#时报创刊25周年#【在追梦的路上绽放】1994年的深秋，跟今年的一样明媚、透亮。一群揣着新闻理想的年青人，在北京北三环外租来的一幢大楼里，抱着“办一份中国最好的经济报纸”的梦想，捧着“对读者负责、对历史负责”的信条，在11月1日这天，把《中国经济时报》奉献在世人面前。
25年过去了，付出过心血汗水、饱受过风雨洗礼、品尝过辉煌滋味的中国经济时报，在经历从周二报到工作日报、从黑白到彩印、从“宽报”到“瘦报”、从一份报纸到多媒体矩阵的系列蝶变之后，报道内容日益丰富，传播渠道不断拓展，遵循传播规律的能力逐渐增强，由综合性日报向智库型媒体转型的探索蹄疾步稳。依靠深刻的思想见识、前瞻的理论视角、鲜活有用的实践案例等独具特色的报道内容，中国经济时报在竞争激烈的传媒业确立了自己的地位。如今，报社不仅搬进了自有产权的办公楼，拥有一支专业精干的工作团队，还在国内外专家学者、政府官员、企业家等群体中拥有一大批忠实的读者粉丝和日益扩大的作者队伍，在社会层面和决策层面逐年扩大、提升自己的影响力。
我们见证，我们记录。1993年11月，党的十四届三中全会通过《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》，使中国的改革开放踏上向社会主义市场经济体制转型的新航程。成立于该决定通过一年之后的中国经济时报，可谓应时应运而生。从创刊到现在，我们有幸见证了新中国成立以来经济发展波澜壮阔的这段历史。可以说，在经济领域，在那些重大事件发生的关键时刻，我们从未缺席。通过我们自己的视角，忠实地记录了中国逐渐壮大成为世界第二大经济体的历史过程，记录着中国从富起来到强起来的历史变迁。
我们参与，我们推动。时报社成立发展的这25年，正与中国向社会主义市场经济转型这个目标迈进同步。在这个时代大潮中，时报勇立潮头浪尖，积极、坚定、不遗余力地为改革开放鼓与呼。无论是在上个世纪九十年代市场经济与计划经济在理念、规则、方法的激烈冲突中，还是在本世纪初围绕中国加入世贸组织的利弊得失而带来的社会焦虑和对策选择中，还是在党的十八大以来对全面深化改革的探索发现、推广中，中国经济时报一直扮演着坚定的改革开放促进派角色。
我们坚持，我们敬畏。在这25年里，我们为中国全面建设小康社会、全球经济危机这样的国内国际大事不惜版面，也为易被忽视的农民工和小微企业呼吁呐喊。无论是正面报道，还是舆论监督，无不是想为改革发展、为民生幸福贡献自己的力量，哪怕这种力量很微弱，我们也从不放弃努力。我们也从来不敢忘记：今天自己写下的每一个字，都将成为明天的历史。我们因此在动笔前尽量全面掌握素材，下笔时更是字斟句酌，对事实心怀敬畏，对读者心怀敬畏。历史从笔下流过的豪情和分量，给我们的感性之心加持了理性之光。
岁月如歌，辛勤耕耘是永远的主旋律。我们见证记录，我们参与推动。我们奉献青春激情，筚路蓝缕，风雨兼程，在追梦的路上不断成长。我们的付出换来读者的掌声和尊重，引用一位学界泰斗曾经说过的话：中国经济时报在传媒界独树一帜，在学术界有口皆碑。作为时报人，这种评价令我们自信，使我们感激，也让我们诚惶诚恐。我们深知，这是读者对我们的满腔厚爱、美好期许，时报离这个高度还有相当大的差距，需要更加努力、砥砺前行。
回望过去，我们充满感激。中国经济时报25年的成就是几代同仁努力奋斗的结果，凝聚着国务院发展研究中心历任领导的心血，更离不开社会各界人士的大力支持。我们感恩这个伟大时代，感恩曾经给予我们关怀、指导和支持的各界人士，尤其感恩广大读者对我们热情洋溢的鼓励和肯定、直言不讳的批评与鞭策、不离不弃的关爱和守护。
展望未来，我们满怀信心。当今世界正面临百年未有之大变局，中国正处于比历史上任何时刻都更加接近世界舞台中央的高光时刻，经济建设仍然是国家发展的主要任务，推进国家治理体系和治理能力现代化已经成为全面深化改革的总目标。在这样的历史大背景下，作为一家以经济社会发展为主要报道领域的智库媒体，正是大有作为、大展宏图的好时机。在过去25年探索的基础上，站在新的历史起点上，把中国经济时报办成一流智库媒体——其时已至，其势已成。
“铁肩担道义，妙手著文章”，这是时报人的光荣与梦想，更是时报人的使命和担当。面向未来，我们会积极应对媒体格局、传播方式正在发生的深刻变化，顺应传播大势，紧跟时代节拍，加快媒体融合步伐，在全媒体传播格局建设中，积极探索，主动有为，再书锦绣华章。
25岁，正是风华正茂；25岁，正是青春昂扬。我们追求的梦想还未实现，我们探索的脚步还在路上。感恩过往一路有你！未来的岁月里，让我们继续相伴而行，绽放青春，共同成长。https://t.cn/Aigiv0Wr
25年过去了，付出过心血汗水、饱受过风雨洗礼、品尝过辉煌滋味的中国经济时报，在经历从周二报到工作日报、从黑白到彩印、从“宽报”到“瘦报”、从一份报纸到多媒体矩阵的系列蝶变之后，报道内容日益丰富，传播渠道不断拓展，遵循传播规律的能力逐渐增强，由综合性日报向智库型媒体转型的探索蹄疾步稳。依靠深刻的思想见识、前瞻的理论视角、鲜活有用的实践案例等独具特色的报道内容，中国经济时报在竞争激烈的传媒业确立了自己的地位。如今，报社不仅搬进了自有产权的办公楼，拥有一支专业精干的工作团队，还在国内外专家学者、政府官员、企业家等群体中拥有一大批忠实的读者粉丝和日益扩大的作者队伍，在社会层面和决策层面逐年扩大、提升自己的影响力。
我们见证，我们记录。1993年11月，党的十四届三中全会通过《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》，使中国的改革开放踏上向社会主义市场经济体制转型的新航程。成立于该决定通过一年之后的中国经济时报，可谓应时应运而生。从创刊到现在，我们有幸见证了新中国成立以来经济发展波澜壮阔的这段历史。可以说，在经济领域，在那些重大事件发生的关键时刻，我们从未缺席。通过我们自己的视角，忠实地记录了中国逐渐壮大成为世界第二大经济体的历史过程，记录着中国从富起来到强起来的历史变迁。
我们参与，我们推动。时报社成立发展的这25年，正与中国向社会主义市场经济转型这个目标迈进同步。在这个时代大潮中，时报勇立潮头浪尖，积极、坚定、不遗余力地为改革开放鼓与呼。无论是在上个世纪九十年代市场经济与计划经济在理念、规则、方法的激烈冲突中，还是在本世纪初围绕中国加入世贸组织的利弊得失而带来的社会焦虑和对策选择中，还是在党的十八大以来对全面深化改革的探索发现、推广中，中国经济时报一直扮演着坚定的改革开放促进派角色。
我们坚持，我们敬畏。在这25年里，我们为中国全面建设小康社会、全球经济危机这样的国内国际大事不惜版面，也为易被忽视的农民工和小微企业呼吁呐喊。无论是正面报道，还是舆论监督，无不是想为改革发展、为民生幸福贡献自己的力量，哪怕这种力量很微弱，我们也从不放弃努力。我们也从来不敢忘记：今天自己写下的每一个字，都将成为明天的历史。我们因此在动笔前尽量全面掌握素材，下笔时更是字斟句酌，对事实心怀敬畏，对读者心怀敬畏。历史从笔下流过的豪情和分量，给我们的感性之心加持了理性之光。
岁月如歌，辛勤耕耘是永远的主旋律。我们见证记录，我们参与推动。我们奉献青春激情，筚路蓝缕，风雨兼程，在追梦的路上不断成长。我们的付出换来读者的掌声和尊重，引用一位学界泰斗曾经说过的话：中国经济时报在传媒界独树一帜，在学术界有口皆碑。作为时报人，这种评价令我们自信，使我们感激，也让我们诚惶诚恐。我们深知，这是读者对我们的满腔厚爱、美好期许，时报离这个高度还有相当大的差距，需要更加努力、砥砺前行。
回望过去，我们充满感激。中国经济时报25年的成就是几代同仁努力奋斗的结果，凝聚着国务院发展研究中心历任领导的心血，更离不开社会各界人士的大力支持。我们感恩这个伟大时代，感恩曾经给予我们关怀、指导和支持的各界人士，尤其感恩广大读者对我们热情洋溢的鼓励和肯定、直言不讳的批评与鞭策、不离不弃的关爱和守护。
展望未来，我们满怀信心。当今世界正面临百年未有之大变局，中国正处于比历史上任何时刻都更加接近世界舞台中央的高光时刻，经济建设仍然是国家发展的主要任务，推进国家治理体系和治理能力现代化已经成为全面深化改革的总目标。在这样的历史大背景下，作为一家以经济社会发展为主要报道领域的智库媒体，正是大有作为、大展宏图的好时机。在过去25年探索的基础上，站在新的历史起点上，把中国经济时报办成一流智库媒体——其时已至，其势已成。
“铁肩担道义，妙手著文章”，这是时报人的光荣与梦想，更是时报人的使命和担当。面向未来，我们会积极应对媒体格局、传播方式正在发生的深刻变化，顺应传播大势，紧跟时代节拍，加快媒体融合步伐，在全媒体传播格局建设中，积极探索，主动有为，再书锦绣华章。
25岁，正是风华正茂；25岁，正是青春昂扬。我们追求的梦想还未实现，我们探索的脚步还在路上。感恩过往一路有你！未来的岁月里，让我们继续相伴而行，绽放青春，共同成长。https://t.cn/Aigiv0Wr
佛祖用这四句话对《金刚经》做了一个总结。总结了什么？总结了一切世间万事万物都如同梦幻泡影一样虚幻、如晨露闪电一样地转瞬即逝。为什么佛祖在悟道后要人们这样去认识世界？或者说，为什么生命宇宙是这样的？
2、人们听的最多的佛语是“四大皆空”（“四大”指“地水火风”，组成人体的四种元素）。为什么四大是皆空的？
3、自古大德居士们张口闭嘴地都在“谈虚说幻”。佛经核心奥义讲的真是这些内容吗？为什么人们摸到硬邦邦的东西硬要说成是空、是幻的呢？
4、《金刚经》中讲：“若见诸相非相，即见如来”，以及“实相无相”，为什么“相”是非、是无的？
5、在《圆觉经》中佛祖说，只有“永断无明，方成佛道”，而“云何无明”？佛祖接着说：“善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中花及第二月。”
这句话是说：自远古以来的一切众生对生命宇宙的认知都是颠倒和错误的，即都错误认为“四大”是自己的身体，而将感知到的“色声香味触法”等六尘认为是自己的“真心”。这种错误的认识如同病眼人看到虚空中有花朵，以及夜空中出现第二个月亮一样。如果能够砍断这种错误认知也就“立地成佛”了。
那么如何认识清楚四大不是自己的“真身”，六尘缘影不是自己的“真心”呢？在今天是否有“断无明”更科学的方法？
下面以六根（眼耳鼻舌身意）是如何生出六尘（色声香味触法）的为切入点开始认识清楚为什么四大不是自己的真身，六尘缘影不是自己的真心，为什么一切皆幻——也即开始“断无明”，以及明悟生命宇宙的真相。
第一节 六根是如何生出六尘的？（感觉器官与感觉机制）
1、我们是如何看到这个世界的？（眼）
当你看到一朵玫瑰花的时候，玫瑰花并没有直接进入你的脑中，那么你是如何看到它的呢？
在人视网膜视觉神经细胞的“视杆细胞外节”的膜上，存在着一种叫做“视紫红质”的大分子。之所以称其为大分子是因为它是由一分子的视蛋白和一分子的视黄醛组合成的。
视黄醛分子在以其中间节点被折弯成90度角（被称为11-顺型）的方式嵌入到视蛋白分子中。当一个光子射到视黄醛分子弯折处的碳原子上时，因为碳原子中的电子在接收到光子后，能量会突然增大而飞得离原子核会更远一些（热胀冷缩就是这样形成的）。
这样碳原子就膨大了一点，就导致这个碳原子所在视黄醛分子的弯折节点处发生微结构变化，引发了整个视黄醛分子突然由弯形弹伸为直形（被称为11-全反型）。因为变为了直形，所以视黄醛分子突然会从视蛋白分子中弹射出来。由此导致视蛋白分子的构型突然由凹形变成了凸形。
这种凸形的变化会进一步激活细胞膜上“转运蛋白”的构型发生变化（裂开了一个小口），让原在细胞膜外的大量带正电的钠离子瞬间涌入神经细胞突触末梢内。然后由水平神经细胞、双极神经细胞收集这些“微电量”。当电流的量度经过时间，空间总和达到爆发一次动作电位的阈值时，双极神经细胞就会因此形成一次动作电位——即一段电流在神经纤维内流动。
这是一段真实的神经电流运行在神经细纤维内的过程
这段电流会传递给神经节细胞，神经节细胞会继续把这个动作电位（一段电流的波的移动）继续传向大脑。
从眼睛过来的神经电流冲动传向脑皮层的路径是：神经电流沿着神经节细胞轴突穿出眼球壁聚集成的视神经传导，然后电流会穿过视交叉继续传导到“外侧膝状体”。在此处电流会通过“电—化学”方式被转换传递给下一级神经细胞，最终投射到视觉皮层中。
在视觉皮层中存在着对各种刺激敏感的神经细胞（比如对形状、颜色、运动速度等敏感的神经细胞）。当这些神经细胞被来自眼睛的神经电流冲动激活时，我们就产生了与之对应的视觉体验。（如看到一片树叶或一只燕子）
2、我们是如何听到这个世界的？（耳）
图中红色部分是纤毛；绿色部分是连接毛细胞与大脑的神经
声音本质上是空气的震荡，比如两个人在太空中是无法对话的，因为太空中没有空气。那么我们是如何听到声音的呢？
当敲击鼓面时，会引发鼓皮剧烈地上下震动，这种震动会推挤鼓面的空气发生剧烈地上下震荡。当这种空气的震荡以每秒钟340米的速度通过外耳道运行到你的2毫米厚的鼓室时，由锤骨、砧骨和镫骨组成的听骨链会将其能量扩大20多倍，然后被进一步传递到耳蜗中。在耳蜗内大约有15000个排列规则布满纤毛的毛细胞。这时的震荡已经由空气的震荡转换为骨链的震荡，再转换为了充斥于耳蜗中的淋巴液的震荡。
淋巴液的震荡会推挤毛细胞上纤毛的前后移动，由此引发毛细胞膜上转运蛋白质构型发生改变，进而导致存在于细胞外带正电的钠离子瞬间涌入细胞内。当这种电磁场的能量（电流能量）通过时间和空间的总和达到能够引发听觉神经细胞爆发动作电位的阈值时，神经细胞就会爆发一次电流的波动。
这种生物电流会沿着听觉神经经过“螺旋神经节、耳蜗神经节、外侧丘系核、内侧膝状体”转换传递到大脑颞叶的听觉中枢。在传递过程中，电流信息像一个“接力棒”一样会被许多个神经核中的神经细胞传递。为了保证传导的速度和准确性，沿途这些神经核团还会对其信号的强度进一步放大。当这个电流信息传递到听觉皮层，并激活皮层中对某些频率的声音敏感的神经细胞时，我们就听到了鼓的声音。
3、我们是如何嗅到花香的？（鼻）
在你鼻子的鼻道处含有一种叫做嗅细胞的神经细胞。每一个嗅细胞只对一种或两种拥有特定分子结构的气味分子产生反应。这种细胞呈圆瓶状，每个细胞的顶端有5到6条的短纤毛，底端是穿过筛骨直接进入嗅球的称为“嗅丝”的长突。
当一种存在于空气中的特定的味道分子（比如花香）与纤毛上的对特定分子敏感的转运蛋白（嗅受体）相结合时，就像是一把钥匙会打开一把特定的锁一样，转运蛋白分子就会打开一道离子通道，让带有正电场的钠离子、钾离子瞬间涌入细胞内（跨膜移动）。
当细胞内电压的量度经过空间与时间的总和达到细胞爆发动作电位的阈值时，神经细胞就会发放一次电流的波动。这个电流波动会沿着嗅丝传向嗅球，进而传向更高级的嗅觉中枢，引起人的嗅觉体验。
4、我们是如何品尝到甜味的？（舌）
人的舌头上大约有10000个味蕾；每个味蕾由100个左右的味觉神经细胞组成。每一个味细胞顶端又有许多纤毛，称为味毛。在味毛上有对特定分子敏感的受体蛋白（如三种G-蛋白）。当某个特定的分子（葡萄糖分子；谷氨酸钠，即味精）与味毛上的受体蛋白结合时，就会导致受体蛋白打开一道门，让带正电的钠离子、钾离子瞬间涌入神经细胞内。
当电场经过时间和空间总和达到引发动作电位的阈值时，味觉神经细胞就会爆发一次动作电位。不同的分子结构会激活带有不同受体蛋白的神经细胞。当由不同分子激活的特定神经细胞的生物电流冲动传递到代表味觉的脑皮层中的特定区域时，我们就体验到了各种味道（甜、咸、酸和苦）。
5、我们是如何触摸到这个世界的？（身）
在你的皮肤中存在着大量游离的感觉神经末稍和各种特殊形式的感觉小体。以冷热觉为例：当皮肤的温度低于30℃时，存在于冷感觉小体上的受体通道蛋白上的原子就会由于温度的降低引起电子释放能量——即释放光子导致分子结构发生变化。
这样会进一步让受体蛋白的构型发生变化，打开了一道允许细胞外带正电场的钠、钾离子瞬间涌入神经细胞纤维内的门。当进入的电流能量经过时间空间的总和达到阈值时，一个感觉神经就会爆发一次动作电位。
然后就像是烽火传递一样，激发出的神经电流经过一个又一个“接力神经元”最终传递到脑皮层中代表“冷感觉”的区域时，就让我们产生了“冷”的体验。
特定的感觉对应着特定的感觉细胞，比如人体皮层中存在着对“触压觉、冷热和痛觉”的感觉小体。每一种小体只对一种刺激分子“感兴趣”。
6、我们是如何思念这个世界的？（意）
现在的脑科学已经初步研制出，通过扫描仪器（磁共振成像技术）监控大脑皮层中相关区域神经细胞电流活动的方法，来“窥探”一个人的大脑思想。用这个方法可以实时“读出”一个人看到了什幺，听到了什么，或者正在想些什么（可以把一个人大脑中的思想在计算机上转换成图像）。
这种“读脑科技”现在只是初步阶段，未来将会进一步发展出无限的可能性。比如，可以检测别人正在想些什么；或者用仪器记录人的梦境，然后在早上重新播放昨晚做过的梦境。为什么科学家会做到这一点？
人体中每一种感觉器官所激发出的神经冲动（眼耳鼻舌身）在脑皮层中都有与之相对应的“代表区”。当你的手指头被针刺到（或感到冷、看到花……）时，与之对应的脑皮层区就会被激活。当你想象手指被针刺到，或者在你阅读这几个字的时候，你的这个代表“针刺疼痛”的脑皮层区同样会被激活。这两种“刺激”所激活的脑皮层区中的神经细胞都是同样的，没有任何本质区别的。
我们只有五种感觉，所以我们的思念也逃不出这五种感觉所设的“框限”。你脑中每一个的思念都会激活与之对应的脑皮层感觉神经细胞的活动。同时每一处脑皮层中的感觉神经细胞被强烈地激活，也都会让你体验到“一个意念感受内容”（如狗在身边狂叫时，你的听觉脑皮层细胞会被强烈激活，而你的意念中就会被强迫地感受到狗叫）。
所以我们会“不自主思念”的原因是人们脑皮层中的神经细胞活跃的聚焦点会遵循“联系引发联系，思想引发思想”的规律性“不自主的游移”。
你的每一个思念都会在硬件上（神经细胞）发生即时的变化（比如脑中正在想象玫瑰花或刺疼所激活的脑皮层区域是不同的），所以科学上才会发明出通过仪器监测脑中某个神经细胞被激活了的方法判断一个人脑中正在“思想”着什么内容的技术。
由以上我们可以清楚看到，我们的思念（妄想），也就是我们的“意”不是一个脱离大脑而存在的东西，而是脑皮层代表区神经细胞相互之间电流的流动。同时因为“意”是对“眼耳鼻舌身”感觉连结后的综合体验，所以意=眼耳鼻舌身。以上即是六根生出六尘的神经生理机制。 https://t.cn/RJ2IpDz
2、人们听的最多的佛语是“四大皆空”（“四大”指“地水火风”，组成人体的四种元素）。为什么四大是皆空的？
3、自古大德居士们张口闭嘴地都在“谈虚说幻”。佛经核心奥义讲的真是这些内容吗？为什么人们摸到硬邦邦的东西硬要说成是空、是幻的呢？
4、《金刚经》中讲：“若见诸相非相，即见如来”，以及“实相无相”，为什么“相”是非、是无的？
5、在《圆觉经》中佛祖说，只有“永断无明，方成佛道”，而“云何无明”？佛祖接着说：“善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中花及第二月。”
这句话是说：自远古以来的一切众生对生命宇宙的认知都是颠倒和错误的，即都错误认为“四大”是自己的身体，而将感知到的“色声香味触法”等六尘认为是自己的“真心”。这种错误的认识如同病眼人看到虚空中有花朵，以及夜空中出现第二个月亮一样。如果能够砍断这种错误认知也就“立地成佛”了。
那么如何认识清楚四大不是自己的“真身”，六尘缘影不是自己的“真心”呢？在今天是否有“断无明”更科学的方法？
下面以六根（眼耳鼻舌身意）是如何生出六尘（色声香味触法）的为切入点开始认识清楚为什么四大不是自己的真身，六尘缘影不是自己的真心，为什么一切皆幻——也即开始“断无明”，以及明悟生命宇宙的真相。
第一节 六根是如何生出六尘的？（感觉器官与感觉机制）
1、我们是如何看到这个世界的？（眼）
当你看到一朵玫瑰花的时候，玫瑰花并没有直接进入你的脑中，那么你是如何看到它的呢？
在人视网膜视觉神经细胞的“视杆细胞外节”的膜上，存在着一种叫做“视紫红质”的大分子。之所以称其为大分子是因为它是由一分子的视蛋白和一分子的视黄醛组合成的。
视黄醛分子在以其中间节点被折弯成90度角（被称为11-顺型）的方式嵌入到视蛋白分子中。当一个光子射到视黄醛分子弯折处的碳原子上时，因为碳原子中的电子在接收到光子后，能量会突然增大而飞得离原子核会更远一些（热胀冷缩就是这样形成的）。
这样碳原子就膨大了一点，就导致这个碳原子所在视黄醛分子的弯折节点处发生微结构变化，引发了整个视黄醛分子突然由弯形弹伸为直形（被称为11-全反型）。因为变为了直形，所以视黄醛分子突然会从视蛋白分子中弹射出来。由此导致视蛋白分子的构型突然由凹形变成了凸形。
这种凸形的变化会进一步激活细胞膜上“转运蛋白”的构型发生变化（裂开了一个小口），让原在细胞膜外的大量带正电的钠离子瞬间涌入神经细胞突触末梢内。然后由水平神经细胞、双极神经细胞收集这些“微电量”。当电流的量度经过时间，空间总和达到爆发一次动作电位的阈值时，双极神经细胞就会因此形成一次动作电位——即一段电流在神经纤维内流动。
这是一段真实的神经电流运行在神经细纤维内的过程
这段电流会传递给神经节细胞，神经节细胞会继续把这个动作电位（一段电流的波的移动）继续传向大脑。
从眼睛过来的神经电流冲动传向脑皮层的路径是：神经电流沿着神经节细胞轴突穿出眼球壁聚集成的视神经传导，然后电流会穿过视交叉继续传导到“外侧膝状体”。在此处电流会通过“电—化学”方式被转换传递给下一级神经细胞，最终投射到视觉皮层中。
在视觉皮层中存在着对各种刺激敏感的神经细胞（比如对形状、颜色、运动速度等敏感的神经细胞）。当这些神经细胞被来自眼睛的神经电流冲动激活时，我们就产生了与之对应的视觉体验。（如看到一片树叶或一只燕子）
2、我们是如何听到这个世界的？（耳）
图中红色部分是纤毛；绿色部分是连接毛细胞与大脑的神经
声音本质上是空气的震荡，比如两个人在太空中是无法对话的，因为太空中没有空气。那么我们是如何听到声音的呢？
当敲击鼓面时，会引发鼓皮剧烈地上下震动，这种震动会推挤鼓面的空气发生剧烈地上下震荡。当这种空气的震荡以每秒钟340米的速度通过外耳道运行到你的2毫米厚的鼓室时，由锤骨、砧骨和镫骨组成的听骨链会将其能量扩大20多倍，然后被进一步传递到耳蜗中。在耳蜗内大约有15000个排列规则布满纤毛的毛细胞。这时的震荡已经由空气的震荡转换为骨链的震荡，再转换为了充斥于耳蜗中的淋巴液的震荡。
淋巴液的震荡会推挤毛细胞上纤毛的前后移动，由此引发毛细胞膜上转运蛋白质构型发生改变，进而导致存在于细胞外带正电的钠离子瞬间涌入细胞内。当这种电磁场的能量（电流能量）通过时间和空间的总和达到能够引发听觉神经细胞爆发动作电位的阈值时，神经细胞就会爆发一次电流的波动。
这种生物电流会沿着听觉神经经过“螺旋神经节、耳蜗神经节、外侧丘系核、内侧膝状体”转换传递到大脑颞叶的听觉中枢。在传递过程中，电流信息像一个“接力棒”一样会被许多个神经核中的神经细胞传递。为了保证传导的速度和准确性，沿途这些神经核团还会对其信号的强度进一步放大。当这个电流信息传递到听觉皮层，并激活皮层中对某些频率的声音敏感的神经细胞时，我们就听到了鼓的声音。
3、我们是如何嗅到花香的？（鼻）
在你鼻子的鼻道处含有一种叫做嗅细胞的神经细胞。每一个嗅细胞只对一种或两种拥有特定分子结构的气味分子产生反应。这种细胞呈圆瓶状，每个细胞的顶端有5到6条的短纤毛，底端是穿过筛骨直接进入嗅球的称为“嗅丝”的长突。
当一种存在于空气中的特定的味道分子（比如花香）与纤毛上的对特定分子敏感的转运蛋白（嗅受体）相结合时，就像是一把钥匙会打开一把特定的锁一样，转运蛋白分子就会打开一道离子通道，让带有正电场的钠离子、钾离子瞬间涌入细胞内（跨膜移动）。
当细胞内电压的量度经过空间与时间的总和达到细胞爆发动作电位的阈值时，神经细胞就会发放一次电流的波动。这个电流波动会沿着嗅丝传向嗅球，进而传向更高级的嗅觉中枢，引起人的嗅觉体验。
4、我们是如何品尝到甜味的？（舌）
人的舌头上大约有10000个味蕾；每个味蕾由100个左右的味觉神经细胞组成。每一个味细胞顶端又有许多纤毛，称为味毛。在味毛上有对特定分子敏感的受体蛋白（如三种G-蛋白）。当某个特定的分子（葡萄糖分子；谷氨酸钠，即味精）与味毛上的受体蛋白结合时，就会导致受体蛋白打开一道门，让带正电的钠离子、钾离子瞬间涌入神经细胞内。
当电场经过时间和空间总和达到引发动作电位的阈值时，味觉神经细胞就会爆发一次动作电位。不同的分子结构会激活带有不同受体蛋白的神经细胞。当由不同分子激活的特定神经细胞的生物电流冲动传递到代表味觉的脑皮层中的特定区域时，我们就体验到了各种味道（甜、咸、酸和苦）。
5、我们是如何触摸到这个世界的？（身）
在你的皮肤中存在着大量游离的感觉神经末稍和各种特殊形式的感觉小体。以冷热觉为例：当皮肤的温度低于30℃时，存在于冷感觉小体上的受体通道蛋白上的原子就会由于温度的降低引起电子释放能量——即释放光子导致分子结构发生变化。
这样会进一步让受体蛋白的构型发生变化，打开了一道允许细胞外带正电场的钠、钾离子瞬间涌入神经细胞纤维内的门。当进入的电流能量经过时间空间的总和达到阈值时，一个感觉神经就会爆发一次动作电位。
然后就像是烽火传递一样，激发出的神经电流经过一个又一个“接力神经元”最终传递到脑皮层中代表“冷感觉”的区域时，就让我们产生了“冷”的体验。
特定的感觉对应着特定的感觉细胞，比如人体皮层中存在着对“触压觉、冷热和痛觉”的感觉小体。每一种小体只对一种刺激分子“感兴趣”。
6、我们是如何思念这个世界的？（意）
现在的脑科学已经初步研制出，通过扫描仪器（磁共振成像技术）监控大脑皮层中相关区域神经细胞电流活动的方法，来“窥探”一个人的大脑思想。用这个方法可以实时“读出”一个人看到了什幺，听到了什么，或者正在想些什么（可以把一个人大脑中的思想在计算机上转换成图像）。
这种“读脑科技”现在只是初步阶段，未来将会进一步发展出无限的可能性。比如，可以检测别人正在想些什么；或者用仪器记录人的梦境，然后在早上重新播放昨晚做过的梦境。为什么科学家会做到这一点？
人体中每一种感觉器官所激发出的神经冲动（眼耳鼻舌身）在脑皮层中都有与之相对应的“代表区”。当你的手指头被针刺到（或感到冷、看到花……）时，与之对应的脑皮层区就会被激活。当你想象手指被针刺到，或者在你阅读这几个字的时候，你的这个代表“针刺疼痛”的脑皮层区同样会被激活。这两种“刺激”所激活的脑皮层区中的神经细胞都是同样的，没有任何本质区别的。
我们只有五种感觉，所以我们的思念也逃不出这五种感觉所设的“框限”。你脑中每一个的思念都会激活与之对应的脑皮层感觉神经细胞的活动。同时每一处脑皮层中的感觉神经细胞被强烈地激活，也都会让你体验到“一个意念感受内容”（如狗在身边狂叫时，你的听觉脑皮层细胞会被强烈激活，而你的意念中就会被强迫地感受到狗叫）。
所以我们会“不自主思念”的原因是人们脑皮层中的神经细胞活跃的聚焦点会遵循“联系引发联系，思想引发思想”的规律性“不自主的游移”。
你的每一个思念都会在硬件上（神经细胞）发生即时的变化（比如脑中正在想象玫瑰花或刺疼所激活的脑皮层区域是不同的），所以科学上才会发明出通过仪器监测脑中某个神经细胞被激活了的方法判断一个人脑中正在“思想”着什么内容的技术。
由以上我们可以清楚看到，我们的思念（妄想），也就是我们的“意”不是一个脱离大脑而存在的东西，而是脑皮层代表区神经细胞相互之间电流的流动。同时因为“意”是对“眼耳鼻舌身”感觉连结后的综合体验，所以意=眼耳鼻舌身。以上即是六根生出六尘的神经生理机制。 https://t.cn/RJ2IpDz
#美陕推荐# 你知道吗？我们身边的陕西美食已经火到海外了！前段时间西安肉夹馍风靡伦敦的消息刷屏，60元一个超级畅销……网友直接坐不住了，纷纷表示：别拦我，我要去伦敦卖肉夹馍！作为陕西美食名片的肉夹馍，不仅在伦敦火得一塌糊涂，纽约人民也对它爱得深沉，之前就曾被“肉夹馍火爆纽约街头，被各大媒体争相报道”的新闻刷屏。比较有名的就是曼哈顿市中心的中国餐厅“西安名吃”，据说经常是人满为患，夹馍门口排着长长的队伍，丝毫不输国内的爆款小吃店。有肉夹馍的地方就有凉皮，这一组黄金搭档，在英国、美国、法国都超级受欢迎。经常看到中国大叔在美国某大学门口卖凉皮日入800美元的新闻，可见，大陕西特产在国外也是大家的心头大爱。纽约美食家Mark Viens更是吃得两眼放光，最后连汤底都喝得不剩。伦敦人民不仅是肉夹馍的忠实粉丝，对陕西的Biangbiang面更是爱不释口。据说在英国某社交平台上搜索Biangbiang面，便能发现有数千人分享吃biangbiang面的场景和体验。外国的吃货小姐姐们，吃之前更是不忘拿起手机记录挑面的瞬间，色泽诱人的面被筷子高高挑起的瞬间总能引来大家的一阵围观。众所周知，饺子是我国餐饮界一项伟大发明和特色。吃饺子也是每年过年很多北方家庭的标配。在美国旧金山，有“旧金山西安饺子文化节”，老字号品牌西安饭庄、德发长都是活动的主角。各种颜色和馅料的饺子，每一种都饱含着浓郁的陕西特色。这一波成功的陕西美食输出简直优秀。
想象一下，一群西装革履的外国人坐在餐馆里一手举着肉夹馍一手吃着凉皮……看到这样的画风，大陕西人民内心不禁一阵欣慰。陕西美食正在影响更多的人、更多的国家。美丽的大陕西也欢迎世界各地的人前来品尝陕西美食，领略陕西文化。#美丽陕西在耳边#
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