[作揖][作揖][作揖]岁次壬寅年农历五月十三日，关圣帝君圣诞。关公磨刀日！今日要拜武财神关公。招财拒小人。

关圣帝君，中国道教神话和民间信仰的三国时期大将关羽，关羽去世后被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。

历代朝廷被褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
佛教认为关公的正气足以护法，特奉为护法神，列为“伽蓝护法”。

农历五月十三，为关帝生日，又称关帝圣神君降临日、关帝磨刀日。
上三柱香，招财拒小人。

今日是伽蓝菩萨圣诞，伽蓝菩萨尊称关公。
藏历新年特别活动系列
伽蓝菩萨法会：法源篇
时间：2016年2月11日
地点：菩提迦耶大祈愿法会会场
主法上师：第十七世法王噶玛巴
 
■ 哪一位噶玛巴摄受了伽蓝菩萨？　
不过，故事的主角虽是华人尊称「关公」的伽蓝菩萨，但和华人熟知的「三国演义」或「三国志」都没关系，因为那是关公成为伽蓝菩萨护法神以后的事。
依照藏传噶玛噶举的传说，当噶玛巴在汉地遇到伽蓝菩萨，就摄受伽蓝菩萨成为噶玛巴的特殊护法神「噶玛汉神」，尔后关公还随噶玛巴返回藏地祖寺楚布寺，依噶玛巴所嘱，安住在楚布寺后山三座山中央的一座，这座山后来就称「中国本尊之山」。而楚布寺每年新年也必修汉地称「伽蓝菩萨」、藏地称「噶玛汉神」的伽蓝菩萨仪轨，成为新年传统。
但是在哪一位噶玛巴的时代，伽蓝菩萨被摄受成为噶玛巴的特殊护法神？这在噶举传承有两种说法：
 
一， 第二世噶玛巴噶玛巴希：
依据隆德寺堪布噶旺的说法，那是中土元世祖忽必烈时代，距今约八百多年。来自西藏的噶玛巴希，是连正史都明文记载的元世组「帝师」，神通不可思议的第二世噶玛巴，《元史》译为「哈立麻」。
噶玛巴希应忽必烈之邀来到中土元帝都之后，留下许多以神通调伏弟子的事迹之后返回藏地，传说走的时候，带回了一位特别的「客人」，回噶玛巴法座楚布寺，他是在汉人世界威名赫赫的忠义象征：「伽蓝菩萨」关公！
关公？是的，三国时代身骑赤兔马、手提青龙偃月刀那位红面大将军。但这时世间的年代已经到了元朝，按照汉传佛教的传说，关公虽然忠义典型昭昭，但身负杀业，身后有段时间流转鬼道，直到隋朝受天台宗智者大师渡化，成为佛教的护法神，就是后世知名的「伽蓝菩萨」。 
「伽蓝」本是「佛教道场」之意，「伽蓝菩萨」意指守护佛寺的护法，本可泛指一切佛寺护法神，但这个名号后世逐渐专指「成为佛寺护法之后的关公」。
伽蓝菩萨随第二世噶玛巴回藏地之后，被称为「噶玛汉神」。噶玛巴希之后第三至五世噶玛巴，都成为中国帝师，汉藏关系深厚，藏地为「噶玛汉神」举行新年法会逐渐成为传统。到了第七世噶玛巴的「嘠千大营地」时代，每年举行「关公法会」，已经是史料有据，而且从此数百年来成为传统，通常会在藏历新年第二天大年初二举行。而在今年法会上，法王正式布达法会名称改为「伽蓝菩萨法会」。
 ⋯⋯⋯

老山檀香———关公
关公被儒家称为“武圣”，道家尊称“帝君”，佛教奉为“伽蓝菩萨”，商界奉为“武财神”，民间尊为“万能之神”。在近两千年的推崇与传承，关公已从平民成为神圣，其忠义仁勇精神已成为一种信仰。这尊关公立像系明代京造风格作品，挥刀朝下，喻为劈刀，是用来放在室内的一些地方，功用是驱邪，保平安。
此尊立像关羽头戴巾帽，身着蟒袍，内着铠甲，玉带束腰，身躯厚实，衣摆冽扬，左手持大刀，右手拨胡须，铠胄凛凛，足踏战靴，外表俊朗洒脱，步履威然生风，目光炯炯有神。作品运刀精炼老道，衣纹甲胄刻画入微，神形兼备比例适宜，足见工艺卓绝之至。
规格：14.8/12.8/40厘米、重量2378克#国潮young态度##家居##热门微博#