关于檀健次在我看了一部“猎罪图鉴”之后出不来的坑。安利给好多小姐妹，大家都被檀健次演的角色吸引住了。当然剧情也太给力了，特别适合他。天才画师破案神剧，让我认识到了画像师这个职业的神奇与强大，每一个剧情拍的细致又真实，小哥哥终于被更多人看见了。期待他的第二部剧。
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#一起看年画# #艺术分享# 双女观雀图，彩色套印加笔绘，清中期苏州年画。
这幅年画的画面有大片留白，画中两个妙龄女子侧身回头，看向左下方一个精致的鸟笼，笼中恰也是两只鸟在向外张望。两女穿着打扮是清代中期样式，在19时期上半叶的杨柳青年画里也能看到类似的装束，说明当时大江南北比较流行这样的“时装”款式。
简单来说，衣服仍为袄裙样式：大袖长袄，右衽，滚边为黑底白色圆点装饰，袄的花纹已经比清代前期繁琐；裙子长可及地，质地柔软，白地，比较素雅，也有黑底白色圆点装饰裙子的边缘。值得注意的是，后面的女子穿了一件蓝地比甲，滚边和长衫一样，这是当时苏州女子比较流行的穿衣样式，在长袄之外套一件比甲，应该是模仿了那时满族女子的装束；两女子的发型为早期的苏州撅样式：向后梳，脑后留燕尾，插花。
画面右上方是一首长词，文字比较浅显，有些地方似乎不太通畅，属于时兴的民间唱曲。从内容看，表现了两女子寂寞无聊、看到笼中鸟深有触动的神态，有一种淡淡的忧伤和无奈之感。末尾署名“竹溪”，应该是一个不知名的文人。
这类表现春闺题材的艺术作品，在古代是很大的类别，涉及从文学到美术的广泛领域。以往，大家更多关注到文人士大夫的作品，比如唐诗宋词里的相应作品，明清著名画家的相关绘画。实际上，在民间美术里面，这样的题材也相当广泛。单就目前存世的苏州年画看，清前期一直到清末，这类看上去优雅而寂寥的春闺作品非常多，说明一直有这样的市场需求。与此同时，在其他地方的年画中，这样的题材也不少见。
就技法来看，这类春闺题材的年画，其粉本（也就是手绘底稿，供进一步雕版用）往往为写意和工笔兼具的手法，足见作者的功底不逊于文人士大夫，只是因为其职业为民间画师，而为传统美术评论所忽视。其实，民间画师中的高水平作品，是可以直追唐伯虎的。

跟随策展人看展“图像开罗：来自赫里奥波利斯的故事”#开罗##迪拜#
现居迪拜的埃及女生Nora Zeid，是一位职业画师、设计师和视觉艺术创作者，从小跟随父母在世界各地生活，开罗的中产郊区赫里奥波利斯对她来讲，是一个亲切又模糊的故乡。
通过奶奶以及朋友们——那些如今依旧生活在赫里奥波利斯的或是已经搬离故地的Nas Masr Al-Gedida(新开罗人)——的个人故事，Nora Zeid绘出了她的故乡开罗-赫里奥波利斯的故事。
PS:
Nora Zeid小姐姐的同名INS还有她的更多画作，每一幅都超级有趣；
好像每个埃及当代艺术家都认识Mohammed Elshahid。 https://t.cn/RU1yHze