发现藏地·士征无疆,发现无止境第八季开启探索秘境的远征之旅
十年发现之路,路虎探界无往!备受瞩目的第八季路虎“发现无止境——发现藏地 士征无疆”再起征程,传奇归来的全新路虎卫士家族和焕新启程的发现家族集结雪域高原,纵横驰骋在独具特色的藏文化风情和壮美的自然风光中,探寻神山圣湖间的古老文明传承与荒野魅力。

心至无疆 探索不止
在“心至无疆”的品牌理念指引下,从2012年开始的“发现无止境”已成为路虎探索精神在中国的最佳载体和完美诠释。首季“发现无止境”以“中国最美24小时”为主题展开,旅程历时31天,从上海启程途经杭州、香格里拉至拉萨,最终在丝路重镇敦煌与从英国伯明翰驶来的远征车队顺利会师。此后,从“中国最美前线”、“未历之征”、“征越界限”、“征所不能”、“发现中国24节气”到“发现路虎星级路线”,在前七季“发现无止境”中,包括媒体和车主在内的参与者累计已超过30,000人,行程覆盖中国约四分之一国土,路线总长超过50,000公里。

发现藏地 探寻藏南美景
从6名大学生驾驶路虎系列1开启长达52,000公里的跨大陆探险,到“两栖”路虎卫士横渡白令海峡,跨越欧亚大陆和美洲大陆。在70余年的品牌历史中,路虎陪伴着无数心怀梦想的探险家们,以不断超越极限的远征之旅向世人证明,驶入人迹罕至之地,非路虎莫属。
延续路虎品牌永不止步的探索精神,此次“发现无止境——发现藏地 士征无疆”将从日光之城拉萨启程,探访西藏三大神湖之一的羊卓雍措,穿越世界上海拔最高的米拉山公路隧道,深入世界上最大、最深的峡谷之一,至今未被完全征服的雅鲁藏布大峡谷,一睹高耸入云的南迦巴瓦峰真容。
在饱览壮阔美景之余,雪域高原上历史悠久、光辉灿烂的民族文化,更让参与者跨越时光,深入发现藏族文明源远流长的恒久魅力。
进而为新 士征无疆
作为品牌与生俱来的基因——ATRS路虎全地形科技包括全地形设计、全地形工艺及全地形技术三个方面,也是路虎的工程与设计团队开发每一台路虎的首要考量标准。本季“发现无止境”车队的全新路虎卫士家族和发现家族均搭载第二代全地形反馈适应系统,可感知环境地形,为驾驶者自动切换合适的驾驶模式。而路虎引以为豪的全地形透视技术通过前进气格栅内的摄像头和两个外后视镜下沿的摄像头,采集车辆前方和车头下方的影像,并将信息实时投射于中央触摸屏,呈现车底虚拟视图,带来独一无二的真正全方位视野。先进的ATPC全地形进程控制系统让驾驶者在征服复杂地形时更加从容自若,满怀信心地踏上超越自我的全新征程。

此外,定位于极致性能的全新路虎卫士还首次增加了涉水模式和智能的路虎全地形管家系统,可自定义设置车辆的动力响应、转向助力、差速器和牵引力,充分享受专业越野乐趣!

探索不止,发现不止!“发现无止境”第八季即将踏上征途,全新路虎卫士家族和发现家族将以豪华舒适、强悍全能的驾乘体验,陪伴参与者开启探索秘境的远征之旅,再现路虎“心至无疆”的品牌精神和无所不至的传奇旅程!
如想了解更多路虎品牌车型相关信息,请随时莅临成都中升仕豪捷豹路虎4S店处咨询,电话028-67358888,地址成都市新都区三河街道五龙山路19号。

#农业文化遗产:千年枣园结硕果 佳县群众生活更香甜#
从榆林市佳县县城出发,由沿黄公路向北15公里,就来到了朱家坬镇泥河沟村,这里有一片闻名于世的千年古枣园。
8月12日,记者走进泥河沟千年古枣园。淡淡的枣香扑面而来,一棵棵枣树,枝干粗实硕大,枝条繁盛,或舒展或盘曲,姿态各异。
泥河沟千年枣园是佳县古枣园核心保护区,栽培面积 36 亩,古枣树1100余株。佳县古枣园系统是中国乃至世界最大的千年古枣群落,2013年被列入“中国重要农业文化遗产”第一批名单,2014年被联合国粮农组织认定为全球重要农业文化遗产,遗产地涵盖佳县沿黄河边8镇1街道。
天下红枣第一村
泥河沟村是佳县黄河岸边的一个古村落,全村有1017人,总土地面积9.16平方公里,现有耕地面积1490亩,枣林面积1900亩。
专家认为,枣是由酸枣驯化而来。泥河沟村落周围不仅有身上长刺、植株矮小的酸枣灌木类型,还排布着由灌木到乔木的各种演化标本。古枣园包括 3个酸枣品种群共 16个地方品种。因此该村被专家认定为我国乃至世界枣树的重要起源地和栽培中心。
据史料记载,泥河沟村从公元400年左右就开始栽植枣树。古枣园生长着30余棵千年以上的古枣树,树龄最长的一棵已有1300多年,被专家誉为“活化石”。其树高8.3米,干周3.41米,冠幅13.4米,被称为“枣树王”。泥河沟村的千年枣树群是全国乃至全世界最古老的枣树林,也是中国历史上最早种植枣树的鲜活证据。因此,泥河沟村也被誉为“天下红枣第一村”。
泥河沟村老一辈人常说,只有听到黄河涛声的枣才是最好的枣。黄河滩地相对肥厚、背风,很少有自然灾害,特有的气候给古枣树创造了一个适宜生长的环境。
“泥河沟不仅守着黄河,而且三面环山。这里早春升温快,枣树发芽相对早一些,延长了枣的生长期。到了秋季,枣果成熟时,这里温差又大,有利于糖分和风味物质的转化,使得泥河沟的油枣成为我国十大名枣之一。”佳县古枣园系统保护办公室首席专家高峰介绍。
保护古枣园 生态成效显
佳县古称葭州,位于黄河中游晋陕峡谷西岸,大约有3000多年枣树栽培史,红枣文化底蕴深厚,被誉为“中国红枣名乡”。
佳县枣树多生长在黄河岸边贫瘠的坡地上,经过千百年的选育培植,红枣树成了当地优质的适生树种,其生物多样性保护、保持水土、涵养水源和防风固沙等生态功能显得尤为重要。
高峰介绍,枣树的适应性强、耐干旱;枣树枝叶拦截了雨水,加上各种集水措施,有效减少了水土流失;枣树的根伸展能力很强,匍匐根系较多,侧根发达,固持表层土壤的能力非常强。同时,古枣园中的枣树树龄较长,能起到良好的土壤持水能力以及防风效果。
此外,佳县古枣园系统蕴藏了精湛的农耕技艺,劳动人民在长期生产实践中创造形成了人与枣树种群互利共存的典型生态系统,枣林里种植农作物或者在枣树下养鸡等模式。枣粮立体栽培技术被现代科技证明是一套行之有效的栽培技术。
“十三五”期间,佳县探索出“枣树防护林强力降高塑形技术”的防沙治沙新路径,主要采用降低树形、稀疏枝条的管理方法,累计实施18万余亩枣林,有效改善了枣树的长势,提高了其防护效能和经济效益,土地荒漠化、沙化趋势得到进一步控制。该项技术取得“陕西省科学技术成果”认证和“榆林市科技成果创新一等奖”荣誉称号。
近年来,佳县先后投资5亿元进行古枣园系统1.5万亩宜林山体治理,完善了古枣园系统防洪挡墙,建设了沿黄公路升级改造、古枣园防护围墙等多项保护性工程,为古枣树提供了适宜的生长环境,古枣园系统生态保护工作取得良好成效。

佳县古枣园系统保护办公室首席专家高峰在枣园示范基地介绍红枣栽培技术。
打造产业链 挖掘新价值
“目前,佳县枣林面积已达82万亩,其中盛果面积达53万亩,有机红枣基地30万亩。每年输入黄河的泥沙量明显减少,整体生态环境得到改观,巨大的经济效益也日益凸显。”佳县林业局局长张志平说。
佳县红枣果大、皮薄、肉厚,甘甜味美,营养丰富,具有较高的食用和药用价值。2020年,佳县红枣喜获丰收,产量3亿公斤,产值18亿元。颗颗红枣帮助佳县群众走上了致富道路。
“一天能做几十斤60度的酒,一年下来能卖两万多元。”佳县木头峪镇王宁山村脱贫户张德龙高兴地说,“村里把市场打开了,肯定能带动起小作坊了,质量关把好,收入一天比一天高。”
王宁山村佳州红酒业合作社围绕红枣深加工打造了原生态循环产业链,开发出红枣系列的白酒、果酒、醋饮、浓缩汁等10多个产品,不断增加红枣附加值,走出了一条红枣产业带动脱贫致富的新路子。
近年来,佳县加速开发千年有机红枣市场,截至2020年底,红枣加工企业58个,其中省级林业龙头红枣加工企业8个、市级林业龙头红枣加工企业7个,10家企业获得SC(食品生产许可)认证。
对于红枣产业,佳县除了开发红枣系列产品外,还在枣木上做起了大文章。
佳县向阳湾村党支部书记贺建强介绍,该村采用枣木制作菌棒,建成食用菌种植基地60余亩。该基地可年产枣木菌棒50万棒、干菇6000余公斤,带动周边7个乡镇11个村2877户8279人从事菌菇种植产业。
“当前,佳县红枣产业面临基地庞大、加工能力弱、销售渠道窄等问题,大多数加工企业还停留在初级加工阶段。”佳县红枣产业发展中心主任马新平说,下一步,佳县将以强化基地建设为抓手,打造优质的新品种有机红枣示范基地,加强品牌培育和宣传,提高佳县红枣的知名度。
手记
在保护中开发
■何艳艳
千百年来,耐旱的枣树被佳县人视为“保命树”“铁杆庄稼”。在泥河沟村,逢年过节,吃枣糕、枣焖饭,枣文化特质渗透到了当地传统生产、知识、节庆、人生礼仪等重大社会、个人的文化行为中,是一地之宝,更是全世界的遗产、全人类的瑰宝。
每年佳县还举办较大规模的枣花节、采摘节、开杆节及丰收节等活动,宣传古枣园系统农业文化遗产的相关知识,让更多的人认识和领略千年古枣所蕴含的丰富而悠久的历史文化。
正确认识古枣园系统的价值,寻找保护与发展的“平衡点”,保护优先,适度利用,解决佳县红枣生产中存在的古树缺乏保护、古枣园管理粗放、古枣品种老化等问题刻不容缓。
相信通过对古枣园及枣文化保护,佳县古枣园系统将成为红枣产业生态发展的示范基地、黄土高原红枣文化的展示窗口,农业文化遗产深层次的价值也将会更加突出,对红枣产业发展和群众生产生活影响将更加深远。 本报记者 何艳艳 文/图

所谓「无念」,是没有妄念,没有烦恼心,也就是「心无所住」,看到了只是看到,听到了只是听到,而不产生好恶。许多人自以为懂得佛法,就拿着一知半解的常识,任意理解佛法。

我最近就听到一种很奇怪的说法,说:「佛法教人『断念』,遇到烦恼的时候,丢开它,不去想,烦恼就没有了。」其实佛法里根本没有「断念」这个名词,我只听说「心行处灭,言语道断」的名句,此在佛法里说的是「无念」。

所谓「无念」,是没有妄念,没有烦恼心,也就是「心无所住」。看到了只是看到,听到了只是听到,而不产生好恶。因为心里有了好恶的分别,就会有执着,喜爱的就想占有,讨厌的就会排斥,患得患失,烦恼就来了。所以,用「断念」来对付烦恼,那是什么都不想,让脑筋暂时休息一下,对想得很累的人来说大概有效,但绝非解决烦恼的根本之道。

真要断烦恼,是要面对它、接受它、处理它、放下它,而不是逃避它。有一位诗人说:「如果生命只是一杯清水,我宁可它是一杯苦酒。」这种想法以佛法的立场来看,是相当消极悲观的。很多人以为佛法是一种遁世的思想,跟魏晋时期竹林七贤的隐遁思想混为一谈。其实,那种思想不是真正的佛法。当然,现在也有些佛教徒以为长时间打坐、让心安静下来,就是修行,如果是这样想,就很容易产生厌世思想,也很容易出家。

但是,佛法其实是最积极入世的。《六祖坛经》说:「佛法在世间,不离世间觉。」《维摩经》里也说:「譬如高原陆地,不生莲华;卑湿淤泥,乃生此华。」即莲花是出于淤泥而不出于高山,在众生烦恼之间做因缘观想,清清楚楚的了解世间一切现象都是幻化,当下即空,所以,不会起烦恼。不过,这些道理很多人都明白,但是不会用。佛法难闻,佛法难行,倒不是佛法深奥难懂,而是一般人即使听到了,也当它只是能说不能行的理论。

其实佛法很简单,说来说去只有几句话,贵在能确实的做。我从小就觉得佛法很好用,所以一心弘法,信心坚定。


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