧。
7、方以类聚,物以群分。
8、夫妻反目,不能正室。
9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
10、君子以教思无穷,容保民无疆。
11、君子敬以直内,义以方外。
12、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
13、坤至柔而动也刚,至静而德方。
14、谦谦君子,卑以自牧也。
15、君子以见善则迁,有过则改。
16、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
17、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
19、君子上交不谄,下交不渎。
20、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
21、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
22、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
23、终日乾乾,与时偕行。
24、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
25、师出以律,失律凶也。
26、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
27、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
28、仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
29、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
30、同声相应,同气相求。
31、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!
32、自天祐之,吉无不利。
33、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?
34、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
35、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
36、君子道长。小人道消。
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
2、穷则变,变则通,通则久。
3、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
4、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
5、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄,在下位而不忧。
7、方以类聚,物以群分。
8、夫妻反目,不能正室。
9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
10、君子以教思无穷,容保民无疆。
11、君子敬以直内,义以方外。
12、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
13、坤至柔而动也刚,至静而德方。
14、谦谦君子,卑以自牧也。
15、君子以见善则迁,有过则改。
16、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
17、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
19、君子上交不谄,下交不渎。
20、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
21、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
22、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
23、终日乾乾,与时偕行。
24、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
25、师出以律,失律凶也。
26、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
27、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
28、仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
29、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
30、同声相应,同气相求。
31、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!
32、自天祐之,吉无不利。
33、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?
34、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
35、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
36、君子道长。小人道消。
貌似wb提醒
说咱这说“命理”相关的偏少
其实 并不是太少
或许是总体发文不算多
而命理这玩意儿
真不用说太多 真没啥太大意义
因为很多真的有定数
而福慧之人更不需要天天说
如“响鼓不用重锤”
天天说就low了
事事算就薄了
有些耳熟能详的能记住提醒自己观照
即可 如:
随心所欲 不逾矩
知进退存亡而不失其正者 其惟圣人乎
勿以善小而不为 勿以恶小而为之
祸兮福所倚 福兮祸所伏
自强不息 厚德载物
。。。
不要过多 【一】最好 足矣
[作揖][作揖][作揖]
说咱这说“命理”相关的偏少
其实 并不是太少
或许是总体发文不算多
而命理这玩意儿
真不用说太多 真没啥太大意义
因为很多真的有定数
而福慧之人更不需要天天说
如“响鼓不用重锤”
天天说就low了
事事算就薄了
有些耳熟能详的能记住提醒自己观照
即可 如:
随心所欲 不逾矩
知进退存亡而不失其正者 其惟圣人乎
勿以善小而不为 勿以恶小而为之
祸兮福所倚 福兮祸所伏
自强不息 厚德载物
。。。
不要过多 【一】最好 足矣
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芬芳读书一一第586回
《周易》讲堂导读
讲解《周易•乾卦 第一》
今天下面这一节再从“人事”的角度对上九爻的意蕴进行阐发。
先天而天弗违,后天而奉天时。
天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?
亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎!知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!
【解析】
“先天而天弗违,后天而奉天时”,是指在九五阶段要发挥卓有成效的领导作用。
“先天”是指对客观形势的前瞻性的预见。
“后天”是指对其发展后果的通盘的估量。
此两者的要点都是强调要按照“天德”的客观规律办事,切切,不可主观臆断,任意妄为。否则,就会上升到上九的“亢龙有悔”,恰恰是违反了客观规律,犯了错误。
因为事物发展是一个动态的过程,常常发生进退、存亡、得丧的转化。
如果违反了这条规律:
“知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧”,导致事与愿违的悔恨,也就是确定无疑的了。
虽然如此,明达事理的圣人,“知进退存亡而不失其正”,却可以避免犯错。
在这个世上可以避免犯错的人,大概也只有圣人了。
【芸芸众生】
做到九五至尊人生的巅峰阶段,此时什么好事、乐事,得意都围绕着你。这时的你已经被胜利冲昏了头脑。
不管到什么时候,人,心存畏惧“知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧”,不然必亢龙有悔。事物是动态的,必会向相反的方向发展。
人人都经历过后悔的事情。悔之晚矣。
……主观意识下的自以为是,是导致,悔之晚矣的重要因素。
(主观意识的自以为是……大于了……客观知进退存亡而不失其正……导致了事态的发生向亢龙有悔的方向发展。)
……每一个人的人生,在“人事”,如,家庭、事业、情感上都有抓一手好牌的阶段,而往往被怂恿、诱惑、贪婪、胜利冲昏了头脑,最终失之交臂、败下阵来,悔之晚矣!
(乾卦己完,明天开始坤卦)
「
人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#完善自我认知##企业行政、运营管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商##心智#心灵##开悟#悟道
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《周易》讲堂导读
讲解《周易•乾卦 第一》
今天下面这一节再从“人事”的角度对上九爻的意蕴进行阐发。
先天而天弗违,后天而奉天时。
天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?
亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎!知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!
【解析】
“先天而天弗违,后天而奉天时”,是指在九五阶段要发挥卓有成效的领导作用。
“先天”是指对客观形势的前瞻性的预见。
“后天”是指对其发展后果的通盘的估量。
此两者的要点都是强调要按照“天德”的客观规律办事,切切,不可主观臆断,任意妄为。否则,就会上升到上九的“亢龙有悔”,恰恰是违反了客观规律,犯了错误。
因为事物发展是一个动态的过程,常常发生进退、存亡、得丧的转化。
如果违反了这条规律:
“知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧”,导致事与愿违的悔恨,也就是确定无疑的了。
虽然如此,明达事理的圣人,“知进退存亡而不失其正”,却可以避免犯错。
在这个世上可以避免犯错的人,大概也只有圣人了。
【芸芸众生】
做到九五至尊人生的巅峰阶段,此时什么好事、乐事,得意都围绕着你。这时的你已经被胜利冲昏了头脑。
不管到什么时候,人,心存畏惧“知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧”,不然必亢龙有悔。事物是动态的,必会向相反的方向发展。
人人都经历过后悔的事情。悔之晚矣。
……主观意识下的自以为是,是导致,悔之晚矣的重要因素。
(主观意识的自以为是……大于了……客观知进退存亡而不失其正……导致了事态的发生向亢龙有悔的方向发展。)
……每一个人的人生,在“人事”,如,家庭、事业、情感上都有抓一手好牌的阶段,而往往被怂恿、诱惑、贪婪、胜利冲昏了头脑,最终失之交臂、败下阵来,悔之晚矣!
(乾卦己完,明天开始坤卦)
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