关于垃圾，很多人以为无所谓，殊不知垃圾也有风水问题，不信请看：
浙江义乌莱女士问：
最近办公室发生了两次跑水，地板全淹了，一次垃圾桶着火，是不是办公风水有问题，请求郑博士帮解答?
郑耿博士答：
垃圾不能乱扔、垃圾桶不能乱摆，这是一个风水常识。从位理学来看，垃圾处理有十方面的讲究。你办公室的垃圾桶着火除了其他原因，很可能与办公室垃圾桶摆放位置不妥有关。下面郑博士作一介绍，希望对公司或住宅的人员都有参考意义。
1、垃圾桶正确摆放的方位在哪里?
垃圾桶放在那个位置，决定你的成就与吉凶。究竟垃圾桶正确摆放的方位在哪里?位理学将辰(东南偏东)、戌(西北偏西)、丑(东北偏北)、未(西南偏南)这四个方位称为“墓”，即“仓库”，即落叶归根之处，也为所有垃圾聚集之处。
因此，郑博士提醒你：在辰(东南偏东)、戌(西北偏西)、丑(东北偏北)、未(西南偏南)摆放垃圾桶，通常便不会招来霉运。这四个方位对每个人都非常重要，如果你能准确将垃圾桶放在该处，便可避免你自己和家族成员或办公室人员变成讨厌的“垃圾”了。
2、如果我暂时搞不清方位，应该如何摆放垃圾桶?
有些人对方位感不强，即使给他罗盘或指南针，他也照样分不清东南西北，除非有人指导。那应该如何摆放垃圾桶呢?郑博士提醒这些朋友们，位理学上有句话叫做“看不见不为煞”，类似于“眼不见，心不烦”。该物件不为你所见的，便不会形成冲煞。
将垃圾桶收藏起来，或买一个漂亮的垃圾桶，令人远看去分不清那是垃圾桶，便是一种讨巧的摆设方式。因此原则上，垃圾桶漂亮隐藏得好，那么通常不会带来霉运。
3、我的办公室比较大，应该摆放几个垃圾桶为宜?
无论在办公室还是在居住的屋宅中，垃圾桶数量通常越少越好。如果随处都有垃圾桶，方便是方便了，但是，郑博士认为，很可能在你的方便中，煞气也慢慢的形成了，导致对你和相关人员的霉运产生。需要注意，垃圾一定要入垃圾桶，又是扔不准，垃圾扔在垃圾桶周遍，也不好。
4、大垃圾桶好还是小的垃圾桶好?
通常垃圾桶小比大好，当然，垃圾桶大小与你屋宅、人员数量匹配最为好。假如家中或办公室里只有3、5个人，却用了诺大一个垃圾桶，显然不合适;反之亦然。郑博士提醒你记住：垃圾桶不要太大，宁愿每天多清理几次为宜。
5、垃圾桶是带盖的好还是无盖的好?
上面，郑博士已经提醒朋友们：位理学上有句话叫做“看不见不为煞”，类似于“眼不见，心不烦”。该物件不为你所见的，便不会形成冲煞。因此，带盖的垃圾桶要比没盖的垃圾桶好。带盖的垃圾桶还能不让垃圾的味道散发出来。
如果暂时没有带盖的垃圾桶，那么，讨巧的方法是：一要经常清洗垃圾桶，不能发出垃圾臭味。二是可以经常用塑料袋或报纸等盖住垃圾桶。
6、比较大的垃圾如何处理?
对于比较大的垃圾如何处理呢，比如破被子、书桌、大型旧电器等，郑博士建议你，除了特殊情况，无论你是卖掉还是赠送还是扔掉这些大件垃圾，最好是要择日，即最好择当日与你属相不冲忌即可。比如：你属马，你就不能在当日冲忌马这天处理这些大型垃圾。
如何知道每天的属相冲忌呢?你可以参考郑博士每月的吉凶预报即可，也可参看郑博士《2022旺运风水指南》一书中给出的每天吉凶预报。
7、领导者的垃圾桶应摆放何处?
如果你是公司或部门的领导或者是男性家长，那么郑博士提醒你记住，通常西北方向代表你，因此，你的垃圾桶不能摆放在西北方，可以摆放在西北偏西(戌)。
举例：如果你办公室在西北，办公桌是东西摆放，那么，垃圾桶要放在靠近西边的地方为宜。
8、女性最忌讳垃圾桶摆放在哪里?
因为位理学上西南方代表女主人、东南方代表长女。因此这两个方位女性朋友要特别要注意，不要被你的垃圾桶影响到你的健康、情感和运势。郑博士提醒你一定要记住：
带盖的垃圾桶适合女性，同时摆放时不能刚刚是西南、东南位置，一定要有所偏，东南偏东、西南偏南为宜。
9、副手最忌讳垃圾桶摆放在哪里?
如果你是单位公司的副手，或是家中的小儿子，那么最忌讳垃圾桶摆放在东北。因为位理学上认为东北方是紧次于西北方的重要方位，一般代表着副手或小儿子。
在东方摆垃圾桶，往往代表着公司容易出现二心、家庭容易出现不孝的情况，郑博士提醒你务必谨慎。今年是2022年，由于九宫飞星的缘故，东南方刚好是文曲星所在位置，跟人的智慧有关。因此，如果你老犯糊涂，常常做错事情，那就看看东南方是否有垃圾桶，赶紧处理，选择正确的摆放位置吧。
10、行销人员最忌讳垃圾桶摆放何处?
位理学认为正西方位影响着“嘴”和“少女”，所以正西方放罢垃圾桶首先影响着公司的女销售人员;如果垃圾桶摆放在东方呢?那么就会影响整个销售队伍的业绩，因为位理学认为东方是紫气东来，代表你公司的业务。如果是家居屋宅，那么，正东方摆放垃圾桶会影响儿子的健康、情感和运势。
由上可见，郑博士提醒朋友们：垃圾桶虽小但是要正确摆放，垃圾桶除了放在四库位置，放在其他位置，均会带来不利影响，摆设时要分外小心。同时要注意垃圾桶的大小、有无盖等。任何事情，你讲究正确了，那么你会好运常在，否则，无所谓的态度很可能会霉运悄悄袭击你，谨慎微妙!#道教[超话]##玄学##周易命理生辰八字##面相[超话]##创作热爱者计划#
浙江义乌莱女士问：
最近办公室发生了两次跑水，地板全淹了，一次垃圾桶着火，是不是办公风水有问题，请求郑博士帮解答?
郑耿博士答：
垃圾不能乱扔、垃圾桶不能乱摆，这是一个风水常识。从位理学来看，垃圾处理有十方面的讲究。你办公室的垃圾桶着火除了其他原因，很可能与办公室垃圾桶摆放位置不妥有关。下面郑博士作一介绍，希望对公司或住宅的人员都有参考意义。
1、垃圾桶正确摆放的方位在哪里?
垃圾桶放在那个位置，决定你的成就与吉凶。究竟垃圾桶正确摆放的方位在哪里?位理学将辰(东南偏东)、戌(西北偏西)、丑(东北偏北)、未(西南偏南)这四个方位称为“墓”，即“仓库”，即落叶归根之处，也为所有垃圾聚集之处。
因此，郑博士提醒你：在辰(东南偏东)、戌(西北偏西)、丑(东北偏北)、未(西南偏南)摆放垃圾桶，通常便不会招来霉运。这四个方位对每个人都非常重要，如果你能准确将垃圾桶放在该处，便可避免你自己和家族成员或办公室人员变成讨厌的“垃圾”了。
2、如果我暂时搞不清方位，应该如何摆放垃圾桶?
有些人对方位感不强，即使给他罗盘或指南针，他也照样分不清东南西北，除非有人指导。那应该如何摆放垃圾桶呢?郑博士提醒这些朋友们，位理学上有句话叫做“看不见不为煞”，类似于“眼不见，心不烦”。该物件不为你所见的，便不会形成冲煞。
将垃圾桶收藏起来，或买一个漂亮的垃圾桶，令人远看去分不清那是垃圾桶，便是一种讨巧的摆设方式。因此原则上，垃圾桶漂亮隐藏得好，那么通常不会带来霉运。
3、我的办公室比较大，应该摆放几个垃圾桶为宜?
无论在办公室还是在居住的屋宅中，垃圾桶数量通常越少越好。如果随处都有垃圾桶，方便是方便了，但是，郑博士认为，很可能在你的方便中，煞气也慢慢的形成了，导致对你和相关人员的霉运产生。需要注意，垃圾一定要入垃圾桶，又是扔不准，垃圾扔在垃圾桶周遍，也不好。
4、大垃圾桶好还是小的垃圾桶好?
通常垃圾桶小比大好，当然，垃圾桶大小与你屋宅、人员数量匹配最为好。假如家中或办公室里只有3、5个人，却用了诺大一个垃圾桶，显然不合适;反之亦然。郑博士提醒你记住：垃圾桶不要太大，宁愿每天多清理几次为宜。
5、垃圾桶是带盖的好还是无盖的好?
上面，郑博士已经提醒朋友们：位理学上有句话叫做“看不见不为煞”，类似于“眼不见，心不烦”。该物件不为你所见的，便不会形成冲煞。因此，带盖的垃圾桶要比没盖的垃圾桶好。带盖的垃圾桶还能不让垃圾的味道散发出来。
如果暂时没有带盖的垃圾桶，那么，讨巧的方法是：一要经常清洗垃圾桶，不能发出垃圾臭味。二是可以经常用塑料袋或报纸等盖住垃圾桶。
6、比较大的垃圾如何处理?
对于比较大的垃圾如何处理呢，比如破被子、书桌、大型旧电器等，郑博士建议你，除了特殊情况，无论你是卖掉还是赠送还是扔掉这些大件垃圾，最好是要择日，即最好择当日与你属相不冲忌即可。比如：你属马，你就不能在当日冲忌马这天处理这些大型垃圾。
如何知道每天的属相冲忌呢?你可以参考郑博士每月的吉凶预报即可，也可参看郑博士《2022旺运风水指南》一书中给出的每天吉凶预报。
7、领导者的垃圾桶应摆放何处?
如果你是公司或部门的领导或者是男性家长，那么郑博士提醒你记住，通常西北方向代表你，因此，你的垃圾桶不能摆放在西北方，可以摆放在西北偏西(戌)。
举例：如果你办公室在西北，办公桌是东西摆放，那么，垃圾桶要放在靠近西边的地方为宜。
8、女性最忌讳垃圾桶摆放在哪里?
因为位理学上西南方代表女主人、东南方代表长女。因此这两个方位女性朋友要特别要注意，不要被你的垃圾桶影响到你的健康、情感和运势。郑博士提醒你一定要记住：
带盖的垃圾桶适合女性，同时摆放时不能刚刚是西南、东南位置，一定要有所偏，东南偏东、西南偏南为宜。
9、副手最忌讳垃圾桶摆放在哪里?
如果你是单位公司的副手，或是家中的小儿子，那么最忌讳垃圾桶摆放在东北。因为位理学上认为东北方是紧次于西北方的重要方位，一般代表着副手或小儿子。
在东方摆垃圾桶，往往代表着公司容易出现二心、家庭容易出现不孝的情况，郑博士提醒你务必谨慎。今年是2022年，由于九宫飞星的缘故，东南方刚好是文曲星所在位置，跟人的智慧有关。因此，如果你老犯糊涂，常常做错事情，那就看看东南方是否有垃圾桶，赶紧处理，选择正确的摆放位置吧。
10、行销人员最忌讳垃圾桶摆放何处?
位理学认为正西方位影响着“嘴”和“少女”，所以正西方放罢垃圾桶首先影响着公司的女销售人员;如果垃圾桶摆放在东方呢?那么就会影响整个销售队伍的业绩，因为位理学认为东方是紫气东来，代表你公司的业务。如果是家居屋宅，那么，正东方摆放垃圾桶会影响儿子的健康、情感和运势。
由上可见，郑博士提醒朋友们：垃圾桶虽小但是要正确摆放，垃圾桶除了放在四库位置，放在其他位置，均会带来不利影响，摆设时要分外小心。同时要注意垃圾桶的大小、有无盖等。任何事情，你讲究正确了，那么你会好运常在，否则，无所谓的态度很可能会霉运悄悄袭击你，谨慎微妙!#道教[超话]##玄学##周易命理生辰八字##面相[超话]##创作热爱者计划#
命运不是一定的，吉凶也不是一定的！！！
我想起以前有个袁了凡。袁了凡本名叫袁学海，是明朝的一个名臣。他最初是一个读书的人，以后他父亲就叫他学医，说：“医生可以济世，又可以活人！”那么他就学医了。
学医之后，遇着一个姓孔的老人，这个老人修髯──就是长胡子；修，就是“长”的意思。这个人会相面，又会算卦，一看见他，就对他讲，说：“啊，你应该读书，你是个做官的人啊！”他说：“我因为家里的父亲、母亲愿意我学医。”他说：“你不要学医了，你可以读书。你在某年就中秀才，某年你又中举人，某年某月某日某时你又去做县官。做县官，你吃多少俸禄。然后你到五十四岁八月十四半夜子时，寿终正寝。可惜你一生没有儿子！”你看！他生的日子不算，死的时候都给算出来了！
那么算出，他就读书去了；以后一试验，果然这个命算得灵得不得了，纤毫不错──连头发那么多都不错，连中第几名秀才都给他算出来了。这一灵，你说他怎么样？甚至于书也不读了！做什么呢？就坐这儿等房上往下落面包吃了！中国有一句俗语说：“你坐到炕上，等着房上往下掉馅饼。”馅饼icon，是饼里边夹上馅子那种饼。这就言其这个人什么也不做，就等着听天命的安排。这也是一种错误！
这个袁了凡那时候就是这样子，什么他也不做了，甚至于书也不读了。他心里想：“我这命中应该得的，我一定会得到。那么我什么也不必学了，什么也不必求了，一定会有的！”他就游山玩水，去各处游游荡荡的，到处去holiday/vacation（度假），什么也都不干！
这样子，一走走到南京栖霞山，听说那地方有位云谷禅师icon，他就去访这位云谷禅师。云谷禅师就递给他一个蒲团──你们英文叫cushion；它那个蒲团是圆的，我们现在这是方的。这么样子，两个人就打坐icon；一坐，云谷禅师没有动，袁了凡也没有动，对坐坐了三日。
云谷禅师很惊奇的，说：“哦，你从什么地方来啊？你真是一个特别有道的奇人啊！你为什么坐三天都可以不换腿子，也不动弹？”那时，袁学海就说：“我知道什么事情都是有一定的，所以我也不妄贪了！我就在这儿坐，也不打妄想，就不觉得腿痛了！
你腿痛从什么地方来的？就从你打妄想那儿来的，也就是这部经上所讲的“妄见”，有那个妄见才腿痛；你若没有妄见，你有真见，腿就不痛了。他说因为他没有贪心，什么也不求了，所以就不打妄想，那么坐也就不会摇动。
云谷禅师说：“我以为你是个非常人呢！原来你是个凡夫俗子啊！”这样子一讲，袁学海也不高兴了，说：“你怎么又说我是个凡夫俗子了？”人人都愿意自己争第一、认第一，那么他也就不想认第二；云谷禅师一说他是个凡夫，他就不高兴了。
云谷禅师对他就讲：“你如果不是凡夫俗子，你这十几年怎么会被这个命数把你捆得结结实实的？这个运把你绑住了，你一点都没有超出这个命数之外！
袁了凡就说：“数可逃乎？”数，就是“命运”；可以不被这个命运所限制吗？云谷禅师说：“你是个读书的人，《易经icon》上说‘趋吉避凶’。如果数不可逃，吉何可趋？凶何可避呢？”由此之后，他就改名叫“袁了凡”，说我不再是凡夫了，我把凡夫已经了了！
以后，他积极地行善积德，果然算命算的都不灵了。算他五十四岁八月十四寿终，到时候他也没有死，一直活到八十多岁。算他命中没有儿子，他又有两个儿子。
所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的，只要你往好了做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。
在《易经》上说：“作善降祥，作不善降殃。”做好事就会得到好的果报，做不好的事情就会得到不好的果报，这就是“吉凶生大业”——做善就得到吉祥的大事业，做恶就得到凶的大事业，就有凶的事情发生。
《易经》开章第一义，说：“趋吉避凶，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”假设命运逃不出去的话，吉何可趋？凶何可避呢？哪里有吉的事情，你就可以到那个吉的地方去；那个凶的地方，你就可以避开它。命运如果逃不出去，怎么可以趋吉避凶呢？
什么是“众善奉行”？就是做好事、做善事，所有的善事都要做。众善奉行又有什么好处？那好处就多了！能得到“一切种智”的智慧。“诸恶不作”有什么好处呢？这个好处可大了！可以证得大涅槃，得到常、乐、我、净这涅槃四德。
《易经》这种中国的学问，是妙到极端，深不可测。所有的天地五行、过去未来、人类的奥妙，这种种的变化都是深不可测。我们人可以知道《易经》的道理，但是不需要占卜，不要给人算卦、看相，尽给人说这些吉凶祸福的事情。
真正做到断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，女性不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！万法皆空，因果不空，不种恶因，自然趋吉避凶，吉祥如意！
努力修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多多行善积德
存好心，说好话，行好事，做好人，
做到这些自然吉祥如意！身心健康！
诸恶莫作，众善奉行！
但行好事，莫问前程！
我想起以前有个袁了凡。袁了凡本名叫袁学海，是明朝的一个名臣。他最初是一个读书的人，以后他父亲就叫他学医，说：“医生可以济世，又可以活人！”那么他就学医了。
学医之后，遇着一个姓孔的老人，这个老人修髯──就是长胡子；修，就是“长”的意思。这个人会相面，又会算卦，一看见他，就对他讲，说：“啊，你应该读书，你是个做官的人啊！”他说：“我因为家里的父亲、母亲愿意我学医。”他说：“你不要学医了，你可以读书。你在某年就中秀才，某年你又中举人，某年某月某日某时你又去做县官。做县官，你吃多少俸禄。然后你到五十四岁八月十四半夜子时，寿终正寝。可惜你一生没有儿子！”你看！他生的日子不算，死的时候都给算出来了！
那么算出，他就读书去了；以后一试验，果然这个命算得灵得不得了，纤毫不错──连头发那么多都不错，连中第几名秀才都给他算出来了。这一灵，你说他怎么样？甚至于书也不读了！做什么呢？就坐这儿等房上往下落面包吃了！中国有一句俗语说：“你坐到炕上，等着房上往下掉馅饼。”馅饼icon，是饼里边夹上馅子那种饼。这就言其这个人什么也不做，就等着听天命的安排。这也是一种错误！
这个袁了凡那时候就是这样子，什么他也不做了，甚至于书也不读了。他心里想：“我这命中应该得的，我一定会得到。那么我什么也不必学了，什么也不必求了，一定会有的！”他就游山玩水，去各处游游荡荡的，到处去holiday/vacation（度假），什么也都不干！
这样子，一走走到南京栖霞山，听说那地方有位云谷禅师icon，他就去访这位云谷禅师。云谷禅师就递给他一个蒲团──你们英文叫cushion；它那个蒲团是圆的，我们现在这是方的。这么样子，两个人就打坐icon；一坐，云谷禅师没有动，袁了凡也没有动，对坐坐了三日。
云谷禅师很惊奇的，说：“哦，你从什么地方来啊？你真是一个特别有道的奇人啊！你为什么坐三天都可以不换腿子，也不动弹？”那时，袁学海就说：“我知道什么事情都是有一定的，所以我也不妄贪了！我就在这儿坐，也不打妄想，就不觉得腿痛了！
你腿痛从什么地方来的？就从你打妄想那儿来的，也就是这部经上所讲的“妄见”，有那个妄见才腿痛；你若没有妄见，你有真见，腿就不痛了。他说因为他没有贪心，什么也不求了，所以就不打妄想，那么坐也就不会摇动。
云谷禅师说：“我以为你是个非常人呢！原来你是个凡夫俗子啊！”这样子一讲，袁学海也不高兴了，说：“你怎么又说我是个凡夫俗子了？”人人都愿意自己争第一、认第一，那么他也就不想认第二；云谷禅师一说他是个凡夫，他就不高兴了。
云谷禅师对他就讲：“你如果不是凡夫俗子，你这十几年怎么会被这个命数把你捆得结结实实的？这个运把你绑住了，你一点都没有超出这个命数之外！
袁了凡就说：“数可逃乎？”数，就是“命运”；可以不被这个命运所限制吗？云谷禅师说：“你是个读书的人，《易经icon》上说‘趋吉避凶’。如果数不可逃，吉何可趋？凶何可避呢？”由此之后，他就改名叫“袁了凡”，说我不再是凡夫了，我把凡夫已经了了！
以后，他积极地行善积德，果然算命算的都不灵了。算他五十四岁八月十四寿终，到时候他也没有死，一直活到八十多岁。算他命中没有儿子，他又有两个儿子。
所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的，只要你往好了做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。
在《易经》上说：“作善降祥，作不善降殃。”做好事就会得到好的果报，做不好的事情就会得到不好的果报，这就是“吉凶生大业”——做善就得到吉祥的大事业，做恶就得到凶的大事业，就有凶的事情发生。
《易经》开章第一义，说：“趋吉避凶，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”假设命运逃不出去的话，吉何可趋？凶何可避呢？哪里有吉的事情，你就可以到那个吉的地方去；那个凶的地方，你就可以避开它。命运如果逃不出去，怎么可以趋吉避凶呢？
什么是“众善奉行”？就是做好事、做善事，所有的善事都要做。众善奉行又有什么好处？那好处就多了！能得到“一切种智”的智慧。“诸恶不作”有什么好处呢？这个好处可大了！可以证得大涅槃，得到常、乐、我、净这涅槃四德。
《易经》这种中国的学问，是妙到极端，深不可测。所有的天地五行、过去未来、人类的奥妙，这种种的变化都是深不可测。我们人可以知道《易经》的道理，但是不需要占卜，不要给人算卦、看相，尽给人说这些吉凶祸福的事情。
真正做到断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，女性不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！万法皆空，因果不空，不种恶因，自然趋吉避凶，吉祥如意！
努力修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多多行善积德
存好心，说好话，行好事，做好人，
做到这些自然吉祥如意！身心健康！
诸恶莫作，众善奉行！
但行好事，莫问前程！
#什么样的人生是美好的人生#
Steve.Jobs：“stay hungry，stay foolish”。乔布斯的这句话，我理解为“保持对求知的饥渴感，保持对奇思妙想的荒谬感”。但是，中文翻译中，大多是“保持饥饿，保持愚蠢”。
每次看到乔布斯这一名句，总是能想到我们这代人的幼年时代，那些年的我们是真饿。饿到头大身瘦，饿到被保姆带到金淘乡下。城里大人靠“瓜菜代”，与一日4两杂粮。那么苦的日子有三年，其中有一年，是战备疏散，其实是逃荒到江南鱼米之乡的外婆家避难。那些年，能活下来都不容易，父母可也就那么挺过来了。兄姐们比我好很多，他们跟着父亲在苍山省军区三招。军队的供给还是有保障，大人省着，饿肚子也要保障下一代不饿着。
五年后，我们到了童年。供应依旧很匮乏。粮站供应的大米少，杂米多，比较普遍的是“地瓜签”或者“地瓜干”，偶尔也会有鲜地瓜。那些年，油水少，饥饿感特别强。有一次，大姐刚刚蒸好了馒头，我趁她不注意，踮着脚从灶台蒸笼里摸了一个就啃。大姐一怒，给了我一巴掌。顿时大哭声起，嘴里都囔着：每天要干那么多活，还不让吃饱……。父亲闻声过来，黑着脸未说话。
那是我一生唯一一次见过的父亲的温情。沉默良久父亲才温和地开口，给他吃吧，想吃多少吃多少。
我们这代人，经历过饥饿。所以，才会知道珍惜粮食，从来不敢将剩饭倒掉。老一辈常说，浪费粮食，会天打五雷轰。童年时不知道啥意思，反正就是信了，并且一直在记忆中……。
人跟人的命运不同，什么是好的人生？少年时会总是有无限美妙的遐想。然而，现实很残酷，每个人的个生都不一样。哪怕是出生在同样的环境，同样的家庭，兄弟姐妹间的人生也是不一样。其中的差别，应该与自身的修行有关。“保持对求知的饥渴感，保持对奇思妙想的荒谬感”，不一样能让你改变命运，但能让你显得与众不同。追求对未知事物的求知欲，以及对既成定论的挑战。这在别人看起来很荒谬，甚至是虚无可笑。然而，却能让思维层次升华，让你乐此不疲。
高中后学了数学，只知道它有用，却不知它与我们的人生有什么关系。真正理解数学才是最精确的哲学这句话，已经是成年经历过千万辛酸，学过易经之后。
这世上有两种绝然不同的命运，如果一定要以数学的方式来解释，它可以用两个函数来解析：
Y＝X（1－X）；Y＝－X（1－X）。
这两个函数，后者是前者旋转180度的镜象。它的图形就是下面的两个图
如果混沌是1，那么，X为阳、1－X为阳。X＝1－X，谓之中和、中庸、中道。所谓和谐，即是阴分与阳分相等。如果在人生，前者中年时Y值最大；后者中年时历经千辛Y值最小，人生才刚刚起步。不过，福兮祸所伏；祸兮福所依。如果将图形看作是一个碗，是前者碗里装的东西多，还是后者碗里装的东西多？当然，是后者。如果财富不仅用金钱衡量，所有的经历也是财富。
有一句话是这么说的，人的一生总要去努力，假如努力成功了，你将获得人生的财富；假如努力不成功，你还有财富的人生。努力或许是你改变人生的唯一可能，不努力，你只能顺其自然，承受命运给你的一切。所以，古人才会说“一命、二运、三风水，四积阴德、五读书，六名、七相、八敬神，九交贵人、十养生。”。
多数人的人生，是前一种；只有少数人的人生，是后一种。至少从那么些年看八字数万例的实证，我可以很确定地这么说。
人的一生，无非就是生、旺、休、囚、死五种状态。正常的人生如果寿命是90岁，0－15岁之前的阶段，懵懂初开，知规距，懂礼仪；15－30岁在求知的阶段，心智形成，知方向、明是非；30－45岁在立业的阶段，目标明确，知艰辛，有意志；45－60岁内敛阶段，事业与人格皆重要，更重要的是学会守成，知何可为，何不可为；60－75岁立言阶段，养性、养心、养生；75－90岁还童阶段，怎么快乐怎么来，任性已经不是坏事。
上面的是别人的人生，我的人生是后一种，大多数大运逆行的人生也是后一种。这应了古人那句话，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”。其实，现在看来，也不用美化大运逆行能走出来着。并不是什么天降大任，而是秉性中的叛逆，带来的不一样的人生。性格决定命运，并不是随意说说的，是无数人用一生实践出来的经验。
我的人生，是后一种。除了经历饥饿的三年，出身的家庭是我所在的城市里收入最高的家庭之一，我记得当年父母的收入，要比地区行署专员家收入高了近一倍。当年，更普遍的是普通家庭月收入38元。7岁后，家里每周都有级别不低的官人来与父亲聊天，每逢周末两天，蹭吃蹭喝的人总不少。父亲待朋友们特别好，在社会上口碑极好，除了当父亲不太称职外，一直是很多人称道的榜样。
所有的孩子都有叛逆期，我的叛逆期可能比很多人来得要早很多。父母总是希望孩子比自己更优秀，无形中总会给孩子施加很多压力。父母总会将自己未能实现的事实，寄望在孩子身上。这可能是我10岁之后，走向悲惨人生的根源。所以，我在45岁时，是一生最穷的时候。
我能从谷底爬起来，并不是我有多大的能耐，而是赶上了国家的运势。一个人的命运与国家的命运契合，才是最最重要的。我承认，我们这代人，虽然生于忧患，但成长时期与国家的命运契合度是最高的。1978年考上军队院校，留在体制内的无一不是功成名就。我脾气不好、叛逆，从不循规蹈矩，思维方式总是跟别人反着来。这是我最大的缺点，也是优点。事物皆有正反两面，二者亦为一阴一阳的关系。有些事物你顺着看是一回事，逆着看可能会发现别人发现不到的惊喜。当然，很多时候你这么尝试，可能发现的是惊悚。所以，你注定吃的苦头要比别人多得多。
不过，经历后才知道。两各不同的人生，各有各的好。前者一生顺遂，严格按照生、旺、休、囚、死过程走完一生，也不能说不好，即使有点小波折，也可以忍受。哪个父母不希望孩子遂顺一生，命运给你什么，你就接纳什么。
但是，总是有人不甘命运，会与之抗争。有没用呢？其实以我的实证看，是没有用的。这话可能会让很多人感到绝望。觉得你与命运抗争没用，不等于你不能跟自己抗争。树立自我信心，给自己予希望，是你能做的最本分的事。如果一个人放弃自我修养与提高，就等于放弃了自己的未来。你的未来如果没有任何希望，那你的一生都不会是好的。
希望，不是别人给予你的馈赠；而是你自强不息，不懈努力的馈赠。
我个人以为，人生的三大悲哀是：少年得志、德不配位、贫穷乍富。所以，不用羡慕别人好运走得早。好运走太早的人，未必会有好的晚年。好运走得晚的人，往往会有比较好的晚年。
好的人生，就是少年辛苦，40岁以后立业、立身、立言。有些人越老越值钱，比如老中医、书法家、大画家、大学者、大科学家。如果没有足够的积淀，积攒大量的人生财富，怎么可能名声四播，功高至伟。我看过国士袁老先生的八字，他即是如此。
最不好的人生，就是少壮得志。比如当年国科大的中国第一神童宁铂，不现在还有几个能记得他的名字，他又于国家作出哪些贡献？
人的一生，总得留点什么。你若不能立业，那就立身。世界那么大，总该留点你该留的东西。
莫大仙岳居 2022/06/04 11:02
Steve.Jobs：“stay hungry，stay foolish”。乔布斯的这句话，我理解为“保持对求知的饥渴感，保持对奇思妙想的荒谬感”。但是，中文翻译中，大多是“保持饥饿，保持愚蠢”。
每次看到乔布斯这一名句，总是能想到我们这代人的幼年时代，那些年的我们是真饿。饿到头大身瘦，饿到被保姆带到金淘乡下。城里大人靠“瓜菜代”，与一日4两杂粮。那么苦的日子有三年，其中有一年，是战备疏散，其实是逃荒到江南鱼米之乡的外婆家避难。那些年，能活下来都不容易，父母可也就那么挺过来了。兄姐们比我好很多，他们跟着父亲在苍山省军区三招。军队的供给还是有保障，大人省着，饿肚子也要保障下一代不饿着。
五年后，我们到了童年。供应依旧很匮乏。粮站供应的大米少，杂米多，比较普遍的是“地瓜签”或者“地瓜干”，偶尔也会有鲜地瓜。那些年，油水少，饥饿感特别强。有一次，大姐刚刚蒸好了馒头，我趁她不注意，踮着脚从灶台蒸笼里摸了一个就啃。大姐一怒，给了我一巴掌。顿时大哭声起，嘴里都囔着：每天要干那么多活，还不让吃饱……。父亲闻声过来，黑着脸未说话。
那是我一生唯一一次见过的父亲的温情。沉默良久父亲才温和地开口，给他吃吧，想吃多少吃多少。
我们这代人，经历过饥饿。所以，才会知道珍惜粮食，从来不敢将剩饭倒掉。老一辈常说，浪费粮食，会天打五雷轰。童年时不知道啥意思，反正就是信了，并且一直在记忆中……。
人跟人的命运不同，什么是好的人生？少年时会总是有无限美妙的遐想。然而，现实很残酷，每个人的个生都不一样。哪怕是出生在同样的环境，同样的家庭，兄弟姐妹间的人生也是不一样。其中的差别，应该与自身的修行有关。“保持对求知的饥渴感，保持对奇思妙想的荒谬感”，不一样能让你改变命运，但能让你显得与众不同。追求对未知事物的求知欲，以及对既成定论的挑战。这在别人看起来很荒谬，甚至是虚无可笑。然而，却能让思维层次升华，让你乐此不疲。
高中后学了数学，只知道它有用，却不知它与我们的人生有什么关系。真正理解数学才是最精确的哲学这句话，已经是成年经历过千万辛酸，学过易经之后。
这世上有两种绝然不同的命运，如果一定要以数学的方式来解释，它可以用两个函数来解析：
Y＝X（1－X）；Y＝－X（1－X）。
这两个函数，后者是前者旋转180度的镜象。它的图形就是下面的两个图
如果混沌是1，那么，X为阳、1－X为阳。X＝1－X，谓之中和、中庸、中道。所谓和谐，即是阴分与阳分相等。如果在人生，前者中年时Y值最大；后者中年时历经千辛Y值最小，人生才刚刚起步。不过，福兮祸所伏；祸兮福所依。如果将图形看作是一个碗，是前者碗里装的东西多，还是后者碗里装的东西多？当然，是后者。如果财富不仅用金钱衡量，所有的经历也是财富。
有一句话是这么说的，人的一生总要去努力，假如努力成功了，你将获得人生的财富；假如努力不成功，你还有财富的人生。努力或许是你改变人生的唯一可能，不努力，你只能顺其自然，承受命运给你的一切。所以，古人才会说“一命、二运、三风水，四积阴德、五读书，六名、七相、八敬神，九交贵人、十养生。”。
多数人的人生，是前一种；只有少数人的人生，是后一种。至少从那么些年看八字数万例的实证，我可以很确定地这么说。
人的一生，无非就是生、旺、休、囚、死五种状态。正常的人生如果寿命是90岁，0－15岁之前的阶段，懵懂初开，知规距，懂礼仪；15－30岁在求知的阶段，心智形成，知方向、明是非；30－45岁在立业的阶段，目标明确，知艰辛，有意志；45－60岁内敛阶段，事业与人格皆重要，更重要的是学会守成，知何可为，何不可为；60－75岁立言阶段，养性、养心、养生；75－90岁还童阶段，怎么快乐怎么来，任性已经不是坏事。
上面的是别人的人生，我的人生是后一种，大多数大运逆行的人生也是后一种。这应了古人那句话，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”。其实，现在看来，也不用美化大运逆行能走出来着。并不是什么天降大任，而是秉性中的叛逆，带来的不一样的人生。性格决定命运，并不是随意说说的，是无数人用一生实践出来的经验。
我的人生，是后一种。除了经历饥饿的三年，出身的家庭是我所在的城市里收入最高的家庭之一，我记得当年父母的收入，要比地区行署专员家收入高了近一倍。当年，更普遍的是普通家庭月收入38元。7岁后，家里每周都有级别不低的官人来与父亲聊天，每逢周末两天，蹭吃蹭喝的人总不少。父亲待朋友们特别好，在社会上口碑极好，除了当父亲不太称职外，一直是很多人称道的榜样。
所有的孩子都有叛逆期，我的叛逆期可能比很多人来得要早很多。父母总是希望孩子比自己更优秀，无形中总会给孩子施加很多压力。父母总会将自己未能实现的事实，寄望在孩子身上。这可能是我10岁之后，走向悲惨人生的根源。所以，我在45岁时，是一生最穷的时候。
我能从谷底爬起来，并不是我有多大的能耐，而是赶上了国家的运势。一个人的命运与国家的命运契合，才是最最重要的。我承认，我们这代人，虽然生于忧患，但成长时期与国家的命运契合度是最高的。1978年考上军队院校，留在体制内的无一不是功成名就。我脾气不好、叛逆，从不循规蹈矩，思维方式总是跟别人反着来。这是我最大的缺点，也是优点。事物皆有正反两面，二者亦为一阴一阳的关系。有些事物你顺着看是一回事，逆着看可能会发现别人发现不到的惊喜。当然，很多时候你这么尝试，可能发现的是惊悚。所以，你注定吃的苦头要比别人多得多。
不过，经历后才知道。两各不同的人生，各有各的好。前者一生顺遂，严格按照生、旺、休、囚、死过程走完一生，也不能说不好，即使有点小波折，也可以忍受。哪个父母不希望孩子遂顺一生，命运给你什么，你就接纳什么。
但是，总是有人不甘命运，会与之抗争。有没用呢？其实以我的实证看，是没有用的。这话可能会让很多人感到绝望。觉得你与命运抗争没用，不等于你不能跟自己抗争。树立自我信心，给自己予希望，是你能做的最本分的事。如果一个人放弃自我修养与提高，就等于放弃了自己的未来。你的未来如果没有任何希望，那你的一生都不会是好的。
希望，不是别人给予你的馈赠；而是你自强不息，不懈努力的馈赠。
我个人以为，人生的三大悲哀是：少年得志、德不配位、贫穷乍富。所以，不用羡慕别人好运走得早。好运走太早的人，未必会有好的晚年。好运走得晚的人，往往会有比较好的晚年。
好的人生，就是少年辛苦，40岁以后立业、立身、立言。有些人越老越值钱，比如老中医、书法家、大画家、大学者、大科学家。如果没有足够的积淀，积攒大量的人生财富，怎么可能名声四播，功高至伟。我看过国士袁老先生的八字，他即是如此。
最不好的人生，就是少壮得志。比如当年国科大的中国第一神童宁铂，不现在还有几个能记得他的名字，他又于国家作出哪些贡献？
人的一生，总得留点什么。你若不能立业，那就立身。世界那么大，总该留点你该留的东西。
莫大仙岳居 2022/06/04 11:02
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