#crystal带你看星盘[超话]#
当星盘中火星与冥王出现相位时，盘主主要会有两个方面的表现。
第一是情绪控制能力较差（尤其是负相位），生气时做事不计后果，部分人存在暴力倾向，喜欢把一切推翻后重建秩序，极端中自虐又重生。
第二则是有奇妙的性吸引力，可能不是最好看的，但就是莫名的引人注意（尤其是女性盘），异性总会做出类似于“性感撩人”的评价，会放大他人原始欲望。

#水逆退散##星盘#

《礼拜五：太平洋上的灵薄狱》
主人公仍是鲁滨孙与礼拜五，二者的关系却并非如原著那般和谐，文明与野蛮，混乱与秩序，二者便是这样对立的关系，这种对立关系来源于二者之间的不对等，礼拜五有自己的想法和自由的行为，鲁滨孙在希望岛上建立起的规则秩序被打破，尝试教化礼拜五的过程中逐渐被礼拜五影响，当他适应了以自然的方式在岛上生存，飞鸟号的到来让他得知已经与世隔绝28年，最终礼拜五跟随飞鸟号远走，鲁滨孙选择留在岛上。
起初流落荒岛鲁滨孙经过很长时间的思想斗争，除了绝望和无助能做些什么呢，他凭借出色的创造能力为荒废的小岛重建秩序，耕种、养殖、修建房屋、制定规则，一切看上去有了文明社会的雏形。在希望岛上，为了避免丧失语言能力，他写下航海日志，记录精神世界的变化，一系列的冲突与寻求和解的办法。
小时候读《鲁滨孙漂流记》，被岛上生活和新奇经历所吸引，如今再读《礼拜五》，却觉得这样的生活实在难以令人忍受[悲伤]。
从笛福到图尼埃，歌颂资本主义价值体系的奋斗之作再到质疑西方现代文明的超前之作，关于文明与野蛮，我也有了新的理解，更希望能在二者之间找到动态的平衡。

#第一件好事#

#历史##麦姐看宝##景德镇##文物# 宋代盛行复古风，文人士大夫热衷于古器物研究和对“制度法象”和“圣人精义”的探求，并试图通过恢复古礼来重建儒家社会秩序。在士大夫读书治学、吟诗作画、出入佛道的生活方式中，他们在饮酒、烹茶、焚香、赏花等这些日常趣事上，体现出风雅高致的审美情趣。附图是宋景德镇青白釉注碗一副。