昨天傍晚的一缕轻风
吹落你生命的忧愁
从此江湖再没有你的身影
关于你的传说一直会流传

你来过，你走了
我们还在，还在述说你的故事
我们在偶然间走到一起
我们在必然中成为整体
每个零件都是那么的重要
从此敲开人生旅程的心扉
……

讲述着
讲述着你与我的故事
不管精彩与否
有你，有我，有我们
有我们共同拥有的青春秘密
有过快乐，有过飞扬
有过期待，有过失落…
那都是独一无二我们自己的过往
我们乐此不疲
我们津津乐道
~~~~~

最喜欢最温暖的诠释 :
前世
前世的亲人是这世的朋友
在一起的朋友都是前世的亲人
再一次相聚我们彼此珍惜
……

深夜不期而遇的一场大雨
她在为你哭泣
她在为你送行
在涤荡清新的空气中
让你能舒畅呼吸
~~~~

梅子熟了
每年梅子熟了的季节
是我们共同的痛

~~重情重义的同学~~校长徐斌安息

2019.06.21

问：有的同修家里经济状况不是很好，因为前世布施得很少。这一世想好好学佛，又想有一份经济来源。师父曾经开示过，“因为前世你没有种这个种子，所以今生你的财运不好，但是今世可以跟菩萨求‘我今生这世种这个种子，请观世音菩萨能够加持，让我的经济好转。’”我想问一下，如果我们在跟菩萨求的时候，应该怎样说？比如说又想让经济好转，但是又不想要太多这种经济的福报，怕把自己的功德变成福报，而是想存储。请师父开示应该怎么跟菩萨说这种话会更如理如法？

答：跟菩萨表达非常重要，就是说：“我要财布施、法布施，请观世音菩萨慈悲我，让我这辈子能够有资格、有能力财布施。”就可以了。

所以你的钱如果以后有多了，你必须布施，你如果不布施，把它用于自己，你“马上就生癌症”了，因为这本身就是求来的财布施。而且这个财布施一定是你功德，你想又不扣功德——功德等于黄金，你现在身上没钱，必须拿黄金去换钱——你黄金又不想拿出来，还想拿到钱，那你不是在白日做梦啊？

（明白了。那如果是用功德换来的财富，必须要财布施的话，这种比例一般是占比如说每个月工资的多少，才算如理如法？）并不是工资，菩萨会给你慢慢有奖金，有什么东西啊，或者护法神会给你一些，然后这些东西正好是补充你放生、许愿当中许过愿的愿力，不是你正常生活的钱，会有一些，现在人间讲叫偏财运，就突然之间有个人怎么样帮助你了。

（就是像这种钱只能一小部分用在自己生活，大部分要用来做功德、放生这样，对吧？）对了，完全正确。小部分只能说维持生活。

（有一个同修他当时是跟菩萨这样说的：“请观世音菩萨保佑我某某某经济好转，让我能够有能力养活自己、有钱放生和参加师父的法会路费，但是我也不想要太多太多的钱，因为我怕我的功德变成福报，所以请观世音菩萨慈悲我。”师父，这样求可以吗？）这个没问题的

问：有的师兄家里经济状况不是很好，因为前世布施得很少。这一世遇到佛法了，又想好好学佛，又想有一份经济来源。师父曾经开示过，“因为前世你没有种这个种子，所以今生你的财运不好，但是今世可以跟菩萨求‘我今生这世种这个种子，请观世音菩萨能够加持，让我的经济好转。’”我想问一下，如果我们在跟菩萨求的时候，应该怎样说？比如说又想让经济好转，但是又不想要太多这种经济的福报，怕把自己的功德变成福报，而是想存储。请师父开示一下，应该怎么跟菩萨说这种话会更如理如法？

答：跟菩萨表达非常重要，就是说：“我要财布施、法布施，请观世音菩萨慈悲我，让我这辈子能够有资格、有能力财布施。”就可以了。所以你的钱如果以后有多了，你必须布施，你如果不布施，把它用在自己，你马上就生癌症了，因为这本身就是求来的财布施。而且这个财布施一定是你功德，你想又不扣功德功德等于黄金，你现在身上没钱，必须拿黄金去换钱你黄金又不想拿出来，还想拿到钱，那你不是在白日做梦啊？（明白了。那如果是用功德换来的财富，必须要财布施的话，这种比例一般是占比如说每个月工资的多少，才算如理如法？）并不是工资，菩萨会给你慢慢有奖金，有什么东西啊，或者护法神会给你一些，然后这些东西正好是补充你放生、许愿……当中许过愿的愿力，不是你正常生活的钱，会有一些，现在人间讲叫偏财运，就突然之间有个人怎么样帮助你了（就是像这种钱只能一小部分用在自己生活，大部分要用来做功德、放生这样，对吧？）对了，完全正确。小部分只能说维持生活（有一个师兄他当时是跟菩萨这样说的：“请观世音菩萨保佑我某某某经济好转，让我能够有能力养活自己、有钱放生和参加师父的法会路费，但是我也不想要太多太多的钱，因为我怕我的功德变成福报，所以请观世音菩萨慈悲我。”师父，这样求可以吗？）这个没问题的。